tag:blogger.com,1999:blog-86050012946533799612022-06-23T12:22:05.442-07:00V-SiamPHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.comBlogger99125tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-72119077086464115442012-06-26T04:35:00.001-07:002012-06-26T04:38:03.360-07:00Blacklist! แดงหมายหัวคนดัง<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><img alt="img.thaibuzz.com" src="http://imagehost.thaibuzz.com/ij/61tile.jpg" /><br /><br />ที่มา : <a href="http://webboard.serithai.net/topic/14533-%E0%B8%A3%E0%B8%A7%E0%B8%A1%E0%B9%80%E0%B8%AB%E0%B8%A5%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%84%E0%B8%99%E0%B8%94%E0%B8%B1%E0%B8%87-%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88%E0%B8%97%E0%B8%B3%E0%B9%83%E0%B8%AB%E0%B9%89%E0%B8%9E%E0%B8%A7%E0%B8%81%E0%B9%80%E0%B8%AA%E0%B8%B7/">http://webboard.serithai.net/topic/14533-%E0%B8%A3%E0%B8%A7%E0%B8%A1%E0%B9%80%E0%B8%AB%E0%B8%A5%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%84%E0%B8%99%E0%B8%94%E0%B8%B1%E0%B8%87-%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88%E0%B8%97%E0%B8%B3%E0%B9%83%E0%B8%AB%E0%B9%89%E0%B8%9E%E0%B8%A7%E0%B8%81%E0%B9%80%E0%B8%AA%E0%B8%B7/</a><br /><br />PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-66331330489339420402012-06-25T23:06:00.002-07:002012-06-25T23:06:39.683-07:00เมตตาธรรมค้ำจุนโลก<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-F2oUxW9nelA/T-lPG0D8SyI/AAAAAAAAzAQ/XxUxFXBUkZ4/s1600/tumblr_m65bdqeyEI1r7ruxxo1_500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="358" src="http://4.bp.blogspot.com/-F2oUxW9nelA/T-lPG0D8SyI/AAAAAAAAzAQ/XxUxFXBUkZ4/s400/tumblr_m65bdqeyEI1r7ruxxo1_500.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-0pQPThq0T-g/T-lPHjkrmMI/AAAAAAAAzAY/hivvE5cCwoI/s1600/tumblr_m65bdqeyEI1r7ruxxo2_500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="395" src="http://2.bp.blogspot.com/-0pQPThq0T-g/T-lPHjkrmMI/AAAAAAAAzAY/hivvE5cCwoI/s400/tumblr_m65bdqeyEI1r7ruxxo2_500.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-l06IBCAJK_s/T-lPJAHy93I/AAAAAAAAzAg/888YRF5UNko/s1600/tumblr_m65bdqeyEI1r7ruxxo3_500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="388" src="http://4.bp.blogspot.com/-l06IBCAJK_s/T-lPJAHy93I/AAAAAAAAzAg/888YRF5UNko/s400/tumblr_m65bdqeyEI1r7ruxxo3_500.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-C8OqBbITtC4/T-lPKis5pqI/AAAAAAAAzAo/XU5zzTK9tf8/s1600/tumblr_m65bdqeyEI1r7ruxxo4_500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="http://1.bp.blogspot.com/-C8OqBbITtC4/T-lPKis5pqI/AAAAAAAAzAo/XU5zzTK9tf8/s400/tumblr_m65bdqeyEI1r7ruxxo4_500.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-6I45tNHZRHE/T-lPLbbu0GI/AAAAAAAAzAs/ITaSfTMXPk0/s1600/tumblr_m65bdqeyEI1r7ruxxo5_500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="303" src="http://2.bp.blogspot.com/-6I45tNHZRHE/T-lPLbbu0GI/AAAAAAAAzAs/ITaSfTMXPk0/s400/tumblr_m65bdqeyEI1r7ruxxo5_500.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;">A picture is worth a thousand words.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;">............................</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><br /></span></div>PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-42789441093999698692012-06-25T22:47:00.000-07:002012-06-25T22:49:08.310-07:00ผู้นำนั้นสำคัญไฉน ?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-uADipbcpii8/T-lLd0bUOXI/AAAAAAAAy_k/pwcgSjRxJ7o/s1600/President-Hu-Jintao-picked-up-national-flag-in-summit-of-G20-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="296" src="http://3.bp.blogspot.com/-uADipbcpii8/T-lLd0bUOXI/AAAAAAAAy_k/pwcgSjRxJ7o/s400/President-Hu-Jintao-picked-up-national-flag-in-summit-of-G20-1.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both;">เอเยนซี - แผ่นสติกเกอร์ธงชาติเล็ก ๆ ติดระบุตำแหน่งบนพื้นเพื่ออำนวยให้ผู้นำแต่ละชาติมายืนประจำจุดตามธงประเทศของตน เพื่อฉายภาพร่วมกันเป็นที่ระลึกในการประชุมสุดยอดผุ้นำกลุ่มชาติอุตสาหรรมชั้นนำและชาติเศรษฐกิจเกิดใหม่ 20 ประเทศ หรือ จี-20 ซึ่งจัดขึ้นที่เมืองลอสกาบอส ประเทศเม็กซิโกระหว่างวันที่ 18-19 มิ.ย.</div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"> ผู้นำชาติต่าง ๆ ก็ไม่ได้คิดอะไร ต่างพากันยืนเหยียบธงชาติของตน แต่.. ประธานาธิบดีหู จิ่นเทาของจีนไม่ทำเช่นนั้น</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: -webkit-auto;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-I5vLFxRS-HY/T-lLfRJibOI/AAAAAAAAy_o/qWyQ57N6Muc/s1600/President-Hu-Jintao-picked-up-national-flag-in-summit-of-G20-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="277" src="http://2.bp.blogspot.com/-I5vLFxRS-HY/T-lLfRJibOI/AAAAAAAAy_o/qWyQ57N6Muc/s400/President-Hu-Jintao-picked-up-national-flag-in-summit-of-G20-2.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>หลังจากถ่ายรูปหมู่แล้ว หู จิ่นเทาก้มลงไปเก็บรูปธงชาติจีนขึ้นมา ด้านข้างมีเพียงประธานาธิบดีบารัก โอบามา และแองเกล่า มาร์เกล นายกหญิงของเยอรมนีเท่านั้นที่สังเกตเห็นพฤติกรรมของหู<br /><br />หลังจากกระแสผู้นำจีนก้มเก็บธงชาติได้ถูกตั้งเป็นกระทู้ในไมโครบล็อกจีน ช่วงเวลาสั้น ๆ มีผู้ส่งต่อถึง 150,000 คน ระบุว่า หูเป็นผู้นำคนเดียวในจี 20 ที่คำนึงถึงความสำคัญของสัญลักษณ์ของชาติ<br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-DtKj3dFukXo/T-lLg06KCzI/AAAAAAAAy_w/TV5ZilJpbgM/s1600/President-Hu-Jintao-picked-up-national-flag-in-summit-of-G20-3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/-DtKj3dFukXo/T-lLg06KCzI/AAAAAAAAy_w/TV5ZilJpbgM/s400/President-Hu-Jintao-picked-up-national-flag-in-summit-of-G20-3.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>กระแสชื่นชมยินดีถูกตีแผ่ ชาวเน็ตหลายคนแสดงความเห็นภูมิใจกับการกระทำของผู้นำ ขณะที่ความเห็นที่มองว่าเป็นเรื่องบังเอิญถูกลบทิ้งอย่างรวดเร็ว<br /><br />อย่างไรก็ตามสำนักข่าวรอยเตอร์ได้ลงข่าวภาพชุดหู จิ่นเทาแกะธงชาติจากรองเท้า โดยระบุว่าสติกเกอร์ธงชาติไปหลุดติดกับรองเท้าท่านผู้นำฯ<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-mDV0pZ0tuYM/T-lLhwECqSI/AAAAAAAAy_4/3h_9u5ausxw/s1600/President-Hu-Jintao-picked-up-national-flag-in-summit-of-G20-4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://3.bp.blogspot.com/-mDV0pZ0tuYM/T-lLhwECqSI/AAAAAAAAy_4/3h_9u5ausxw/s400/President-Hu-Jintao-picked-up-national-flag-in-summit-of-G20-4.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-mjOO3rYzd18/T-lLi2DA2wI/AAAAAAAAzAE/Xq8BR5QsTcU/s1600/President-Hu-Jintao-picked-up-national-flag-in-summit-of-G20-5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://3.bp.blogspot.com/-mjOO3rYzd18/T-lLi2DA2wI/AAAAAAAAzAE/Xq8BR5QsTcU/s400/President-Hu-Jintao-picked-up-national-flag-in-summit-of-G20-5.jpg" width="281" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ที่มา : ผู้จัีดการออนไลน์ </div><br /><br />PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-34860850210626571992012-06-25T21:49:00.001-07:002012-06-25T21:49:46.085-07:00สหายแห่งหังโจ<div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white;">สหายแห่งหังโจ</span></div><div style="text-align: center;"><img src="http://www.baanjomyut.com/100bhuppa/swordman/sword.gif" /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div>พวกมันไม่ได้เกิดวันเดียวปีเดียวกัน...แต่ยอมรับนับถือมั่นเป็นสหาย<br />หากผู้หนึ่งมีภัย...อีกคนจะไม่ลังเลใจกระโดดเข้าร่วมป้องภัยในทันที<br />มีสุขร่วมเสพมีทุกข์ร่วมต้าน...คำคำนี้สามารถใช้กับพวกมันได้อย่างเต็มภาคภูมิ<br />หนึ่งตัวเล็กไหวพริบปฎิภาณเฉียบแหลม...หนึ่งตัวใหญ่เข้มแข็งดุจม้าป่าอาชาไนย<br />เนิ่นนานวัน...ใจยิ่งประสานใจกลับรักใคร่ดั่งพี่น้องคลานตามกันมา<br /><br />พวกมันร่วมสาบานจะไม่ทอดทิ้งกันตลอดกาล<br />ในโลกนี้จะมีเพื่อนกี่คนกันเชียว...ที่เราสามารถฝากเป็นฝากตายกับมันได้<br />บ้านเมืองไม่สงบมีการรบทำศึกสงคราม...ทั้งคู่ขันอาสาออกไปสู้ที่แนวหน้า<br />ยอมพลีกายถวายชีพเพื่อชาติ...ไม่คิดหลงเหลือชีวิตกลับสู่บ้าน<br />พวกมันมอบคำสัตย์ปฎิญาณด้วยใจ...มิใช่แค่วาจา<br />ศึกเหนือจรดใต้ทุ่มเทใจกายมิเคยได้ประหวั่นพรั่นพรึง<br />ตกอยู่ในวงล้อมของศรัตรู...มิต้องเหลียวหลังกลับไปดูสหายยังคงยืนอยู่เคียงข้าง<br />ร่องรอยแผลเป็นเต็มตามเนื้อตัวหน้าตา...มิได้ลดทอนความกล้าอาจหาญ<br />คนตัวใหญ่สูญเสียดวงตาข้างขวา...ตัวเล็กถูกดาบคร่าสองมือเหลือมาแค่แปดนิ้ว<br /><br /><img src="http://www.baanjomyut.com/100bhuppa/swordman/hangjo.jpg" /> <div><br /><div>สวรรค์มีตาฟ้ายังมีใจ...ทั้งคู่ได้รับการแต่งตั้ง<br />เป็นแม่ทัพใหญ่ปราบหนตะวันออก<br />ร่วมเรียงเคียงไหล่...<br />ปราบอริราชศรัตรูปราชัยทั่วสิบทิศ<br />ชื่อเสียงขจรกระจาย...<br />แม่ทัพคู่ผู้เกรียงไกรหนึ่งใหญ่หนึ่งเล็ก<br />รวบรวมบ้านเมืองเป็นปึกแผ่นมั่นคง...<br />ดำรงความสงบคืนมาอีกครา<br />บำเหน็จความกล้า...<br />ตัวใหญ่ได้เป็นเสนากลาโหมควบคุมทุกเหล่าทัพ<br />ส่วนตัวเล็กเป็นเสนาบดียุติธรรม<br />ดูแลอำนาจตุลาการ<br /><br />บ้านเมืองร่มเย็นเป็นสุข...ในปีที่ห้าที่ประชุม<br />เสนามีความคิดปฎิรูปการปกครอง<br />จัดให้มีการเลือกตั้งประจำเขต<br />เข้าไปนั่งเป็นสภาเมือง<br />ทำหน้าที่ออกกฎหมายกลั่นกรอง<br />เรื่องสำคัญในการบริหารประเทศ<br />แต่ความคิดเห็นได้แตกแยกเป็นสองฝ่าย<br />...ทั้งเห็นด้วยและไม่เห็นด้วย<br />ฝ่ายกองทัพกริ่งเกรงความล่าช้า<br />..กว่าประชุมสภาเพื่ออนุมัติ<br />ศัตรูคงล่วงล้ำแนวเขตความมั่นคง<br />ของประเทศอาจคลอนแคลน<br /><br />แรกๆต่างโต้เถียงด้วยเหตุผล...<br />ต่อมาเริ่มปะปนเรื่องศักดิ์ศรี<br /><br /><br />บรรยากาศทวีความรุนแรงคุกรุ่น...ข้ามหลักการของเหตุผลจนกลายเป็นอัตตา<br />กิเลสตัวตนผู้เป็นราชันแห่งความชั่วช้า...เห็นช่องสบโอกาส<br />ขยายความร้าวรานบานปลาย...<br />บ้านเมืองระส่ำระสายไร้ความสามัคคีหวนนึกถึงเบี้องแรก...<br />ล้วนมีจุดมุ่งหมายเพื่อปฎิรูปบ้านเมืองโดยแท้<br />เจ้าอัตตาจุดไม้ขีดก้านเดียวขึ้นในใจ...ตอนนี้ไฟกำลังลามเผาเมือง<br />ไม้ขีดไฟอัตตา...ไม้ขีดไฟก้านเล็กที่มองไม่เห็น<br /><br />บ้านเมืองแตกแยกวุ่นวายมากขึ้นทุกขณะ<br />เสนาบดียุติธรรมซึ่งวางตัวเป็นกลางในเรื่องนี้...กังวลใจเป็นอย่างยิ่ง<br />ครุ่นคิดหาทางออกด้วยสันติวิธี...แต่มันกลับขบคิดไม่ออก<br />หลายวันผ่านไปมันได้ส่งเทียบเชิญเสนากลาโหมสหายมาร่ำสุราที่บ้าน<br />แม่ทัพนายกองต่างทักท้วง...สถานการณ์ล่อแหลมไม่สมควรไปเพียงลำพัง<br />เพ้ย...มันกับข้าร่วมเป็นร่วมตายกันมานับครั้งไม่ถ้วน<br />หากไว้ใจสหายผู้นี้ไม่ได้...ในโลกหามีผู้ใดคู่ควรแก่การไว้ใจได้อีกแล้ว<br />บรรยากาศในวงสุราครื้นเครงยิ่งนัก...ความหลังครั้งเก่าได้ถูกรำลึกนึกถึงอีกครา<br />ไม่เมาไม่เลิกรา...ร่ำสุรากับสหายที่รู้ใจนับว่ากล่าวได้ไม่คลาดคลื่อนความจริง<br />ตื่นเช้าขึ้นมา...สุราทำให้เสนากลาโหมปวดศรีษะแล้วจริงๆ<br />แต่ใจของมันกลับปวดร้าวรุนแรงยิ่งกว่า...เมื่อพานพบว่าตัวเองอยู่ในคุก<br />ลำคอตีบตัน...น้ำตาพลันหลั่งไหลเมื่อนึกถึงใบหน้าสหายร่วมสาบาน<br /><br /><br />สหายที่มันรักยิ่งกว่าชีวิตของมันเอง...<br />กลับทำกับมันได้ถึงเพียงนี้<br />สหายต้องการชีวิตของเราแค่กล่าวออกมาคำเดียว<br />...เพียงคำเดียวเท่านั้น<br />ความรู้สึกตอนนี้ปวดร้าวรันทดหรือคลั่งแค้น<br />นับว่าไม่สามารถแยกแยะออกได้จริงๆ<br />ชั่วชีวิตของมันปราดเปรียวดังม้าพยศ...<br />แต่ตอนนี้กลับหมดอาลัยตายอยาก<br />แขนขาไร้เรี่ยวแรงได้แต่นอนส่ายศรีษะไม่เข้าใจ<br />...น้ำตาหลั่งไหลไม่ยอมหยุด<br />มันไม่ได้กลัว เนื่องเพราะมันไม่เคยกลัว<br />......เพียงมันไม่เข้าใจ !!!<br />โทษทัณฑ์เป็นกบฏต่อแผ่นดิน...<br />มีอาญาต้องประหารในวันพรุ่ง<br />เที่ยงคืนแล้วมิอาจข่มตาหลับใหล...<br />พลันมีทหารกลุ่มหนึ่งเดินเข้ามา <br /><br /><img src="http://www.baanjomyut.com/100bhuppa/swordman/hangjo2.jpg" /><br /><br />จับมันมัดมือผูกตาแล้วนำพาไปยังสถานที่หนึ่ง<br />เมื่อถึงที่หมายก็ปลดเปลื้องพันธนาการ...แสดงความเคารพอย่างสูงแล้วจากไป<br />มันพินิจสถานที่นี้รู้สึกคุ้นตาเป็นอย่างยิ่ง...กลับเป็นหน้าผาแห่งหนึ่ง<br />ที่แท้เป็นสถานที่เดียวกันที่มันกรีดเลือดร่วมสาบานเป็นพี่น้องกับตัวเล็ก<br />ในความมืดกลับมีเงาคนผู้หนึ่งนั่งคุกเข่าอยู่ก่อนแล้ว...เสนาบดียุติธรรม<br />มันประคองดาบขึ้นเหนือศรีษะ...สองมือน้อมส่งมายังเสนากลาโหม<br />เราผิดต่อท่านแล้ว...ชีวิตท่านขอชดใช้ด้วยชีวิตเรา<br />ตัวใหญ่กระชากดาบเงื้อง่า...ร่างกายสั่นสะท้านขึ้นอีกคราไม่อาจควบคุม<br />มันขว้างดาบลงหน้าผา...น้ำตาหลั่งไหลเป็นสายเลือด<br />เบือนหน้าไปทางอื่นขบกรามพูดว่า...เราฆ่าท่านไม่ได้หรอกน้องรัก<br />เพราะท่านเป็นสหายเรา...เมื่อเป็นสหายแล้ว...ย่อมเป็นชั่วชีวิต<br />สหายไหนเลยฆ่าสหายได้...น้ำเสียงมันรันทดหดหู่บาดลึกลงไปในจิตใจ<br />ตัวเล็กถึงกับกระอักโลหิตออกมาคำหนึ่ง<br />น้ำตาชายชาตรีทะลักปานทำนบแตก...หยาดหยดลงมาไม่ขาดสายเช่นกัน<br />ทันใดนั้นตัวเล็กใช้มีดพกประจำตัว...มันกลับใช้เชือดคอตนเอง<br />เสนากลาโหมถลันปราดเข้าประคองเพื่อนรัก...ท่านทำเช่นนี้เพื่ออะไร<br />ตัวเล็กใช้นิ้วชี้เปื้อนเลือดขีดเขียนข้อความหนึ่งลงบนแขนเสื้อก่อนสิ้นใจ<br />เพื่อแผ่นดิน !!!<br /><br />อาญาแผ่นดินเมื่อตัดสินแล้วไม่อาจเปลื่ยนแปลง<br />เสนากลาโหมเดินเข้าสู่หลักประหารอย่างองอาจสง่าผ่าเผย<br />มุมปากกลับปรากฏรอยยิ้มเยือกเย็นสงบ...มือขวากำเศษผ้าแขนเสื้อไว้แนบแน่น<br />การดำรงคงอยู่อย่างยิ่งใหญ่นับว่ายากลำบากมากแล้ว<br />การตายให้ยิ่งใหญ่...นับว่ายากลำบากมากกว่าหลายเท่านัก<br />เรื่องราวเหล่านี้แพร่สะพัดไปทั่วหังโจอย่างรวดเร็ว<br />การตายของสองวีรบุรุษยิ่งใหญ่...นับว่าได้เรียกสติสามัคคีของผู้คนทั่วแผ่นดิน<br />ทิฎฐิมานะอัตตาความแตกแยก...ถูกล้างด้วยเลือดของสหายคู่หนึ่ง<br />สหายผู้รับใช้แผ่นดิน...ตราบลมหายใจสุดท้าย<br />ความสงบสุข สันติ มั่งคงของบ้านเมือง...บางทีกว่าจะได้มา<br />ต้องให้เลือดหลั่งนองไหลทาปฐพี...ผู้คนจึงจะมีสติทบทวน<br />ทำใมต้องเป็นเช่นนี้หนอ...............<br />ฤามันเป็นเช่นนั้นเอง !!!<br />หากท่านผ่านไปทางเมืองหังโจ...ท่านจะมองเห็นอนุสาวรีย์สองสหายเล็กใหญ่<br />ตั้งเด่นเป็นสง่าอยู่หน้าประตูเมือง...คอยปกปักรักษาหังโจตราบชั่วกาลนาน<br /><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><img src="http://www.baanjomyut.com/100bhuppa/swordman/sword.gif" style="background-color: white;" /></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white;">ปุถุชน</span></div></div></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white;">ที่มา : </span><a href="http://www.baanjomyut.com/100bhuppa/swordman/06.html">http://www.baanjomyut.com/100bhuppa/swordman/06.html</a></div>PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-56711541256193464892012-06-14T16:35:00.004-07:002012-06-14T16:35:56.950-07:00บทความ : คนไทย 8 สายพันธุ์<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-A9VCCLcM7nM/T2bZjv-WgwI/AAAAAAAAawM/hmJhQT3AA-s/s1600/tumblr_lx70voscfl1r2s0a9o1_500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-A9VCCLcM7nM/T2bZjv-WgwI/AAAAAAAAawM/hmJhQT3AA-s/s1600/tumblr_lx70voscfl1r2s0a9o1_500.jpg" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div>เมื่อวันอาทิตย์ที่ผ่านมา ดร.ธีรยุทธ บุญมี ไปปาฐกถาเรื่อง "อนาคตการเมืองไทย และนโยบายของรัฐบาลทักษิณ 2" ความตอนหนึ่งท่านวิเคราะห์ โครงสร้างชนชั้นทางสังคมไทย โดยระบุว่า<br /><br />ขณะนี้ได้เปลี่ยนจากเดิมที่แบ่งเป็นรวย-จน นายทุน-กรรมกร มาเป็น มี-ไม่มี หรือ มี-มีน้อย ซึ่งชนชั้นกลางจะพอใจกับความเติบโตเศรษฐกิจ คนจนจะพอใจในภาวะที่มีน้อย ความขัดแย้งทางชนชั้นในสังคมแบบจน-รวยลดลง… สังคมไทยยังไม่สนใจอุดมการณ์การเมือง และประชาชนส่วนใหญ่สนใจแค่ขอให้ปากท้องอิ่ม ดังนั้นเมื่อไทยรักไทยประกาศนโยบายหลัก คือทำให้ประชาชนมีความเป็นอยู่ดี กินดี ท้องอิ่ม จึงอาจทำให้พรรคไทยรักไทยอยู่ยาว…<br /><br />บทวิเคราะห์นี้ทำให้ผมนึกถึงคำกล่าวของอาจารย์หมอประเวศ วะสี ที่ท่านเคยกล่าวไว้ว่า "งานด้านการตลาด จะใช้การวิจัยทุกขั้นตอน อำนาจจึงมากเหลือเกิน การตลาดไม่มีอะไรทานได้เลย เพราะว่าใช้การวิจัยทุกขั้นตอน แต่อย่างอื่นเราไม่ใช้ เรื่องของการศึกษา การสาธารณสุข เรื่องต่างๆ เราไม่ใช้การวิจัย การวิจัยที่ใช้จะใช้มากอยู่สองภาค คือ ภาคธุรกิจกับภาคการสงคราม"<br /><br />กรณีตัวอย่างของเรื่องนี้คือ งานวิจัยชุด Faces of Thailand จัดทำโดย บริษัท โลว์ (ประเทศไทย) จำกัด ซึ่งได้มีการบรรยายสื่อมวลชนไปเมื่อสัปดาห์ก่อนและผมก็ได้มีโอกาสไปนั่งฟังด้วย ในขณะที่ “กรุงเทพธุรกิจ” ก็ได้นำเสนอเป็นข่าวหน้าหนึ่งฉบับวันศุกร์ที่ 18 มี.ค.ที่ผ่านมา<br /><br />Faces of Thailand ไม่ใช่การวิเคราะห์ชนชั้น หรือแบ่งคนเป็น เอ บี ซี ดี แต่ใช้เงื่อนไขทางจิตวิทยา และนำด้านที่ละเอียดอ่อนของความเป็นมนุษย์เพื่อหาแก่นแท้ ซึ่งในแต่ละประเทศจะมีความแตกต่างกัน อย่างเช่นที่เมืองจีน ทางโลว์ก็ได้แบ่งประเภทของคนออกเป็น 9 กลุ่มคือ 1.Emperors 2. Bourgeoisie 3. Spectators 4. Hopefuls 5. Bright Collar 6. Strugglers 7. Achievers 8. Urban Poor และ 9. Missed Out<br /><br />พอมาสำรวจเมืองไทย ก่อนจะไปถึงการแบ่งประเภท มีผลสำรวจว่า ทุกวันนี้คนไทยไม่ว่าจะยากดีมีจน รู้สึก "รันทด" คือรู้สึกทำนองว่า "ทุกวันนี้ฉันต้องฝ่าฟันและเผชิญกับสิ่งต่างๆ มากมายเพื่อรักษาสภาพชีวิตอย่างที่เป็นอยู่" หรือไม่ก็ "การใช้ชีวิตทุกวันนี้มีความเครียดและแรงกดดันมาก" ผลวิจัยส่วนนี้ผมคิดว่าต่างจากบทสรุปของ ดร.ธีรยุทธ ที่บอกว่า ชนชั้นกลางจะพอใจกับความเติบโตเศรษฐกิจ คนจนจะพอใจในภาวะที่มีน้อย<br /><br />แต่ทำไม "ภาวะอันรันทด" นี้ทำให้คนแห่ไปเลือกพรรคไทยรักไทย ซึ่งเป็นพรรครัฐบาล เพื่อให้เป็นรัฐบาลอีก เทียบกับเมื่อ 4 ปีก่อนที่พรรคประชาธิปัตย์เป็นรัฐบาลคนก็รันทดเหมือนกัน แล้วแห่ไปเลือกพรรคไทยรักไทย (นี่ผมว่าเองนะครับ ไม่ใช่ โลว์เขาว่า)<br /><br />ดร.อธิชาติ สุนทรส กรรมการผู้อำนวยการฝ่ายวางแผนกลยุทธ์และงานวิจัยภาคพื้นเอเชีย อาคเนย์ บริษัท โลว์ (ประเทศไทย) จำกัด อธิบายว่า ถึงแม้วันนี้คนไทยจะรันทด แต่เขากลับมองโลกในแง่ดีและมีความเชื่อมั่นโดย<br /><br />จำนวน 80.29% เชื่อว่า คุณภาพชีวิตของครอบครัวจะต้องดีขึ้นภายในอีก 2 ปีข้างหน้า<br /><br />จำนวน 76.14% เชื่อว่า วันหนึ่งฉันจะเป็นคนรวย<br /><br />จำนวน 74.43% เชื่อว่า อุปสรรคที่ประสบอยู่จะผ่านไปในเร็วๆ นี้<br /><br />จำนวน 63.14% เชื่อว่า วันหนึ่งจะถูกลอตเตอรี่รางวัลใหญ่<br /><br /><b>"ลักษณะมองโลกในแง่ดีมีสูงมาก แม้จะรู้สึกว่า ตัวเองรันทด คำพูดติดปากของคนที่เราไปทำวิจัยคือ เดี๋ยวมันก็ดีขึ้นมาเองล่ะ มันก็เป็นอย่างนี้ทุกที สัดส่วนของคนที่คิดอย่างนี้เมืองไทยมีมากกว่าคนจีน" </b>ดร.อธิชาติ กล่าวตอนหนึ่ง<br /><br />แล้วโลว์สรุปว่า เมืองไทยมีผู้บริโภคกี่ประเภท คำตอบคือ 8 ประเภทซึ่ง "กรุงเทพธุรกิจ" ก็รายงานไปแล้วผมเลยขอฉายซ้ำดังนี้<br /><br /><b>1.บุกเดี่ยว (Self-Maker) 13.17%<br /><br />2.ตั้งใจ (Eager Rookie) 19.27%<br /><br />3.รักบ้าน (Optimistic Warm Family) 16.41%<br /><br />4.สร้างตัว (Better Life Seeker) 13.07%<br /><br />5.เติมเต็ม (Fancy Free Empty)7.3%<br /><br />6.เติมฝัน (Fancy Free Teen)7.4%<br /><br />7.โดดเดี่ยว (Contented Loner) 6.77%<br /><br />และ 8.บุญทิ้ง(Helpess Needy) 16.6%</b><br /><br />การบรรยายต่อสื่อมวลชนในวันนั้น ให้รายละเอียดในคนสองกลุ่มที่น่าสนใจคือ พวกบุกเดี่ยว (Self-Maker) และพวกโดดเดี่ยว (Contented Loner) ที่ยกสองพวกนี้มาเพราะมีฐานะปานกลางเหมือนกัน อายุอยู่ระหว่าง 35 -50 ปีเหมือนกัน แต่ทัศนคติและการดำเนินชีวิตต่างกัน<br /><br />พวกบุกเดี่ยวมีทัศนคติแบบว่า "ผมกำหนดชีวิตของผมเองและจะทำให้ดีด้วยสองมือของผม" เป็นเจ้าของกิจการที่มีประสบการณ์ เรียนรู้วิธีการทำธุรกิจด้วยตนเองถึงแม้จะมีการศึกษาค่อนข้างน้อย มองโลกในแง่ดี มีความมุ่งมั่นที่จะประสบความสำเร็จสูง และเป็นผู้ที่เริ่มจะมีฐานะ และพร้อมที่จะเปิดรับสิ่งใหม่ๆ ทั้งทางด้านเทคโนโลยีและแฟชั่น<br /><br />แล้วพวกโดดเดี่ยว (Contented Loner) เป็นอย่างไร พวกนี้เป็นเจ้าของกิจการเล็กๆ ที่ใช้ชีวิตเรียบง่าย มีฐานะปานกลางกึ่งล่าง ไม่ค่อยมีแรงดลใจใดๆ มีกิจกรรมในชีวิตน้อย เป็นคนที่ตามสังคม แต่ไม่ชอบเข้าสังคมขาดความมั่นใจ<br /><br />คนทั้งสองกลุ่มนี้แท้ที่จริงก็คือ ผู้ประกอบการรายย่อย ซึ่งบางคนที่เป็นพวกโดดเดี่ยว (Contented Loner) ครั้งหนึ่งเขาอาจจะเป็นพวกบุกเดี่ยว (Self-Maker) มาก่อนก็ได้<br /><br />พวกตั้งใจ (Eager Rookie) เป็นคนกลุ่มใหญ่ที่สุดในประเทศคือ 19.27% แต่ในกรุงเทพฯ พวกนี้มีสูงถึง 35.1% พวกนี้ต้องการประสบความสำเร็จในชีวิตที่ยิ่งใหญ่ รวดเร็ว ส่วนพวกที่ดูจะคล้ายกันคือพวกสร้างตัว(Better Life Seeker) แต่พวกนี้ต้องการมีชีวิต หรือหน้าที่การงานที่ก้าวหน้าขึ้นอย่างค่อยเป็นค่อยไป ซึ่งในต่างจังหวัดจะมีสัดส่วนที่สูงกว่าในกรุงเทพฯ<br /><br />อีกพวกที่เป็นกลุ่มใหญ่ของประเทศคือ พวกบุญทิ้ง(Helpess Needy) ทั้งประเทศมี 16.6% แต่ในกรุงเทพฯ มีถึง 26.3% พวกนี้มีฐานะที่จนที่สุดไร้โอกาส หวังได้แค่บนบานศาลกล่าวสิ่งศักดิ์สิทธิ์<br /><br />ก็แสดงว่าโครงสร้างทางสังคมจิตวิทยาคนกรุง ถ้าไม่ใช่มีความหวังในชีวิตแบบสุดๆ ก็หมดหวังกับชีวิตไปแล้ว<br /><br /> <div><br /></div><div>ที่มา : วิถีทุน : จุมพฏ สายหยุด กรุงเทพธุรกิจ วันที่ 24 มีนาคม 2548 </div><div><br /></div>PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-28388900097990937512012-06-06T13:10:00.002-07:002012-06-06T13:13:28.664-07:00อ่านข้อเสนอฉบับเต็มของนิติราษฎร์ เพื่อเสนอแก้ไขประมวลกฎหมายอาญามาตรา 112 ที่นี่ พร้อมอรรถาธิบายจากวรเจตน์ ภาคีรัตน์ แก้ทำไมและอย่างไร<br /><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: center;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: center;"><object height="315" width="420"><embed src="http://www.youtube.com/v/j7nn5wN61GY?version=3&hl=en_US" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="315" width="420"></object></div><br /><br /><br /><br /><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">15 มกราคม 2555</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; text-align: center;">คลิปการนำเสนอของ อ. วรเจตน์ ภาคีรัตน์</div><br /><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; text-align: center;"><br /></div><br /><br /><blockquote style="background-color: white; border-color: rgb(187, 187, 187); border-style: dotted; border-width: 1px 0px; color: #335577; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; padding: 5px 15px; text-align: left;">อ่านข้อเสนอฉบับเต็มของนิติราษฎร์ เพื่อเสนอแก้ไขประมวลกฎหมายอาญามาตรา 112 ที่นี่ พร้อมอรรถาธิบายจากวรเจตน์ ภาคีรัตน์ แก้ทำไมและอย่างไร โดยประชาไท</blockquote><br /><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">ที่มา <a href="http://prachatai.com/journal/2012/01/38762" style="color: #666666; cursor: pointer;" target="_blank">ประชาไท</a></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">ขอบคุณภาพ <a href="http://prachatai.com/journal/2012/01/38762" style="color: #666666; cursor: pointer;" target="_blank"></a><a href="http://www.facebook.com/UDDthailand4" style="color: #666666; cursor: pointer;" target="_blank">uddthailand</a></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"></div><blockquote style="background-color: white; border-color: rgb(187, 187, 187); border-style: dotted; border-width: 1px 0px; color: #335577; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; padding: 5px 15px; text-align: left;">วันที่ 15 ม.ค. 2555 ที่ห้องประชุมศรีบูรพา มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ท่าพระจันทร์ วรเจตน์ ภาคีรัตน์ นักวิชาการกลุ่มนิติราษฎร์อธิบายโดยละเอียดถึงหลักการและเหตุผลในการแก้ไข ประมวลกฎหมายอาญามาตรา 112 โดยเขากล่าวว่าจริงๆ เราไม่จำเป็นต้องมาอยู่กันตรงนี้ ถ้าสภาฯ รับที่จะแก้ไขมาตราดังกล่าว เป้าหมายเบื้องต้นคือนำร่างฯ ฉบับนี้ไปถึงมือของประธานรัฐสภา และให้สภาฯ พิจารณาไปตามลำดับ เราไม่มีอำนาจแก้ไขกฎหมายเอง ที่ทำได้คือการรวบรวมรายชื่อ ระยะเวลาที่เราจะใช้เบื้องต้นคือ 112 วัน</blockquote><a href="http://4.bp.blogspot.com/-cBteJDRwoiI/TxLK92O8lhI/AAAAAAAACHA/XfH1NkKuhIs/s1600/375461_326003927423119_121504027873111_1016688_632867902_n.jpg" style="background-color: white; color: #666666; cursor: pointer; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; text-align: left;" target="_blank"><img alt="" border="0" id="ecxBLOGGER_PHOTO_ID_5697839642456135186" src="https://bay170.mail.live.com/Handlers/ImageProxy.mvc?bicild=&canary=OSg9uTltdtNF76Ldz2hayU%2bSV4xoAkytksfh9Hv5wtA%3d0&url=http%3a%2f%2f4.bp.blogspot.com%2f-cBteJDRwoiI%2fTxLK92O8lhI%2fAAAAAAAACHA%2fXfH1NkKuhIs%2fs400%2f375461_326003927423119_121504027873111_1016688_632867902_n.jpg" style="border: 1px solid rgb(187, 187, 187); cursor: pointer; display: block; height: 267px; margin-bottom: 10px; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 4px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br /><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><span style="font-size: small; line-height: 25px;"><span style="color: blue;"><strong>ผลแห่งผลไม้พิษรัฐประหาร 2519</strong></span></span><br />“จากนี้เราจะต้องประสบพบเจอบุคคลที่ไม่เห็นด้วย พรรคการเมืองหลายพรรคการมืองก็แสดงเจตจำนงชัดเจนแล้วว่าจะไม่แก้ไขมาตรา 112” ตัวแทนนักวิชาการกลุ่มนิติราษฎร์กล่าวและเท้าความถึงกฎหมายอาญามาตรา 112 ว่า ในมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ปี 2519 มีการล้อมปราบนักศึกษา ท้องสนามหลวง เป็นสถานที่ประหัตประหารนักศึกษา ในเวลานั้น นักศึกษาของหลายมหาวิทยาลัยถูกกล่าวหาว่าเป็นคอมมิวนิสต์ วิทยุยานเกราะที่เป็นกระบอกเสียงภาครัฐได้ปลุกระดมให้ประชาชนเกลียดชังนัก ศึษาและนำไปสู่ความรุนแรง สุดครั้งหนึ่งของประวัติศาสตร์สมัยใหม่</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">ผลพวงครั้งนั้นเกิดการรัฐประหาร และมีการออกกฎหมายแก้ไขเพิ่มเติมป.อาญา 112 การแก้ไขในคราวนั้นเป็นการแก้ไขกำหนดอัตราโทษขั้นต่ำ 3 ปี ถึง 15 ปี หลังจากนั้นก็มีการเอากฎหมายฉบับนี้ไปใช้ เช่น คุณวีระ มุสิกพงศ์ หรือบุคคลที่ไม่ยืนขณะเปิดเพลงสรรเสริญพระบารมี และการใช้กฎหมายนี้รุนแรงมากขึ้น หลังการรัฐประหาร 19 ก.ย. 2549 และปรากฏสถิติสูงขึ้นอย่างน่าตกใจ</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">ผมในฐานะนักเรียนเก่าเยอรมัน นึกไปถึงช่วงที่เยอรมนีปกครองโดยจักรพรรดิ ก่อนสงครามโลกครั้งที่ 1 และมีการฟ้องร้องด้วยข้อหาหมิ่นฯ จำนวนมาก หลังสงครามสงบลง ก็มีการยกเลิกกฎหมายมาตราดังกล่าวด้วย</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">ปัจจุบันเยอรมนีมีความผิดฐานหมิ่นประมาทประธานาธิบดีเช่นกัน ซึ่งต่างจากคนทั่วไป แต่ในการขึ้นรับตำแหน่งประธานาธิบดีจะมีเอกสารให้ประธานาธิบดีลงนามสละสิทธิ การใช้มาตราดังกล่าว หลายคนรู้ว่ากฎหมายแบบนี้ยิ่งใช้มากเท่าไหร่ยิ่งเป็นอันตราต่อสถาบันที่ กฎหมายต้องการคุ้มครองมากเท่านั้น</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">สำหรับกฎหมายหมิ่นประมาทกษัตริย์ พระราชินีและรัชทายาท และผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ไม่ได้มีปัญหาแค่โทษเกินกว่าเหตุ หรือเปิดโอกาสให้บุคคลใดๆ ก็สามารถฟ้องร้องได้ แต่ปัญหาลึกกว่านั้น เพราะในการบังคับใช้กฎหมายฉบับนี้ คือ เมื่อเกิดการร้องทุกข์กล่าวโทษ ผู้ถูกร้องทุกข์กล่าวโทษนั้น ในทางสังคมก็จะถูกรังเกียจ และอาจจะถูกตัดสินจากสังคมไปแล้ว ในการดำเนินคดีบ่อยครั้งบุคคลเหล่านี้ไม่ได้รับการประกันตัว มีกรณีเกิดขึ้นเป็นจำนวนมาก โดยศาลมักให้เหตุผลว่า บทบัญญัติในมาตรานี้กำหนดโทษไว้สูง และการกระทำดังกล่าวกระทบกระเทือนจิตใจพสกนิกรประชาชนชาวไทยเพราะเป็นการ หมิ่นเบื้องสูง</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">สำหรับกระบวนการเข้าสู่การพิจารณาของศาล เขาจะสู้ว่าเขากระทำไม่ครบองค์ประกอบความผิด ไม่ใช่การดูหมิ่น หมิ่นประมาท หรือแสดงความอาฆาตมาดร้าย</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">ครั้นถึงกระบวนการพิจารณาคดีของศาล หากเขาจะต่อสู้ว่าการกระทำของเขาเป็นการพูดวิพากษ์วิจารณ์โดยสุจริต เพื่อให้ต่อสู้ในคดี ศาลก็จะไม่ยอมให้มีการพิสูจน์ข้อเท็จจริง รวมทั้งการพิสูจน์ว่าแม้ที่กล่าวไปจะหมิ่นประมาทแต่ก็เป็นความจริง เป็นประโยชน์สาธารณะ แต่เขาก็ไม่มีสิทธิในการขอพิสูจน์ความจริงนี้ในชั้นศาล เพราะบทบัญญัติดังกล่าวไม่มีเหตุยกเว้นความผิดและยกเว้นโทษ ซึ่งต่างจากบุคคลธรรมดา ซึ่งระบบกฎหมายจะเปิดโอกาสให้ผู้กระทำการหมิ่นประมาทได้กล่าวไปด้วยความ สุจริต หรือข้อความที่กล่าวนั้นเป็นความจริงและเป็นประโยชน์ต่อสาธารณะ</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-6IoGWzEmnGI/TxLK5LsuYxI/AAAAAAAACGo/2CtBxpWBPgA/s1600/407636_326003837423128_121504027873111_1016687_171938620_n.jpg" style="color: #666666; cursor: pointer;" target="_blank"><img alt="" border="0" id="ecxBLOGGER_PHOTO_ID_5697839562318832402" src="https://bay170.mail.live.com/Handlers/ImageProxy.mvc?bicild=&canary=OSg9uTltdtNF76Ldz2hayU%2bSV4xoAkytksfh9Hv5wtA%3d0&url=http%3a%2f%2f3.bp.blogspot.com%2f-6IoGWzEmnGI%2fTxLK5LsuYxI%2fAAAAAAAACGo%2f2CtBxpWBPgA%2fs400%2f407636_326003837423128_121504027873111_1016687_171938620_n.jpg" style="border: 1px solid rgb(187, 187, 187); cursor: pointer; display: block; height: 267px; margin-bottom: 10px; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 4px; text-align: center; width: 400px;" /></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><span style="color: blue;"><span style="font-size: small; line-height: 25px;"><strong>ไม่ใช่แค่ปัญหาตัวบทและการใช้ แต่คือปัญหาระดับอุดมการณ์</strong></span></span>ปัญหาลำดับถัดไปคือ ปัญหาระดับอุดมการณ์ หลายคนยังเรียกว่าเป็นความผิดฐานหมิ่นพระบรมเดชานุภาพ ซึ่งเป็นความผิดที่ไม่มีอยู่แล้ว นับแต่ประเทศไทยได้เปลี่ยนแปลงการปกครองจากระบอบสมบูรณาญาสิทธิราช มาสู่ระบอบกษัตริย์ภายใต้รัฐธรรมนูญ แต่ในทางปฏิบัติ ถ้าเปิดดูคำอธิบายกฎหมายอาญาที่บรรดานักวิชาการเขียนอธิบายคือ ความผิดตามมาตรา 112 จะไม่เปิดโอกาสให้โต้แย้งว่าการพูดวิพากษ์วิจารณ์นั้นเป็นไปโดยสุจริตเพราะ สถาบันกษัตริย์อยู่เหนือคำวิพากษ์วิจารณ์</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">คำอธิบายเหล่านี้ฝังอยู่ในสำนึกของนักกฎหมาย ซึ่งในประมวลกฎหมายอาญาไม่ได้บัญญัติเรื่องนี้เลย บรรดาองค์กรที่ปฏิบัติการตามกฎหมาย ตั้งแต่ตำรวจ อัยการ ไปถึงผู้พิพากษามีแนวโน้มในการตีความบทบัญญัติดังกล่าวไปในลักษณ์ที่กว้าง และไม่สอดคล้องกับอุดมการณ์ประชาธิปไตยที่พระมหากษัตริย์เป็นประมุขภายใต้ รัฐธรรมนูญ มีแนวโน้มที่จะตีความไม่สอดคล้องกับระบอบสมบูรณาญาสิทธิราช นี่คืออุดมการณ์ที่กำกับบรรดาองค์การที่ปฏิบัติตามกฎหมาย</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">“ทุกท่านที่มาร่วมรณรงค์แก้ไขมาตรานี้ สมมติว่ามีปาฏิหาริย์เกิดขึ้นว่าสภาผู้แทนฯ และวุฒิสภา รับไปพิจารณาและจะไปแก้ไข ท่านก็อย่าดีใจว่าปัญหาของการใช้กฎหมายนี้จะได้รับการแก้ไข หรือแม้แต่การยกเลิกไปเลย ท่านก็อย่านึกไปว่าการปรับใช้กฎหมายจะปรับใช้ไปอย่างเท่าเทียมกันระหว่างการ หมิ่นประมาทพระมหากษัตริย์กับบุคคลธรรมดา ตราบเท่าที่อุดมการณ์ระบอบประชาธิปไตยยังไม่ได้ฝังลงไปในกระบวนการตาม กฎหมาย”</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">นี่จึงเป็นเพียงก้าวแรกที่จะไปปรับเปลี่ยน หลังจากรณรงค์เรื่องนี้แล้ว บรรดากฎเกณฑ์ทั้งหลายทั้งปวงที่เกี่ยวพันกับสถาบันกษัตริย์ในรัฐธรรมนูญยัง จะต้องมีการอภิปรายต่อไปอย่างกว้างขวางในสังคมไทย การนำเสนอกฎหมายนี้จึงเป็นเพียงก้าวแรกในการพูดถึงการปฏิรูปสถาบันกษัตริย์ ในสังคมไทย ดังนั้นเรื่องนี้จึงไม่จบอยู่ที่การนำเสนอเรื่องต่อประธานรัฐสภาแล้วจบแค่ นั้น แต่เป็นการพูดถึงการที่ระบอบกษัตริย์อยู่อย่างสง่างามในระบอบประชาธิปไตยและ ในเวทีระหว่างประเทศ</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">สำหรับมาตรา 112 เราถูกปิดล้อมโดยสื่อมวลชนกระแสหลัก ว่าจะถูกป้ายสีว่าเป็นการกระทำที่ไม่หวังดีต่อสถาบันพระมหากษัตริย์ ผมเรียนว่าที่สุดแล้วเรื่องแบบนี้ต้องการการอธิบาย การเสนอแก้ไขกฎหมายมาตรานี้ยังอยู่ในกรอบของรัฐที่เป็นราชอาณาจักร คือมีพระมหากษัตริย์เป็นประมุข เพียงแต่เป็นการนำประเด็นนี้เข้าสู่พื้นที่สาธารณะ และทำให้เกิดการอภิปรายอย่างกว้างขวางและตรงไปตรงมา และไม่ต้องกลัวว่าจะเป็นความผิดตามาตรา 112 เสียเอง</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><span style="color: blue;"><span style="font-size: small; line-height: 25px;"><strong>ในการเสนอแก้ไขนี้ เสนออะไร และทำไมไม่เสนอยกเลิกไปเลย</strong></span></span><br />วรเจตน์อธิบายว่า เหตุผลที่นิติราษฎร์เสนอในแนวทางแก้ไข ไม่ยกเลิก เพราะเป้าประสงค์หลักอยู่ที่การพยายามทำให้บทบัญญัติในเรื่องนี้ได้มาตรฐาน สากล คือในบรรดาประเทศที่เป็นราชอาณาจักร พบว่าประเทศเหล่านั้นแบ่งได้เป็น 2 กลุ่มใหญ่ๆ คือกลุ่มแรกไม่มีกฎหมายคุ้มครองพระเกียรติของกษัตริย์ ราชินี และรัชทายาทเป็นพิเศษ เช่น ญี่ปุ่น ซึ่งเคยมีกฎหมายลักษณะดังกล่าว แต่ยกเลิกไปหลังสงครามโลกครั้งที่ 2</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">ขณะเดียวกันมีอีกหลายประเทศในยุโรป เช่น นอร์เวย์ สเปน มีกฎหมายบัญญัติไว้เป็นพิเศษ บางประเทศจำกัดไว้เฉพาะพระมหากษัตริย์ และผู้สำเร็จราชการ บางประเทศครอบคลุมถึงบรรดาพระราชโอรส แต่ประเทศเหล่านี้ไม่มีประเทศใดเลยที่กำหนดโทษเอาไว้สูงเท่าที่มีใน ประเทศไทย</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">เมื่อผลการศึกษาออกมาเป็นเช่นนี้ คณะนิติราษฎร์จึงเสนอยกเลิกประมวลกฎหมายอาญามาตรา 112 เพื่อทำให้บทบัญญัติมาตรานี้ไม่เป็นบทบัญญัติในหมวดความมั่นคงอีกต่อไป และเพื่ออนุวัตรให้เป็นไปตามบทกฎหมายในประเทศที่มีบทบัญญัติลักษณะนี้ เราจึงเสนอหมวดใหม่ เพื่อค้มครองกษัตริย์ รัชทายาทและผู้แทนพระองค์</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><span style="color: blue;"><span style="font-size: small; line-height: 25px;"><strong>หลัก 2 ประการ ในการกำหนดโทษและความผิด</strong></span></span><br />หนึ่ง ต้องสอดคล้องกับอุดมการณ์ประชาธิปไตยและได้มาตรฐานสากล<br />สอง ต้องอ้างอิงจากฐานความผิดที่บุคคลธรรมดากระทำต่อกัน คือเราจะไม่บัญญัติหลุดลอยไปจากกรณีที่บุคคลธรรมดากระทำต่อกัน โดยมุ่งคุ้มครองตัวบุคคล เมื่อเป็นเช่นนี้ ในการจัดทำกฎหมาย ในหมวดที่ทำขึ้นใหม่จึงเสนอให้มีการแยกตำแหน่งพระมหากษัตริย์ ออกจากการคุ้มครองตำแหน่งพระราชินี รัชทายาทและผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ นั่นหมายความว่า 4 ตำแหน่งนี้จะไม่อยู่ในกฎหมายมาตราเดียวกันอีกต่อไป</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">ในส่วนที่เกี่ยวกับตำแหน่งพระมหากษัตริย์ เราเสนอให้แยกความผิดฐานหมิ่นประมาท ออกจากความผิดฐานดูหมิ่นและแสดงความอาฆาตมาดร้าย</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">ในแง่ของโทษที่กำหนดขึ้นใหม่ กำหนดทุกฐานความผิดไม่มีอัตราโทษขั้นต่ำ หมายความว่า ในการกระทำความผิดทุกฐานความผิด ศาลจะลงโทษน้อยเพียงใดก็ได้ ไม่สามารถอ้างต่อไปว่าลงโทษขั้นต่ำ 3 ปี บางกรณี 5 ปี ถ้าผิด 4 กระทงก็คูณเข้าไป เป็น 12 ปี หรือ 20 ปี</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">และกำหนดโทษขั้นสูงสุดเอาไว้เรากำหนดเฉพาะตำแหน่งพระมหากษัตริย์ แตกต่างจากบุคคลธรรมดาเล็กน้อย คือบุคคลธรรมดา 1 ปี โทษสำหรับการหมิ่นประมาทกษัตริย์ 2 ปี ส่วนพระราชินี รัชทายาท กำหนดไว้เท่ากับบุคคลธรรมดา</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><span style="color: blue;"><span style="font-size: small; line-height: 25px;"><strong>การกำหนดเหตุยกเว้นความผิด</strong></span></span><br />แม้กระทำครองค์ประกอบความผิดฐานหมิ่นประมาทกษัตริย์ ราชินี รัชทายาท หรือผู้สำเร็จราชการ ผู้ถูกกล่าวหาสามารถพิสูจน์ได้ว่าได้วิพากษ์วิจารณ์โดยสุจริตเพื่อประโยชน์ ทางวิชาการ ประโยชน์สาธารณะ หรือเพื่อประโยชน์แห่งรัฐธรรมนูญ และข้อความนั้นเป็นความจริง บุคคลนั้นไม่ต้องรับผิด แต่หากเป็นเรื่องความเป็นอยู่ส่วนพระองค์และความเป็นอยู่ส่วนตัวแล้วแต่กรณี ไม่เป็นเหตุยกเว้นความผิด</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><span style="color: blue;"><span style="font-size: small; line-height: 25px;"><strong>เสนอสำนักราชเลขาธิการผู้มีอำนาจกล่าวโทษ </strong></span></span><br />ปัญหาปัจจุบันคือ บุคคลใดก็สามารถกล่าวโทษได้เพราะมาตราดังกล่าวบัญญัติไว้ในหมวดความมั่นคง เป็นอาญาแผ่นดิน</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">วรเจตน์เล่ากรณีที่เกิดขึ้นใน อบต. แห่งหนึ่ง ซึ่งมีการแข่งขันกันในการเลือกตั้งที่ผ่านมา ขณะที่มีการเทิดพระเกียรติ บ้านของคู่กรณีไม่ได้ประดับธงสัญลักษณ์ มีการส่งจดหมายมาถามว่า จะสามารถแจ้งความดำเนินคดีตามมาตรา 112 ได้หรือไม่ เพราะไม่ได้แสดงความดูหมิ่น หมิ่นประมาท หรือแสดงความอาฆาตมาดร้าย แต่ใครจะเป็นคนรับรองว่าเมื่อไปแจ้งความแล้วตำรวจจะไม่รับแจ้ง</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">วรเจตน์กล่าวต่อไปว่า ในการต่อสู้ทางการเมืองมักจะกล้าวอ้างว่าบุคคลอื่นไม่จงรักภักดี นักการเมืองหลายคนที่ต้องการอภิปรายถึงสถานะของสถาบันกษัตริย์อย่างตรงไปตรง มาเพราะเกรงจะถูกกล่าวโทษว่ากระทำความผิดตามประมวลกฎหมายอาญามาตรา 112</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">“เพื่อขจัดการใช้กฎหมายแบบนี้ เราจะไม่ยอมให้บุคคลใดก็ตามสามารถแจ้งความดำเนินคดี ร้องทุกข์กล่าวโทษต่อเจ้าหน้าที่ตำรวจ”</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">โดยวรเจตน์กล่าวว่ามีการเสนอหลายความเห็น บางส่วนเสนอให้อัยการ หรือการตั้งบุคคลคณะหนึ่งขึ้นมาดำเนินการ ในส่วนของนิติราษฎร์นั้นเสนอโดยมุ่งตรงไปยังหน่วยงานที่ควรทำหน้าที่โดยตรง คือ สำนักราชเลขาธิการ</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">แม้ว่าจะมีข้อโต้แย้งว่าการเสนอเช่นนี้จะทำให้สถาบันกษัตริย์เป็นคู่ขัด แย้งกับประชาชน แต่ยังยืนยันว่าต้องเป็นสำนักราชเลขาธิการ เพราะหากปล่อยให้มีคณะกรรมการคณะหนึ่งขึ้นมากลั่นกรอง หรือปล่อยให้บุคคลอื่นดำเนินการ ก็จะไม่พ้นไปจากแรงกดดันทางการเมืองอยู่ดี เช่น รัฐบาลตั้งคณะกรรมการขึ้นมาแล้วมีการหมิ่นประมาทกษัตริย์ขึ้น แล้วคณะกรรมการตกอยู่ภายใต้การกดดัน สุดท้ายก็ไม่แก้ปัญหาที่ต้องการแก้ จึงต้องหาหน่วยงานที่รับผิดชอบ ซึ่งต้องเป็นสำนักราชเลขาธิการเพราะทำหน้าที่เป็นเลขาธิการในพระมหากษัตริย์ พระราชินี และองค์รัชทายาท ซึ่งการตัดสินใจที่ฟ้องร้องเป็นการตัดสินใจภายใน โดยสำนักราชเลขาฯ นั้น ขึ้นตรงต่อสำนักนายกรัฐมนตรี เป็นการเชื่อมโยงสถาบันกษัตริย์กับสถาบันการเมือง</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">ในเรื่องนี้ คอป. ได้มีการเสนอขอแก้ไขมาตรา 112 เช่นกัน ใน 2 ประเด็น คือ ให้กลับไปใช้อัตราโทษก่อนการแก้ไขปี 2519 คือโทษไม่เกิน 7 ปี แต่นิติราษฎร์เห็นว่ายังไม่ได้ระดับมาตรฐานสากล</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">ประเด็นที่ 2 คอป. เสนอว่า ผู้ร้องทุกข์กล่าวโทษควรเป็นสำนักพระราชวัง ซึ่งเมื่อตรวจสอบแล้ว สำนักพระราชวังไม่ได้รับผิดชอบในด้านนิติการโดยตรง ขณะที่สำนักราชเลขาฯ มีกองนิติการ มีอำนาจหน้าที่ในการดูแลกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับสถาบันพระมหากษัตริย์</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><span style="color: blue;"><span style="font-size: small; line-height: 25px;"><strong>ร่างนี้จะไปสู่สภาฯ แต่....</strong></span></span>วรเจตน์ กล่าวแสดงความเชื่อมั่นว่าจะสามารถรวบรวมรายชื่อได้ 10,000 รายชื่อแน่นอน อย่างไรก็ตาม เชื่อว่าจะมีผู้แย้งแน่นอน คือ ในรัฐธรรมนูญกำหนดไว้ในมาตรา 8 ว่าองค์พระมหากษัตริย์ทรงดำรงอยู่ในฐานะที่ผู้ใดจะล่วงละเมิดไม่ได้ การเสนอนี้จะขัดแย้งกับมาตรา 8</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">วรเจตน์อธิบายว่า ไม่ขัดแย้งกันเลย เพราะยังมีบทกำหนดโทษอยู่ เพียงแต่ปรับให้สอดคล้องกับมาตรฐานสากล</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">อีกเหตุผลหนึ่งคือ การกำหนดในมาตรา 8 ว่าพระมหากษัตริย์จะล่วงละเมิดมิได้ องค์พระมหากษัตริย์ต้องไปพ้นจากการเมือง เพราะการเมืองมีคนรักและคนชัง จึงต้องทำให้รับกับระบอบประชาธิปไตยคือพระมหากษัตริย์นั้นอยู่เหนือการเมือง</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">ข้อโต้แย้งประการต่อมา จะมีข้อโต้แย้งว่า ในประมวลกฎหมายอาญาจะมีการคุ้มครองประมุขต่างประเทศฯ และโทษสูงกว่าที่นิติราษฎร์เสนอ วรเจตน์อธิบายว่า ข้อเสนอของนิติราษฎร์คือ เอาหลักเกณฑ์ในการคุ้มครองประมุขของประเทศ ไปปรับแก้กับการคุ้มครองประมุขต่างประเทศไปในคราวเดียวกันซึ่งรัฐสภาทำได้ อยู่แล้ว</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">“หวังว่าจะเป็นจุดเริ่มต้นการปฏิรูปว่าด้วยการดูหมิ่น หมิ่นประมาทในกฎหมายไทย แต่ในช่วงทางเดิน 112 วันต่อไป คงจะมีปัญหาบ้าง ก่อนที่เราจะทำร่างฯ นี้ออกมา เราได้ตรึกตรองว่าร่างฯ นี้ทำในกรอบที่จำกัดในกรอบรัฐธรรมนูญของเรา มีกฎเกณฑ์ที่ร้อยรัดอยู่ แต่เชื่อว่าข้อเสนอนั้นสอดรับกับบรรดากฎเกณฑ์ที่มีอยู่” และเชื่อว่า ต่อไปหากกฎเกณฑ์รัฐธรรมนูญที่เกี่ยวข้องกันได้รับการแก้ไข ก็อาจจะมีการแก้ไขมาตรานี้อีก นิติราษฎร์จึงเสนอการแก้ไขภายใต้ข้อจำกัดอย่างรัดกุมที่สุด</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">วรเจตน์กล่าวถึงขั้นตอนต่อไป คือ พ.ร.บ. เข้าชื่อเสนอกฎหมาย โดยให้สิทธิแก้บุคคลในการเข้าชื่อเสนอกฎหมายซึ่งต้องตีความให้สอดรับกับ รัฐธรรมนูญปัจจุบันนี้ โดยกำหนดให้ทำโดยประชาชนจำนวน 50,000 คน แต่บทบัญญัตินี้ถูกทับโดยรัฐธรรมนูญ มาตรา 63 ซึ่งกำหนดไว้ 10,000 คน</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">“ที่เราต้องการคือ 10,000 คน เกินหนึ่งหมื่นคนคือสิ่งที่เราปรารถนา”</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><span style="color: blue;"><span style="font-size: small; line-height: 25px;"><strong>มาตรา 112 เกี่ยวข้องกับเสรีภาพในการแสดงความเห็นโดยตรง ประชาชนย่อมเสนอแก้ไขได้</strong></span></span><br />วรเจตน์กล่าวต่อไปว่า อาจจะมีข้อโต้แย้งว่า การเสนอกฎหมายต้องเกี่ยวกับสิทธิเสรีภาพของประชาชน แล้วจะมีคนไปร้องให้ตีตกไป โดยเขาอธิบายว่า ร่างแก้ไขมาตรา 112 นี้เกี่ยวข้องกับสิทธิเสรีภาพโดยตรง เพราะเป็นกฎหมายที่กำหนดยกเว้นการใช้เสรีภาพในการแสดงความคิดเห็น และบทกำหนดโทษนั้นเกี่ยวข้องกับเสรีภาพของประชาชนอยู่แล้ว</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">“เวลานี้ พรรคการเมืองทุกพรรคปฏิเสธที่จะเกี่ยวข้องกับมาตรา 112 อย่างชัดเจน แต่หนทางยังอีกยาวไกล เขาอาจจะเปลี่ยนใจก็ได้ แต่ถ้าเขาไม่เปลี่ยนใจเราก็ต้องทำใจ เพราะร่างฯ ของเราก็จะไปตกเมื่อเข้าสู่กระบวนการพิจารณาของสภา ผมเชื่อว่าสมาชิกสภามีผู้ที่มีจิตใจรักประชาธิปไตยไม่น้อย ในเวลานี้ที่เราต้องทำคือ การรณรงค์เรื่องนี้จะเป็นการนำเอาปัญหานี้เข้าสู่พื้นที่สาธารณะอย่างเต็ม รูปแบบ ผมเชื่อว่า กิจกรรมที่เราทำต่อไปจะเป็นกิจกรรมที่จะได้รับความสนใจไม่เฉพาะในประเทศไทย เท่านั้น แต่จะเป็นกิจกรรมที่นานาชาติสนใจอย่างแน่นอน”</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">วรเจตน์ กล่าวและส่งข้อความถึงบรรดาผู้ที่ต่อต้านการแก้ไขมาตรา 112 ว่าในมาตรา 15 ของ พ.ร.บ. เข้าชื่อเสนอกฎหมาย ว่าผู้ใดกระทำการโดยไม่ชอบด้วยกฎหมายเพื่อให้ผู้มีสิทธิเลือกตั้งไม่สามารถ เข้าชื่อเสนอกฎหมาย ต้องระวางโทษจำคุกตั้งแต่ 1 ปี ถึง 5 ปี หรือปรับตั้งแต่สองหมื่นบาทถึงหนึ่งแสนบาท หรือทั้งจำทั้งปรับ</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">“ความเห็นต่างกันไม่เป็นไร เมื่อเราสู่อยู่ในกรอบของกฎหมาย ก็ขอให้คนที่เห็นต่างนั้นสู้อยู่ในกรอบของกฎหมายด้วย”</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">และสุดท้าย วรเจตน์กล่าวถึงข้อกล่าวหาว่าสิ่งที่กำลังทำคือการจุดความขัดแย้งว่า “ประเทศเราอ่อนไหวเหลือเกินกับความขัดแย้ง เราเสแสร้งกันเหลือเกินแล้ว ผมไม่อยากจะใช้คำที่มันรุนแรงไปกว่านี้ ขอความกรุณาเถิดว่าเลิกเสแสร้ง ความขัดแย้งในสังคมประชาธิปไตยเป็นของธรรมดาเป็นของสามัญอย่างยิ่ง ขอเพียงให้คนที่เห็นต่างกันมีโอกาสพูด มีโอกาสเสนอความเห็นอย่างตรงไปตรงมา อย่าไปไล่เขา อย่าไปบอกให้เขาไปอยู่ที่อื่น อย่าไปบอกให้เขาต้องเปลี่ยนสัญชาติ สิ่งที่เรากำลังทำอยู่ในกรอบของกฎหมายทั้งปวง และกฎหมายที่เราเคารพนั้นก็เป็นกฎหมายที่ท่านเหล่านั้นรักษาอยู่”</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">วรเจตน์กล่าวต่อไปว่าสำหรับขั้นตอนจากนี้ไป กระบวนการที่จะดำเนินการต่อไปจะอยู่ในความรับผิดชอบอย่างสิ้นเชิง ของ ครก. 112 ซึ่งจะทำงานและขับเคลื่อนต่อไป “คณะนิติราษฎร์เป็นเพียงหนึ่งใน <a href="http://ccaa112.org/" style="color: #666666; cursor: pointer;" target="_blank">ครก. 112</a> โดยจะให้คำแนะนำในประเด็นกฎหมาย ถ้าท่านให้ความสนับสนุนนิติราษฎร์ก็ขอให้สนับสนุน ครก. 112 ด้วย”</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">วรเจตน์กล่าวทิ้งท้าย โดยแสดงความคารวะต่อผู้ที่รณรงค์ในประเด็นปัญหามาตรา 112 ก่อนหน้านี้ ว่ามีหลายคนที่ในระหว่างการต่อสู้ต้องเผชิญกับการถูกกล่าวหาเช่นนั้นด้วย เช่นกรณีของสมยศ พฤกษาเกษมสุข ซึ่งหลังจากนิติราษฎร์เสนอหลักการแก้ไขมาตรา 112 โดยนายสมยศได้รณรงค์ต่ออย่างแข็งขัน และต่อมาได้ถูกจับกุม ดำเนินคดีและจนบัดนี้ยังไม่ได้รับการประกันตัว นอกจากนี้ กลุ่มสันติประชาธรรมที่ดำเนินการรณรงค์มาก่อนนิติราษฎร์ ยังมีนักวิชาการอื่นๆ ที่ได้ทำงานมาก่อน ถือว่าทั้งหมดมีส่วนในหน้าประวัติศาสตร์ทั้งสิ้น แต่วันนี้ ถึงเวลาที่จะทำให้เรื่องนี้เป็นรูปธรรม หมดเวลาที่จะพูดอยู่ในห้อง แต่ต้องทำให้ประเด็นนี้เข้าสู่สาธารณะ</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">“ผมหวังว่านี่จะเป็นก้าวแรกและเป็นก้าวสำคัญที่สุดก้าวหนึ่งในการพูดถึง สถาบันพระมหากษัตริย์ในภาพรวมทั้งหมดในอนาคตในเวลาไม่ช้าไม่นานนี้ ในนามของนิติราษฎร์ ผมขออนุญาตขอบคุณทุกท่านที่ร่วมกิจกรรมวันนี้และหวังว่าเราจะมีความสำเร็จใน การรณรงค์เรื่องนี้ต่อไป”</div><div class="ecxrtecenter" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-B5hsr7YTZJg/TxLK5Ene_6I/AAAAAAAACGw/jh-W0jD4Q5o/s1600/390937_326005377422974_121504027873111_1016698_1259475858_n.jpg" style="color: #666666; cursor: pointer;" target="_blank"><img alt="" border="0" id="ecxBLOGGER_PHOTO_ID_5697839560417804194" src="https://bay170.mail.live.com/Handlers/ImageProxy.mvc?bicild=&canary=OSg9uTltdtNF76Ldz2hayU%2bSV4xoAkytksfh9Hv5wtA%3d0&url=http%3a%2f%2f3.bp.blogspot.com%2f-B5hsr7YTZJg%2fTxLK5Ene_6I%2fAAAAAAAACGw%2fjh-W0jD4Q5o%2fs400%2f390937_326005377422974_121504027873111_1016698_1259475858_n.jpg" style="border: 1px solid rgb(187, 187, 187); cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin-bottom: 10px; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 4px; text-align: center; width: 267px;" /></a></div><div class="ecxrtecenter" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: center;"><span style="color: #993300;"><strong>0000000</strong></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><span style="color: #993300;"><strong>อ่านฉบับเต็ม ข้อเสนอนิติราษฎร์เพื่อแก้ไขเพิ่มเติมประมวลกฎหมายอาญามาตรา 112</strong></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><strong>คณะนิติราษฎร์: นิติศาสตร์เพื่อราษฎร</strong></div><div class="ecxrtecenter" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><span style="font-size: small; line-height: 25px;"><strong>ข้อเสนอ</strong><strong>เพื่อการรณรงค์แก้ไขเพิ่มเติมประมวลกฎหมายอาญา มาตรา ๑๑๒</strong></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">โดยตระหนักว่ามนุษย์ ไม่ว่าจะชาติกำเนิดใด ดำรงตำแหน่งสถานะใด ย่อมมีศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ มีเสรีภาพ มีความเสมอภาคเท่าเทียมกัน มีเหตุผล มีความสามารถอดทนอดกลั้นต่อความคิดเห็นที่แตกต่าง และในสังคมประชาธิปไตย เสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นเป็นเสรีภาพที่จะขาดเสียมิได้ หากจะมีการจำกัดเสรีภาพดังกล่าว รัฐต้องกระทำเท่าที่จำเป็น และจะจำกัดจนถึงขนาดกระทบต่อสารัตถะแห่งเสรีภาพนั้นมิได้</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">กฎหมายเกี่ยวกับความผิดฐานหมิ่นประมาท ดูหมิ่น หรือแสดงความอาฆาตมาดร้ายพระมหากษัตริย์ พระราชินี รัชทายาท และผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ มีความไม่เหมาะสมทั้งในแง่ของโครงสร้างของบทบัญญัติ อัตราโทษ และการบังคับใช้ ประกอบกับกฎหมายดังกล่าวไม่มีการยกเว้นความผิดในกรณีที่บุคคลติชม แสดงความคิดเห็น หรือแสดงข้อความใดโดยสุจริตเพื่อรักษาไว้ซึ่งรัฐธรรมนูญและการปกครองในระบอบ ประชาธิปไตย อีกทั้งในปัจจุบันปรากฏชัดว่ากฎหมายดังกล่าวเปิดช่องให้บุคคลนำไปใช้เป็น เครื่องมือทางการเมือง หรือนำไปใช้โดยไม่สุจริตและไม่สอดคล้องกับเจตนารมณ์ของกฎหมาย</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">เพื่อรักษาไว้ซึ่งเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นตามความมุ่งหมายของ รัฐธรรมนูญ คณะนิติราษฎร์จึงเห็นควรเสนอแก้ไขเพิ่มเติมกฎหมายเกี่ยวกับความผิดฐานหมิ่น ประมาท ดูหมิ่น หรือแสดงความอาฆาตมาดร้ายพระมหากษัตริย์ พระราชินี รัชทายาท และผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ดังนี้</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><span style="font-size: small; line-height: 25px;"><strong>ประเด็นที่ ๑<br />การดำรงอยู่ของมาตรา ๑๑๒</strong></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><strong>ข้อเสนอ</strong><br />ยกเลิกบทบัญญัติมาตรา ๑๑๒ แห่งประมวลกฎหมายอาญา</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><strong>เหตุผล </strong><br />๑. มาตรา ๑๑๒ แห่งประมวลกฎหมายอาญาที่ใช้บังคับอยู่ในปัจจุบันได้รับการบัญญัติขึ้นโดยคำ สั่งของคณะปฏิรูปการปกครองแผ่นดิน ฉบับที่ ๔๑ วันที่ ๒๑ ตุลาคม ๒๕๑๙ ซึ่งเป็น “กฎหมาย” ของคณะรัฐประหาร บทบัญญัติในมาตรานี้จึงขาดความชอบธรรมทางประชาธิปไตย<br />๒. ข้อเสนอของคณะนิติราษฎร์เป็นการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างของบทบัญญัติต่างๆใน ประมวลกฎหมายอาญาที่เกี่ยวข้องกับความผิดฐานหมิ่นประมาทพระมหากษัตริย์ จึงจำเป็นต้องยกเลิกบทบัญญัติมาตรา ๑๑๒ ในลักษณะ ๑. ความผิดเกี่ยวกับความมั่นคงแห่งราชอาณาจักร เพื่อนำไปบัญญัติขึ้นใหม่เป็นลักษณะ... ความผิดเกี่ยวกับเกียรติยศและชื่อเสียงของพระมหากษัตริย์ พระราชินี รัชทายาท และผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><span style="font-size: small; line-height: 25px;"><strong><br />ประเด็นที่ ๒<br />ตำแหน่งแห่งที่ของบทบัญญัติว่าด้วยความผิดเกี่ยวกับเกียรติยศและชื่อเสียง ของพระมหากษัตริย์ พระราชินี รัชทายาท และผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์</strong></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><strong>ข้อเสนอ</strong>๑. เพิ่มเติมลักษณะ... ความผิดเกี่ยวกับพระเกียรติของพระมหากษัตริย์ พระราชินี รัชทายาท และเกียรติยศของผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ไว้ในประมวลกฎหมายอาญา<br />๒. นำบทบัญญัติเกี่ยวกับความผิดฐานหมิ่นประมาท ดูหมิ่น หรือแสดงความอาฆาตมาดร้ายพระมหากษัตริย์ พระราชินี รัชทายาท และผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ไปบัญญัติไว้ในลักษณะ...<br />๓. แยกความผิดในลักษณะ... เป็น ๔ ฐานความผิด คือ</div><ul style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin: 0px 0px 20px 1em; padding: 0px 0px 0px 1em; text-align: left;"><li style="margin: 0px 0px 3px;">ความผิดฐานหมิ่นประมาทพระมหากษัตริย์</li><li style="margin: 0px 0px 3px;">ความผิดฐานดูหมิ่น หรือแสดงความอาฆาตมาดร้ายพระมหากษัตริย์</li><li style="margin: 0px 0px 3px;">ความผิดฐานหมิ่นประมาทพระราชินี รัชทายาท และผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์</li><li style="margin: 0px 0px 3px;">ความผิดฐานดูหมิ่น หรือแสดงความอาฆาตมาดร้ายพระราชินี รัชทายาท และผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์<br /><strong><br /></strong></li></ul><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><strong>เหตุผล</strong><br />โดยสภาพของความผิด ความผิดฐานหมิ่นประมาท ดูหมิ่น หรือแสดงความอาฆาตมาดร้ายพระมหากษัตริย์ พระราชินี รัชทายาท และผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ในระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุขภายใต้รัฐธรรมนูญ ไม่มีสภาพร้ายแรงถึงขนาดกระทบกระเทือนต่อการดำรงอยู่ต่อบูรณภาพ และต่อความมั่นคงแห่งราชอาณาจักร</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><span style="font-size: small; line-height: 25px;"><br /><strong>ประเด็นที่ ๓<br />ตำแหน่งที่ได้รับการคุ้มครอง</strong></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><strong>ข้อเสนอ</strong>แบ่งแยกการคุ้มครองสำหรับตำแหน่งพระมหากษัตริย์ออกจากการคุ้มครอง สำหรับตำแหน่งพระราชินี รัชทายาท หรือผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ดังนี้<br />มาตรา ... “ผู้ใดหมิ่นประมาทพระมหากษัตริย์ ต้องระวางโทษ ...”<br />มาตรา ... “ผู้ใดดูหมิ่น หรือแสดงความอาฆาตมาดร้ายพระมหากษัตริย์ ต้องระวางโทษ ...”<br />มาตรา ... “ผู้ใดหมิ่นประมาทพระราชินี รัชทายาท หรือผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ต้องระวางโทษ ...”<br />มาตรา ... “ผู้ใด ดูหมิ่น หรือแสดงความอาฆาตมาดร้ายพระราชินี รัชทายาท หรือผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ต้องระวางโทษ ...”</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><strong>เหตุผล</strong>เพื่อให้สอดคล้องกับการแบ่งแยกการคุ้มครองระหว่างตำแหน่งพระมหา กษัตริย์กับตำแหน่งพระราชินี รัชทายาท และผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ในความผิดฐานอื่นๆ กล่าวคือ</div><ul style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin: 0px 0px 20px 1em; padding: 0px 0px 0px 1em; text-align: left;"><li style="margin: 0px 0px 3px;">ความผิดฐานปลงพระชนม์พระมหากษัตริย์ (มาตรา ๑๐๗)</li><li style="margin: 0px 0px 3px;">ความผิดฐานกระทำการประทุษร้ายพระมหากษัตริย์ (มาตรา ๑๐๘)</li><li style="margin: 0px 0px 3px;">ความผิดฐานปลงพระชนม์พระราชินี รัชทายาท และความผิดฐานฆ่าผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ (มาตรา ๑๐๙)</li><li style="margin: 0px 0px 3px;">ความผิดฐานกระทำการประทุษร้ายพระราชินี รัชทายาท และผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ (มาตรา ๑๑๐)<div style="margin-bottom: 0.75em;"></div></li></ul><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><span style="font-size: small; line-height: 25px;"><strong>ประเด็นที่ ๔<br />อัตราโทษ</strong></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><strong>ข้อเสนอ</strong><br />๑. ไม่มีอัตราโทษขั้นต่ำ<br />๒. ลดอัตราโทษขั้นสูงให้เป็นจำคุกไม่เกิน ๒ ปี สำหรับความผิดฐานหมิ่นประมาทพระมหากษัตริย์ และกำหนดโทษปรับไม่เกินห้าหมื่นบาท<br />๓. ลดอัตราโทษขั้นสูงให้เป็นจำคุกไม่เกิน ๑ ปี สำหรับความผิดฐานดูหมิ่น หรือแสดงความอาฆาตมาดร้ายพระมหากษัตริย์ และกำหนดโทษปรับไม่เกินสองหมื่นบาท<br />๔. ลดอัตราโทษขั้นสูงให้เป็นจำคุกไม่เกิน ๑ ปี สำหรับความผิดฐานหมิ่นประมาทพระราชินี รัชทายาท หรือผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ และกำหนดโทษปรับไม่เกินสามหมื่นบาท<br />๕. ลดอัตราโทษขั้นสูงให้เป็นจำคุกไม่เกิน ๖ เดือน สำหรับความผิดฐานดูหมิ่น หรือแสดงความอาฆาตมาดร้ายพระราชินี รัชทายาท หรือผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ และกำหนดโทษปรับไม่เกินหนึ่งหมื่นบาท</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><strong>เหตุผล </strong><br />๑. ในระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ไม่มีการกำหนดอัตราโทษขั้นต่ำในความผิดฐานหมิ่นประมาทพระมหากษัตริย์ ดังนั้น ในระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุขภายใต้รัฐธรรมนูญ จึงยิ่งไม่ควรมีการกำหนดอัตราโทษขั้นต่ำในความผิดฐานดังกล่าว<br />๒. เปิดโอกาสให้ศาลได้ใช้ดุลพินิจในการกำหนดโทษจำคุกน้อยเพียงใดก็ได้ตามควรแก่ กรณี และในกรณีที่ศาลเห็นว่าการกระทำนั้นเป็นความผิด แต่ไม่ควรลงโทษถึงขั้นจำคุก ศาลอาจใช้ดุลพินิจให้ลงโทษปรับแต่เพียงอย่างเดียวก็ได้<br />๓. เป็นการคุ้มครองบุคคลในตำแหน่งพระมหากษัตริย์ พระราชินี รัชทายาท และผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ให้สมแก่สถานะแห่งตำแหน่ง จึงกำหนดให้มีอัตราโทษขั้นสูงที่สูงกว่าความผิดฐานหมิ่นประมาทหรือดูหมิ่น บุคคลธรรมดา แล้วแต่กรณี และเพื่อให้เกิดความสมดุลระหว่างความร้ายแรงของการกระทำอันเป็นความผิดกับ โทษที่ผู้กระทำความผิดนั้นควรได้รับ อันเป็นไปตามหลักความพอสมควรแก่เหตุซึ่งได้รับการรับรองตามรัฐธรรมนูญ จึงกำหนดให้มีอัตราโทษขั้นสูงลดลงจากเดิม<br />๔. โดยเหตุที่พระมหากษัตริย์ทรงดำรงตำแหน่งประมุขของรัฐ ซึ่งมีสถานะแตกต่างจากพระราชินี รัชทายาท และผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ จึงกำหนดอัตราโทษให้แตกต่างกัน<br />๕. โดยเหตุที่ลักษณะของการกระทำความผิดและความเสียหายที่เกิดจากการกระทำความ ผิดฐานหมิ่นประมาท แตกต่างจากลักษณะของการกระทำความผิดและความเสียหายที่เกิดจากการกระทำความ ผิดฐานดูหมิ่น หรือแสดงความอาฆาตมาดร้าย จึงสมควรแยกการกระทำความผิดทั้งสองลักษณะออกจากกันและกำหนดอัตราโทษให้แตก ต่างกัน</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><span style="font-size: small; line-height: 25px;"><strong><br />ประเด็นที่ ๕<br />เหตุยกเว้นความผิด</strong></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><strong>ข้อเสนอ</strong>เพิ่มเติมเหตุยกเว้นความผิด ดังนี้<br />มาตรา ... “ผู้ใด ติชม แสดงความคิดเห็น หรือแสดงข้อความใดโดยสุจริต เพื่อรักษาไว้ซึ่งการปกครองในระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็น ประมุขภายใต้รัฐธรรมนูญ เพื่อธำรงไว้ซึ่งรัฐธรรมนูญ เพื่อประโยชน์ทางวิชาการ หรือเพื่อประโยชน์สาธารณะ ผู้นั้นไม่มีความผิดฐานหมิ่นประมาทพระมหากษัตริย์ หรือหมิ่นประมาทพระราชินี รัชทายาท หรือผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์”</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><strong>เหตุผล</strong>รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย มาตรา ๔๕ รับรองเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็น และมาตรา ๕๐ รับรองเสรีภาพในทางวิชาการ ดังนั้น การแสดงความคิดเห็นโดยสุจริตเพื่อการดังกล่าว จึงไม่สมควรเป็นความผิดทางอาญา</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><span style="font-size: small; line-height: 25px;"><br /><strong>ประเด็นที่ ๖<br />เหตุยกเว้นโทษ</strong></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><strong>ข้อเสนอ</strong>เพิ่มเติมเหตุยกเว้นโทษ ดังนี้<br />มาตรา ... “ในกรณีความผิดฐานหมิ่นประมาทตามลักษณะ... ถ้าผู้ถูกกล่าวหาว่ากระทำความผิดพิสูจน์ได้ว่าข้อความนั้นเป็นความจริง ผู้นั้นไม่ต้องรับโทษ</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;">ถ้าข้อที่กล่าวหาว่าเป็นความผิดนั้นเป็นเรื่องความเป็นอยู่ส่วนพระองค์ หรือความเป็นอยู่ส่วนตัวแล้วแต่กรณี และการพิสูจน์นั้นไม่เป็นประโยชน์แก่ประชาชน ห้ามมิให้พิสูจน์”</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><strong>เหตุผล</strong>แม้การกระทำนั้นเป็นความผิด แต่หากการกระทำนั้นเป็นการแสดงข้อความที่เป็นจริง และเป็นประโยชน์แก่ประชาชน ก็สมควรได้รับการยกเว้นโทษ</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><span style="font-size: small; line-height: 25px;"><strong><br />ประเด็นที่ ๗</strong><strong>ผู้มีอำนาจกล่าวโทษ</strong></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><strong>ข้อเสนอ</strong>๑.ห้ามบุคคลทั่วไปกล่าวโทษว่ามีการกระทำความผิดของพระมหากษัตริย์ พระราชินี รัชทายาท และเกียรติยศของผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์<br />๒.ให้สำนักราชเลขาธิการเป็นผู้กล่าวโทษว่ามีการกระทำความผิดเกี่ยวกับพระ เกียรติของพระมหากษัตริย์ พระราชินี รัชทายาท และเกียรติยศของผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><strong>เหตุผล</strong>๑. เพื่อมิให้บุคคลทั่วไปนำบทบัญญัติดังกล่าวมาใช้เป็นเครื่องมือทางการเมืองหรือนำไปใช้โดยไม่สุจริต<br />๒.โดยเหตุที่สำนักราชเลขาธิการเป็นหน่วยงานของรัฐ มีอํานาจหน้าที่เกี่ยวกับการเลขานุการในพระองค์พระมหากษัตริย์ตามมาตรา ๔๖ วรรคหนึ่ง (๑) แห่งพระราชบัญญัติปรับปรุงกระทรวง ทบวง กรม พ.ศ.๒๕๔๕ และมีสถานะเป็นกรม อยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของนายกรัฐมนตรี ตามมาตรา ๔๖ วรรคสองแห่งพระราชบัญญัติปรับปรุงกระทรวง ทบวง กรม พ.ศ.๒๕๔๕ มีกองนิติการทำหน้าที่ดำเนินการเกี่ยวกับกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับสถาบันพระ มหากษัตริย์และงานส่วนพระองค์และดำเนินการเกี่ยวกับกฎหมายและระเบียบในความ รับผิดชอบของสำนักราชเลขาธิการ จึงสมควรให้สำนักราชเลขาธิการทำหน้าที่ปกป้องพระเกียรติของพระมหากษัตริย์ พระราชินี รัชทายาท และเกียรติยศของผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0.75em; text-align: left;"><strong>หมายเหตุ </strong>ข้อเสนอนี้นอกจากจะเป็นข้อเสนอเพื่อการปฏิรูป ประมวลกฎหมายอาญา มาตรา ๑๑๒ แล้ว คณะนิติราษฎร์ยังมุ่งหวังให้เป็นมาตรฐานในการปฏิรูปกฎเกณฑ์ความผิดฐานดู หมิ่นหรือหมิ่นประมาทกรณีอื่นๆในประมวลกฎหมายอาญาให้เป็นระบบและสอดคล้องกับ ข้อเสนอนี้ในโอกาสต่อไปด้วย</div><br /><br /><br />PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-87823705349953047462012-06-06T12:16:00.000-07:002012-06-06T13:12:05.316-07:00ผลการประกวดคลิปวิดีโอ "เสรีภาพบนความรับผิดชอบ"<br /><div class="article-toolswrap" style="background-color: white; font-family: Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; position: relative;"><div class="article-tools clearfix" style="padding: 0px 10px 0px 0px;"><span style="color: #69be00;"><br /></span><br /><div class="buttonheading" style="color: #666666; position: absolute; right: 10px; top: 0px;"></div></div></div><div class="article-content" style="background-color: white; color: #666666; font-family: Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px;"><div style="float: right;"></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><a href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100002288492819" style="color: #57832c; text-decoration: none;"><img border="0" height="302" src="http://www.tja.or.th/plugins/content/mavikthumbnails/thumbnails/475x302-images-stories-2554-540409-facebook.jpg" style="border: none; margin: 0px; padding: 0px;" width="475" /></a></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><strong>คณะกรรมการตัดสินคลิปวิดีโอ ได้ตัดสินว่า ผลงานที่ส่งเข้าประกวดปีนี้ไม่มีรางวัลยอดเยี่ยม มีเฉพาะรางวัลดีเ่ด่นและรางวัลชมเชยอย่างละ 1 รางวัลคือ</strong></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><span style="color: blue;"><strong>รางวัลดีเด่นได้แก่ คลิืปหมายเลขที่ 6</strong></span></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><ins></ins><object class="allvideos" data="http://www.tja.or.th/plugins/content/avreloaded/mediaplayer.swf" height="320" id="p_avreloaded0" type="application/x-shockwave-flash" width="400"></object></div><div id="warnflashavreloaded0" style="background-color: red; color: white; opacity: 1; visibility: visible; width: 160px; zoom: 1;"><strong>Adobe Flash Player not installed or older than 7.0.14!</strong><br /><a href="http://www.adobe.com/go/getflashplayer" style="color: #57832c; text-decoration: none;"><img alt="Get Adobe Flash Player here" src="http://www.tja.or.th/plugins/content/avreloaded/160x41_Get_Flash_Player.jpg" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></a></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;">6. ทีมกระต่ายตื่นตัว ชื่อเสรีภาพบนความรับผิดชอบ-สีลม</div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;">ได้รับเงินรางวัล 5,000 บาท พร้อมโล่ประกาศเกียรติคุณ</div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><br /></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><span style="color: blue;"><strong>รางวัลชมเชยได้แก่ คลิืปหมายเลขที่ 2</strong></span></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><ins></ins><object class="allvideos" data="http://www.tja.or.th/plugins/content/avreloaded/mediaplayer.swf" height="320" id="p_avreloaded1" type="application/x-shockwave-flash" width="400"></object></div><div id="warnflashavreloaded1" style="background-color: red; color: white; opacity: 1; visibility: visible; width: 160px; zoom: 1;"><strong>Adobe Flash Player not installed or older than 7.0.14!</strong><br /><a href="http://www.adobe.com/go/getflashplayer" style="color: #57832c; text-decoration: none;"><img alt="Get Adobe Flash Player here" src="http://www.tja.or.th/plugins/content/avreloaded/160x41_Get_Flash_Player.jpg" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></a></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;">2. ทีมสัมมะปิ ชื่อเสรีภาพบนความรับผิดชอบ</div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;">ได้รับเงินรางวัล 2,000 บาท พร้อมโล่ประกาศเกียรติคุณ</div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><br /></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><br /></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;">//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////</div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;">ผลงานที่ส่งเข้าประกวดทั้งหมดมี 7 ผลงานคลิป</div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><br /></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><span class="allvideos" id="avreloaded8"></span><object classid="CLSID:6BF52A52-394A-11d3-B153-00C04F79FAA6" style="height: 320px; width: 400px;" type="application/x-oleobject"><embed src="http://www.tja.or.th/images/clip-vedio2554/540419-kan_sangkaew.wmv" autostart="0" animationatstart="1" enablefullscreencontrols="0" type="application/x-mplayer2" style="width: 400px; height: 320px; "></object></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;">1. คุณกันต์ แสงแก้ว ชื่อ ข่าวหน้าหนึ่ง</div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;">/////////////////////////////////////////////</div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><br /></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><ins></ins><object class="allvideos" data="http://www.tja.or.th/plugins/content/avreloaded/mediaplayer.swf" height="320" id="p_avreloaded1" type="application/x-shockwave-flash" width="400"></object></div><div id="warnflashavreloaded1" style="background-color: red; color: white; visibility: hidden; width: 160px;"><strong></strong><br /><a href="http://www.adobe.com/go/getflashplayer" style="color: #57832c; text-decoration: none;"><img alt="Get Adobe Flash Player here" src="http://www.tja.or.th/plugins/content/avreloaded/160x41_Get_Flash_Player.jpg" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></a></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><br /></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;">2. ทีมสัมมะปิ ชื่อเสรีภาพบนความรับผิดชอบ</div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;">///////////////////////////////////////////////</div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><span class="allvideos" id="avreloaded9"></span><object classid="CLSID:6BF52A52-394A-11d3-B153-00C04F79FAA6" style="height: 320px; width: 400px;" type="application/x-oleobject"><embed src="http://www.tja.or.th/images/clip-vedio2554/3-nuntawut.wmv" autostart="0" animationatstart="1" enablefullscreencontrols="0" type="application/x-mplayer2" style="width: 400px; height: 320px; "></object></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;">3. คุณนันทวัฒน์ หมื่นประจญ ชื่อใครช่วยโลก</div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;">///////////////////////////////////////////////</div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><ins></ins><object class="allvideos" data="http://www.tja.or.th/plugins/content/avreloaded/mediaplayer.swf" height="320" id="p_avreloaded3" type="application/x-shockwave-flash" width="400"></object></div><div id="warnflashavreloaded3" style="background-color: red; color: white; opacity: 1; visibility: visible; width: 160px; zoom: 1;"><strong>Adobe Flash Player not installed or older than 7.0.14!</strong><br /><a href="http://www.adobe.com/go/getflashplayer" style="color: #57832c; text-decoration: none;"><img alt="Get Adobe Flash Player here" src="http://www.tja.or.th/plugins/content/avreloaded/160x41_Get_Flash_Player.jpg" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></a></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><ins></ins><object class="allvideos" data="http://www.tja.or.th/plugins/content/avreloaded/mediaplayer.swf" height="320" id="p_avreloaded4" type="application/x-shockwave-flash" width="400"></object></div><div id="warnflashavreloaded4" style="background-color: red; color: white; opacity: 1; visibility: visible; width: 160px; zoom: 1;"><strong>Adobe Flash Player not installed or older than 7.0.14!</strong><br /><a href="http://www.adobe.com/go/getflashplayer" style="color: #57832c; text-decoration: none;"><img alt="Get Adobe Flash Player here" src="http://www.tja.or.th/plugins/content/avreloaded/160x41_Get_Flash_Player.jpg" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></a></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><strong>คลิปวีดีโอ คาร์บอม 1</strong><strong>” </strong><strong>เสรีภาพบนความรับผิดชอบ</strong><strong>”</strong><strong></strong></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;">เมื่อวันที่ 11 ส.ค. 2553 คนร้ายลอบวางระเบิดแสวงเครื่องขนาด 20 กก.บรรจุในถังแก๊สปิกนิกใส่ไว้ท้ายรถเก๋งฮอนด้า แอดคอร์ด ซึ่งจอดไว้บริเวณหน้าธนาคารกสิกรไทย สาขารือเสาะ อ.รือเสาะ จ.นราธิวาส แรงระเบิดทำให้เห็นภาพนาทีระทึกคลิปวีดีโอดังกล่าว</div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><strong></strong><strong>ถึงเวลาแล้วที่....พวกเราต้องร่วมด้วยช่วยกัน ป้องกันชีวิตและทรัพย์สิน ให้สังเกตและจดจำ บุคคล รถยนต์ สิ่งของ ที่ปกติ แล้วโทรศัทท์แจ้ง สถานีตำรวจที่ใกล้ที่เกิดเหตุ</strong></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;">ภาพคลิปวีดีโอ.โดย นายประพันธ์ ฤทธิวงศ์ 64 ถ.รือเสาะสนองกิจ หมู่ที่ 1 ต.รือเสาะออก อ.รือเสาะ จ.นราธิวาส 96150 โทร.083-1850549</div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><strong></strong><strong>คลิปวีดีโอ คาร์บอม 2</strong><strong>”</strong><strong> เสรีภาพบนความรับผิดชอบ</strong><strong>”</strong><strong></strong></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;">เมื่อเช้าเวลา 09.50 น.วันที่ 13 ก.พ. 2554 คนร้ายขัรถยนต์กระบะอีซูซู ดีแมด ซึ่งคนร้ายซุกระเบิดชนิดแสวงเครื่องบรรจุในถังแก๊สปิกนิก จอดหน้าร้าน เฮนเบเกอร์ ถนนนคร เขตเทศบาลนครยะลา ทำให้ทหารและชาวบ้านบาดเจ็บรวม 18 ราย ร้านค้าวอดเสียหายไป 12 ห้อง</div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><strong>ถึงเวลาแล้วที่....พวกเราต้องร่วมด้วยช่วยกัน ป้องกันชีวิตและทรัพย์สิน ให้สังเกตและจดจำ บุคคล รถยนต์ สิ่งของ ที่ปกติ แล้วโทรศัทท์แจ้ง สถานีตำรวจที่ใกล้ที่เกิดเหตุ</strong></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;">4. คุณประพันธ์ ฤทธิวงศ์ ชื่อคาร์บอม1 คาร์บอม2</div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><strong>//////////////////////////////////////////////////</strong></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><strong><ins></ins><object class="allvideos" data="http://www.tja.or.th/plugins/content/avreloaded/mediaplayer.swf" height="320" id="p_avreloaded5" type="application/x-shockwave-flash" width="400"></object></strong></div><div id="warnflashavreloaded5" style="background-color: red; color: white; opacity: 1; visibility: visible; width: 160px; zoom: 1;"><strong><strong>Adobe Flash Player not installed or older than 7.0.14!</strong><br style="font-size: 1px; height: 1px;" /><a href="http://www.adobe.com/go/getflashplayer" style="color: #57832c; text-decoration: none;"><img alt="Get Adobe Flash Player here" src="http://www.tja.or.th/plugins/content/avreloaded/160x41_Get_Flash_Player.jpg" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></a></strong></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;">5. ทีม หยกกับเป๋า ชื่อ"แด่ผู้เสียสละ"</div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;">///////////////////////////////////////////////////////////////////</div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><ins></ins><object class="allvideos" data="http://www.tja.or.th/plugins/content/avreloaded/mediaplayer.swf" height="320" id="p_avreloaded0" type="application/x-shockwave-flash" width="400"></object></div><div id="warnflashavreloaded0" style="background-color: red; color: white; visibility: hidden; width: 160px;"><strong></strong><br /><a href="http://www.adobe.com/go/getflashplayer" style="color: #57832c; text-decoration: none;"><img alt="Get Adobe Flash Player here" src="http://www.tja.or.th/plugins/content/avreloaded/160x41_Get_Flash_Player.jpg" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></a></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;">6. ทีมกระต่ายตื่นตัว ชื่อเสรีภาพบนความรับผิดชอบ-สีลม</div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;">/////////////////////////////////////////////////////////////////</div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"><ins></ins><object class="allvideos" data="http://www.tja.or.th/plugins/content/avreloaded/mediaplayer.swf" height="320" id="p_avreloaded7" type="application/x-shockwave-flash" width="400"></object></div><div id="warnflashavreloaded7" style="background-color: red; color: white; opacity: 1; visibility: visible; width: 160px; zoom: 1;"><strong>Adobe Flash Player not installed or older than 7.0.14!</strong><br /><a href="http://www.adobe.com/go/getflashplayer" style="color: #57832c; text-decoration: none;"><img alt="Get Adobe Flash Player here" src="http://www.tja.or.th/plugins/content/avreloaded/160x41_Get_Flash_Player.jpg" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></a></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;"></div><div style="line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-indent: 15px;">7. คุณนิรุติ์ เต็งศิริ ชื่อเสรีภาพบนความรับผิดชอบ<br /><br />ที่มา : <a href="http://www.tja.or.th/index.php?option=com_content&view=article&id=2408:2011-04-20-03-11-16&catid=137:2554">http://www.tja.or.th/index.php?option=com_content&view=article&id=2408:2011-04-20-03-11-16&catid=137:2554</a><br /><br /></div></div>PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-80620363843527856702012-06-06T11:49:00.000-07:002012-06-06T11:56:15.783-07:00แม้แต่เส้นทางไปสู่การพ่ายแพ้ ก็ยังมีสิ่งที่เราต้องเอาชนะ - เสกสรรค์ ประเสริฐกุล<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-Ht_LstA7n9g/T7LE9ubmPoI/AAAAAAAAnas/L_DapL48nk8/s1600/tumblr_lw0x0sM4ln1qi0kfro1_500.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-Ht_LstA7n9g/T7LE9ubmPoI/AAAAAAAAnas/L_DapL48nk8/s1600/tumblr_lw0x0sM4ln1qi0kfro1_500.gif" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /><br />ความรักไม่ใช่สิ่งที่สั่งได้ บงการได้ หรือ ตั้งกรอบขึ้นมาให้ปฏิบัติตามได้ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- พีรพล ภัทรนุธาพร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เรามักมองผ่านสิ่งที่เราอยากมอง เราก็เลยมองอะไรด้านเดียว ลองถามตัวเองสิว่า ไอ้ความหน้าด้านและใจดำมันไม่มีอยู่ในตัวเราจริงหรือ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ธัญญ์วาริน สุขะพิสิษฐ์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">น่าตกใจเมื่อพบว่าผู้ใหญ่เป็นฝ่ายยัดเยียดสิ่งมากมายให้แก่ชีวิตของเด็กโดยคิดเอาเองว่ามันจำเป็นสำหรับเขา ทั้งที่จริงๆแล้วเขาไมไ่ด้ต้องการ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ธิดา ผลิตผลการพิมพ์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">บ่อยครั้งเราก็เสียเวลาฟูมฟายกับปัญหา มากกว่าใช้เวลาที่จะแก้ไขมัน </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วิชัย มาตกุล</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เรื่องที่อยากให้คนอื่นลืม แค่ไม่คุ้ยเขี่ยขึ้นมามันก็หายไป แต่เรื่องที่อยากลืมเอง ดูเหมือนร่างกายจะมีระบบคุ้ยอัตโนมัติที่น่าเจ็บใจในประสิทธิภาพเสมอ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- จิราภรณ์ วิหวา</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ยิ่งความสุขของเราขึ้นอยู่กับคนอื่นเท่าไหร่ เราก็ยิ่งทุกข์ง่ายขึ้นเท่านั้น </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วิสูตร แสงอรุณเลิศ</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">หากการเกิดคือเริ่มต้นฝัน ความตายก็เป็น"การหมดเวลาฝัน" และถูกปลุกให้ตื่น </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วิรัตน์ โตอารีย์มิตร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">นอกจากความรู้สึกและบ่นว่า "สิ้นหวัง" เราพยายามคิดและคาดหมายว่าจะทำสิ่งใดบ้างเพื่อลบคำ 'สิ้น' ให้เหลือเพียง 'หวัง' </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- มกุฏ อรฤดี</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">แม้จะเป็นเรื่องเศร้า แต่ประโยชน์ของการแยกจากคือมันสอนให้เราได้รู้คุณค่าของการพบเจอ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- เกตุเสพสวัสดิ์ ปาลกะวงศ์ ณ อยุธยา</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">การเลือกคนมาใช้ชีวิตร่วมไปด้วยกันนั้นเหมือนการเลือกหลังคาบ้าน แรกๆ เราก็ต้องเลือกที่สีสันสดใสสวยงามแต่สุดท้ายความสวยงามก็ไม่ใช่คำตอบของหลังคา เพราะต่อให้สวยแค่ไหนก็คงไม่มีใครบ้าปีนขึ้นไปชื่นชมความงามนั้น </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- จักรพันธุ์ ขวัญมงคล</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ทางออกของปัญหา มักอยู่ที่ทางตัน</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- นวพล ธำรงรัตนฤทธิ์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เมื่อเราเหยียดหยามผู้อื่น เราก็เหยียดหยามความเป็นมนุษย์ในตนด้วย </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วิรัตน์ โตอารีย์มิตร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เราอาจจะเชื่อมโยงเรื่อง ใหม่ๆกับเพื่อนเก่าได้ไม่มากนัก แต่ทุกครั้งที่เราเจอเพื่อนเก่าและคุยเรื่องเก่าๆกัน เราจะพบความเชื่อใจที่ไร้เงื่อนไขในวัยเยาว์อีกครั้ง </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- กตัญญู สว่างศรี</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ไม่ต้องบอกว่าตัวเองเป็นตัวจริง ตัวปลอม มืออาชีพ มืออาชุ่ย ไม่ต้องเอ่ยอะไรสักแอะ เพราะผลงานมันฟ้องจนหมดเปลือกอยู่แล้ว </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ณัฐชนน มหาอิทธิดล</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ทำอะไรที่ทำได้ไปก่อน ขอให้เดินหน้าไปก่อน บางทีเราอาจจะไม่เห็นทางทั้งหมด ไม่เป็นไร ขอให้ทุกวันได้พัฒนาตัวเองให้ใกล้เป้าหมายมากขึ้น</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- บัณฑิต อึ้งรังษี</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เราคงไม่มาเขียนอะไรด่าคนที่เขาไม่อยากจะคิดและทำเหมือนกับเรา แม้แต่ก่อนเขาจะเคยคิดและทำเหมือนเราก็ตาม โดยเฉพาะในที่สาธารณะ ถ้ารักกันจริงก็โทรไปคุยหรือเดินทางไปหากันดีกว่าครับ ไขความข้องใจกันไป </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- จีระวุฒิ เขียวมณี</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ความรู้ก็เหมือนของสะสม คงไม่สามารถได้มาในเวลาเดียวกัน แต่ต้องค่อย ๆ เก็บเล็กผสมน้อย ความรู้ไม่มีเก่า มีแต่ยิ่งเก็บยิ่งเก๋า และที่สำคัญก็คือว่าใช้เท่าไรก็ไม่เคยหมด </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ประสาน อิงคนันท์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">รักแล้วเสียใจ ก็ยังมีภาพที่สวย ภาพที่งดงามในความทรงจำมากกว่า เสียใจที่ไม่ได้รัก </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- นพปฎล พลศิลป์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ชีวิตดี ๆ ต้องการแค่ให้คุณดีพอ ไม่ใช่ต้องการให้คุณพยายามสร้างภาพที่ดีพร้อม </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ศรันย์ ไมตรีเวช</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ความสำเร็จ อาจอยู่หลังเราแค่ก้าวเดียว แต่บางทีเราไม่เคยมองมันเลย </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วิศุทธิ์ พรนิมิตร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">สิ่งที่คุณคิดว่าถูกวันนี้ มันอาจจะผิดในวันข้างหน้าก็ได้ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- สุภาพ หริมเทพาธิป</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ความตายไม่น่ากลัวเท่ากับการรับรู้ว่าเราจะตายโดยไม่มีใครเคียงข้าง </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- มารุต เหล็กเพชร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ประสบการณ์อาจไม่ใช่ครูที่ดี ถ้าเราไม่รู้จักเอามาปรับใช้</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- กิตติพจน์ อรรถวิเชียร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">แม้แต่มุมมองที่หักล้างความคิด ความเชื่อของเรา ถ้าไม่มีอคติ มันก็ยังเป็นมุมมองที่น่าฟัง </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- จีระวุฒิ เขียวมณี</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เราไม่สามารถบอกได้ว่าคนนี้เป็นคนดีหรือไม่ดีแค่ไม่กี่วัน ต่อให้เขาเป็นคนไม่ดี บางทีเขาอาจมีรายละเอียดดี ๆ บางอย่างอยู่ในตัว </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ศิริวรรณ เต็มผาติ</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">คนที่ตรรกะบิดเบี้ยว เขาก็พร้อมที่จะบิดหลักการเพื่อให้เข้าทางตัวเอง</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- บดินทร์ เทพรัตน์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">หนึ่งคืนของคนที่นอนไม่หลับมีรายละเอียดบรรจุอยู่มากมายกระจัดกระจายไร้ระเบียบอยู่ทุกวินาที ขณะที่หนึ่งคืนของคนที่หลับเต็มอิ่มดูเหมือนจะผ่านไปอย่างรวดเร็ว </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- จักรพันธุ์ ขวัญมงคล</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">การพูดความจริงอย่างตรงไปตรงมา บางครั้งก็ทำให้คนเคือง แต่การพูดความจริงคือรูปแบบหนึ่งของการให้เกียรติกันนะ ไม่มีใครหายจากป่วยไข้ ด้วยลูกอมหรือขนมหวานหรอก เราดีขึ้นได้ด้วยยาขม แต่รสชาติมันอาจจะไม่น่าพิศมัย แค่นั้นเอง</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ชลณัฏฐ์ โกยกุล</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ปัญญาไม่ได้เกิดจากความรู้ แต่เกิดจากการเรียนรู้</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ยงยุทธ จรรยารักษ์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ผู้พิการทางหูอาจไม่ได้ยินเสียง แต่ผู้พิการทางใจไม่อาจสัมผัสอะไรได้เลย </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- พุทธศักดิ์ ตันติสุทธิเวท</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ตราบเท่าที่เราไม่ตั้งคำถามให้ถูกต้อง เราก็หาคำตอบที่ดีไม่เจอ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- พุทธศักดิ์ ตันติสุทธิเวท</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ต่อให้เราเก่งขนาดไหน แต่ถ้าไม่มีโอกาส มันก็ไม่ได้ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ยุทธนา บุญอ้อม</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ถ้าเราเห็นปัญหา แล้วชินชากับมัน คืออันตราย </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- พิศาล แสงจันทร์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เราพยายามบอกตัวเองว่ามีอะไร ด้วยข้าวของที่มีในมือ แต่ในความจริงแล้ว เราไม่มีอะไรเลย </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วุฒิชัย กฤษณะประกรกิจ</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">สิ่งที่มนุษย์กลัวที่สุดคือการอยู่คนเดียว แต่แปลกที่สิ่งที่ยากที่สุดของมนุษย์คือการอยู่ร่วมกัน </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- กรภพ จันทร์เจริญ</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เราไม่อาจทำทุกสิ่งได้เองทั้งหมดในชีวิตนี้ ให้เลือกที่จำเป็นและทำได้ในชาตินี้ จะดีกว่าพยายามทำทุกสิ่ง แต่ทำอะไรไม่ได้เลย </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ผกาวดี อุตตโมทย์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ถ้าคุณจะเลือกเสรีภาพเหนือสันติภาพ คุณก็ต้องเคารพเสรีภาพของคนที่อยากมีสันติภาพด้วย </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- โตมร ศุขปรีชา</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ที่สำคัญกว่าการได้รับชัยชนะในการแข่งขัน คือบทเรียน ประสบการณ์ ที่ได้รับระหว่างเส้นทางต่างหาก </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- รัชชพร เหล่าวานิช</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ความล้มเหลวของการรู้จักกัน มักจะเกิดจากความคิดที่ว่า เรารู้จักกันดีพอแล้ว </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วิชัย มาตกุล</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">คนที่เพลย์เซฟ อาจมีชีวิตได้นานกว่าคนที่พร้อมจะเสี่ยง แต่คุณค่าของชีวิตอยู่ที่ความยืนยาวหรือเปล่า อาจไม่ใช่ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ทีปกร วุฒิพิทยามงคล</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">โลกที่แสนวุ่นวาย โลกที่เงียบเหงา ใบเดียวกัน </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- สุดารัตน์ แก่นใจ</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">บ้านพักคนชรา โรงเรียนเด็กพิเศษ สถานที่จัดงานอีเวนต์วันเกิดของคนที่คิดว่าตัวเองใจบุญ</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- มารุต เหล็กเพชร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">อย่าลืมว่าการวิจารณ์เป็นเรื่องที่ต้องใช้ความรู้และวิจารณญาณมากกว่าการประจาน </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- จิระนันท์ พิตรปรีชา</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">มิตรภาพที่แท้จริง คือมิตรภาพที่เริ่มเผื่อแผ่ไปสู่ชีวิตอื่นที่ไม่ใช่มนุษย์ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ยงยุทธ จรรยารักษ์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ชีวิตจริงไม่ใช่หนัง เราไม่อาจดูซ้ำ ๆ หรือกดหยุดเหมือนหยุดหนังแผ่นเพื่อพบความจริงในนั้นได้ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- เดือน จงมั่นคง</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ถ้าเราด่าใครว่าโง่ โดยไม่เคยตั้งใจซักถามพูดคุยและถกเเถียงเหตุผลของเขาจริง ๆ ก็แปลว่าเรายังไม่เคารพในสิทธิของเขาจริง ๆ</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- สฤณี อาชวานันทกุล</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ถ้าใครจ่ายภาษีอากรน้อยมาก หรือมิได้จ่ายเลยในแต่ละปีก็จงละอายใจบ้างเมื่อวิพากษ์วิจารณ์ภาครัฐว่ามิได้ให้บริการในระดับคุณภาพที่ตนเองพอใจ -</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วรากรณ์ สามโกเศศ</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">อย่าพยายามไปเปลี่ยนนิสัยของคนอื่น เพราะเป็นไปไม่ได้ เพราะตัวเราเองแม้อยากจะเปลี่ยนนิสัยของตัวเองยังทำแทบไม่ได้ แล้วการไปเปลี่ยนนิสัยคนอื่นจะเป็นไปได้อย่างไร </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- สม สุจีรา</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ถ้าเราเชื่อในความเลวทรามสามานย์ของมนุษย์ เราก็ต้องเชื่อด้วยว่ามนุษย์มีความดีความงาม </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- เสน่ห์ สังข์สุข</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ไม่ว่าเราจะไปอยู่ที่ไหน ล่องลอยไปสู่มุมใดของจักรวาล สิ่งที่ควรจะได้รับการพัฒนาที่สุด ผมว่ามันก็ยังอยู่ใกล้ ๆ กับใจเรานี่เอง </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ปราบดา หยุ่น</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ค่าของเงินสูงขึ้นเท่าไหร่ ค่าของใจก็ต่ำลงเท่านั้น </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วิศุทธิ์ พรนิมิตร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">จะจำ หรือจะลืม เรื่องอดีตได้ไหม ไม่สำคัญเท่ากับว่าตอนที่จำได้กับตอนที่ลืมไป เราใช้ชีวิตยังไงอยู่ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- พิทยากร ลีลาภัทร์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">สังคมเราจะน่าอยู่ขึ้นอีกมากถ้าเรานึกถึงกัน และทำสิ่งที่เป็นประโยชน์ต่อเพื่อนมนุษย์ร่วมสังคมเดียวกันเท่าที่มีโอกาส </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- แสงชัย สุนทรวัฒน์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ถ้าเราต้องการใช้เงินซื้ออะไร เราก็จะความหาเหตุผลร้อยแปดมาบอกถึงความจำเป็นของมันได้เสมอ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- กำพล วีระกุล</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">บางครั้ง "คำอธิบายทางวิทยาศาสตร์" ก็เป็นสิ่ง "เกินจำเป็น" สำหรับการเติมเต็มในหัวใจของเรา </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- เดือนเพ็ญ สีหรัตน์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ไม่มีใครที่หลุดห้วงแห่งความเป็นเด็กพ้นหรอก เพราะยังไงเราก็อายุเพิ่มขึ้นทีละวันอยู่ดี ทำให้แก่เร็วขึ้นกว่านั้นไม่ได้ อย่าเพิ่งรีบแก่กันนักเลย</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- พิชญา โชนะโต</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">งานสร้างสรรค์ไม่มีถูกผิด มีแต่ดีกับเลว ส่วนมันจะไปทางดีเลิศหรือเลวทรามนั้นก็ล้วนสะท้อนออกมาจากความคิด ความเชื่อ และทัศนคติของผู้สร้างสรรค์ทั้งสิ้น ว่าเขาได้รับเอามาอย่างไร และถ่ายทอดออกไปด้วยวิธีไหน </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- อุทิศ เหมะมูล</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">สำหรับคนที่รักกันนั้น ถ้าคิดว่าการดูแลกันเป็นภาระ มันก็จะเป็นภาระที่หนักอึ้งเอามาก ๆ แต่ถ้าเราเปลี่ยนมุมมองเสียใหม่ คิดว่ามันเป็นไปเพราะความรัก ภาระนั้นก็จะแปรเปลี่ยนเป็นความสุขในทันที </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- อมรเทพ สุขมานนท์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">คนเรามีโอกาสเสมอ โอกาสที่บางคนปล่อยมันไป ไม่ใยดี ก่อนที่จะมาฟูมฟายว่าทำไมเราไม่เคยได้รับโอกาสอะไรแบบนั้นบ้าง โอกาสที่น่าจะดีกว่าถ้าเราเดินเข้าหามัน ไม่รอให้มันมาหาเรา </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- นพปฎล พลศิลป์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">สิ่งที่ผมคิดว่าไม่น่าจะได้ ไม่น่าทำ หากเราใจกว้างและโตพอ คือการจัดแบ่งหมวดหมู่ว่าคนที่ทำอย่างนั้น คือคนประเภทนี้ ไม่ทำอย่างนี้ คือคนประเภทนั้น คิดแบบนี้คือคนแบบนั้น เพราะถึงที่สุดแล้ว มรรคาไม่ได้มีสายเดียวให้เลือกเดิน </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- สันติสุข กาญจนประกร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ชัยชนะของวันนี้ พรุ่งนี้มันก็กลายเป็นอดีตไปแล้ว </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- wormearth</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เมื่อใดที่เราพยายามมองสภาพแวดล้อมโดยยกตัวเองให้สูงกว่า เราก็จะยิ่งไม่เข้าใจสภาพแวดล้อมมากเท่านั้น</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- faiiside</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ความเหงาคงเป็นอะไรที่เกิดง่าย แต่ความไม่เหงา ก็ไม่ได้เกิดยากอย่างที่คิด </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- gandhatsuba</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เพียงหนึ่งประโยคที่เขียนให้อ่าน อาจบรรจุข้อความทางความรู้สึกหลายพันยิ้มและน้ำตา </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- mybookshelf</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">การเป็นคนได้รับที่เราเคยคิดว่ามันสุขใจ มันเทียบไม่ได้กับการมอบให้ เมื่อเราพบใครสักคน </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- nat-chi</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เมื่อมันเป็นเรื่องของเขา และเราไม่ได้เป็นคนที่เผชิญสิ่งเหล่านั้น อย่าคิดว่าเพียงรับรู้ผิวเผิน แล้วจะเข้าใจ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- pjpmee</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ไม่มีธนาคาร ณ แห่งใดบนโลกใบนี้ ที่ยอมรับฝากวันเวลา แล้วถอนออกมาใช้ได้</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- akiradragonfly</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ความทะเยอทะยานก็นำพาให้เรากลายเป็นคนหูหนวกและตาบอดได้ หากเรา "ทะเยอทะยานอย่างไร้สติ" </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- lilbox2</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ความผิดพลาดในอดีต จะช่วยสอนให้เราเติบโตและเข้มแข็งขึ้น</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- chickynina29</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">การคิดสร้างสรรค์แล้วไปตรงกับคนอื่นไม่ใช่เรื่องแปลก เพราะคุณคิดได้คนอื่นก็คิดได้ ทำสำเร็จหรือเปล่าวัดกันที่ตรงนั้น </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- porglon</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">คนฆ่าวัวบาป คนถือเงินไปซื้อเนื้อวัวไม่เป็นไร ? </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วรพจน์ พันธุ์พงศ์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ถ้าดอกไม้บานเป็นนาฬิกาบอกการเปลี่ยนผ่านของฤดูกาล จิตใจที่เบิกบานก็คงเหมือนนาฬิกาบอกการเปลี่ยนผ่านทางความนึกคิด </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- สิริพันธุ์ สุนทรวิจิตร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เราปากกว้างขึ้น แต่ใจแคบลง ตะโกนเสียงดัง แต่ไม่รับฟังคนอื่น </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วีรวัฒน์ อัจจุตมานัส</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">นักสิ่งแวดล้อมที่แท้ สามารถฉลองวันสิ่งแวดล้อมโลกไปตลอดกาล </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วีรพงษ์ สุนทรฉัตราวัฒน์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เราเชื่อว่าโอกาสเป็นสิ่งสำคัญในชีวิตของทุกคน ถ้าพยายามทำทุกโอกาสที่เข้ามาให้ดีที่สุด ใช้โอกาสที่มีอยู่อย่างเต็มที่ บางทีคุณอาจจะได้อะไรที่มีค่ามากกว่าเงิน </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ธีรวัฒน์ วิญญรัตน์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">มนุษย์ยกให้สุนัขเป็นสัญลักษณ์ของความซื่อสัตย์ แต่มนุษย์ก็จับมันใส่ปลอกและล่ามโซ่ พิลึกจริง ๆ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ประภาส ชลศรานนท์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ความรักงดงามและผลิบานได้ในทุกที่ แม้ท่ามกลางความตายที่หลายคนหวาดกลัว</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- สุพจน์ โลห์คุณสมบัติ</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">คนที่มีความสุขไม่ใช่คนที่ทำในสิ่งที่ตัวเองชอบ แต่คือคนที่ชอบในสิ่งที่ตัวเองทำ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- สรกล อดุลยานนท์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ฉันไม่ได้ขึ้นไปบนยอดเขานั่นหมายถึงฉันไม่เก่งใช่ไหม ก็ใช่ แต่ถ้าถามว่าทำไมต้องขึ้นไปบนยอดด้วย อันนี้ต้องตอบให้ได้นะ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ธนญชัย ศรศรีวิชัย</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ไม่ว่าจะเป็นนักธุรกิจยิ่งใหญ่แค่ไหน ไม่ว่าจะเป็นนักการเมืองผู้มีอำนาจเพียงใด เมื่อความตายมาเยือนตัวเองหรือคนใกล้ชิด ไม่ว่าใครก็มิอาจใช้เงินหรืออำนาจติดสินบนกฏธรรมชาติได้ ความตายจึงให้บทเรียนที่ยิ่งใหญ่กับทุกคน ทั้งยากดีมีจนและสูงศักดิ์ ทั้งจักรพรรดิ ชาวนา และยาจก</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ภิญโญ ไตรสุริยธรรมา</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">คุณค่าของชาติไม่ได้วัดกันที่ความสูงของเสาธง </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- แสงอรุณ รัตกสิกร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ถ้าคิดเหมือนคนอื่น เราก็จะทำแค่สิ่งที่คนอื่นทำได้ แต่ถ้าเรามีความคิดสร้างสรรค์ของตัวเอง เราจะไปได้ไกลกว่าคนอื่น </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- นิชคุณ หรเวชกุล</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เราจะวัดความยาวของงูได้ ก็ต่อเมื่อมันตายแล้ว </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- 'รงค์ วงษ์สวรรค์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">การมองย้อนภูมิปัญญาในอดีตนั้นไม่ได้ทำให้เราได้รับความรู้เรื่องเก่า ๆ เพียงอย่างเดียว แต่ยังช่วยทำให้เรารู้ว่าเราควรก้าวต่อไปทางไหน </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- อาจวรงค์ จันทมาศ</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ทุก ๆ วันเรามีของใหม่กว่าซึ่งมาทำให้ของที่เคยใหม่กลายเป็นเก่าอย่างรวดเร็ว</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วิรัตน์ โตอารีย์มิตร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ดอกไม้จะสวยที่สุด ตอนที่เรามีความสุข</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- สาธิดา (ชิงชิง) กฤชเทียมเมฆ</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ก่อนมีความเห็น ควรมีข้อมูล ไม่ต้องรีบแสดงความเห็น ถ้ายังไม่มีข้อมูล...การรู้ก่อนไม่มีประโยชน์ การเข้าใจอย่างถ่องแท้ต่างหากที่สำคัญกว่า</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ทรงกลด บางยี่ขัน</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">แม้แต่เส้นทางไปสู่การพ่ายแพ้ ก็ยังมีสิ่งที่เราต้องเอาชนะ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- เสกสรรค์ ประเสริฐกุล</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">การเรียนรู้ไม่จำเป็นต้องเรียนรู้จากสิ่งที่ดีเสมอไป เราเรียนจากความบกพร่องได้ เรียนจากศาสดาที่เราเลื่อมใสก็ได้ เรียนรู้จากคนที่เราไม่นับถือเลยก็ได้ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- สุทธิพงษ์ ธรรมวุฒิ</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ในสังคมสัตว์ป่า พวกมันฆ่าเท่าที่จำเป็นเท่านั้น เราไม่เคยเห็นสิงโตที่ฆ่ากวางทีเดียว 30 ตัว เพื่อเก็บไว้ขายต่อ อาจเพราะเหตุนี้กระมังที่เราไม่เคยเห็นสัตว์ลงพุงเพราะกินมากเกินความจำเป็น</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วินทร์ เลียววาริณ</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ผมไม่มีอนาคต เพราะอนาคตเป็นเรื่องของวันพรุ่งนี้ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- เอิบเปรม วัชรางกูร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ขบคิด จินตนาการ ขยายความ และร่ำลือ เป็นปฏิกิริยาลูกโซ่เมื่อคนเริ่มต้น "สงสัย"</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- อธิคม คุณาวุฒิ</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เราไม่สามารถควบคุมให้เราหัวเราะเยอะกว่านี้ หรือโกรธน้อยกว่านี้ได้</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ญารินดา บุนนาค</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เราทุกคนที่มีลมหายใจ ต่างก็กำลังตายลงทุกขณะ พรุ่งนี้ก็อายุน้อยไปอีกนิด ไม่ใช่อายุมากขึ้นอย่างที่คิด</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ปราบดา หยุ่น</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ความคิดไม่ได้ทำให้เกิดปัญหา ปัญหามันเกิดจากการไม่รู้จักจัดการกับความคิด </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ศุ บุญเลี้ยง</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เราทำตัวให้สูงกว่าความคาดหวังได้หรือ โลกนี้ไม่มีอะไรสูงกว่าความคาดหวังอีกแล้ว </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- อุดม แต้พานิช</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ความเหงากับอิสระ คือการอยู่โดยลำพังเหมือนกัน แต่รู้สึกปวดร้าวไม่เท่ากัน </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วงศ์ทนง ชัยณรงค์สิงห์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ขับรถเนี่ยไม่อยากหรอก เหยียบให้แรง ๆ มันก็เร็ว แต่จะให้มันนุ่มนวล คนไม่เวียนหัวเนี่ย ถือว่าเป็นศิลปะขั้นสูง</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- จิระ มะลิกุล</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ในขณะที่เราเรียกร้องการเขียนให้ "ดีขึ้น" เราก็ต้องเรียกร้องการอ่านให้ "ดีขึ้น" เช่นกัน </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- มุกหอม วงษ์เทศ</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ทุกข์โศกทั้งหลาย มันมาจากการยึดติดสิ่งที่ไม่เป็นจริง </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- เสกสรรค์ ประเสริฐกุล</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ชีวิตไม่ได้อยู่ที่ปริมาณวันที่ได้ใช้ชีวิต....แต่ชีวิตอยู่ที่คุณภาพการใช้ชีวิตในแต่ละวัน </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- pat (warmheart)</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">นักเขียนบล็อกที่ไม่ดี คือ นักเขียนบล็อกที่ไม่เขียนบล็อก </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ไอติมตากแห้ง (goinganywhere)</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ถ้าคิดอย่างมีเหตุผล แม้แต่คนโง่ ก็มีแนวโน้มจะฉลาดขึ้น </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ตรีณา (jonggonnee)</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">การไม่อนุญาตให้ฉาย = การไม่อนุญาตให้ดูแบบถูกกฏหมาย</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- The Eleventh Line : บรรทัดที่สิบเอ็ด (theeleventhline)</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">บางทีความจริงบนโลกอาจมีหลายชุด ขึ้นอยู่กับว่า เราจะมองมันด้วยสายตาแบบไหน</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- พอกลอน ซาเสียง (porglon)</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">สังเกตไหมครับว่า ศิลปินสร้างชิ้นงานที่เป็นอมตะ จากภาวะที่หัวใจจ่อมจมอยู่ในห้วงทุกข์ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ชีวิตสำมะหาอันใด (sillyfake)</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">คนขี้เซาเขย่าแรงๆยังตื่น คนตายเขย่ายังไงก็ไม่ฟื้น คนเขลาตายไปแล้วยังไม่รู้ตัว</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">-40reborn (40reborn)</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ฉันเชื่อว่า... ชีวิตคุณจะได้เจออะไรที่ไม่มีในแผนที่แน่นอน </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- เจ้าหญิงน้ำแข็ง (halonunu)</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">คนเราเกิดมาไม่เท่ากัน แต่สิ่งหนึ่งที่เท่ากัน คือ เวลา</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- SEsai*im อิ่มๆ (sesai)</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">คนเราต่างก็ชะล่าใจ และไม่รักษา สิ่งที่ดีของตัวเองไว้ แล้วก็ใช้คำขอโทษ แทนความผิดที่ก่อขึ้น</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- Im waterfall (ponnuppun)</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">สีเสื้อเหมือนกันแต่สีเนื้อก็ไม่เหมือนกัน</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- นิ้วกลม ; นักเขียน, ผู้กำกับโฆษณา</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">คนที่เป็นนักเดินทางที่ดี ไม่จำเป็นต้องถึงขนาดรักทุกเส้นทางที่หลง แต่เขาควรจะเป็นคนที่หลงไหลในทุกเส้นทางที่ไป </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วิไลรัตน์ เอมเอี่ยม ; บรรณาธิการนิตยสาร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">มันไม่สามารถจะสร้างเมืองให้งดงามขึ้นได้ ถ้าพื้นฐานในจิตใจของคนในเมืองยังขุ่นมัว </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ธนชัย อุชชิน ; นักร้อง, นักดนตรี</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ประเทศที่ไม่มีขอทานอาจจะไม่ใช่เรื่องน่ายกย่อง เพราะนั่นอาจหมายถึงประเทศนั้นไม่มีคนที่พร้อมจะ "ให้" คนอื่น หลงเหลืออยู่แล้วก็ได้ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- นิธิ เอียวศรีวงศ์ ; นักวิชาการ, นักเขียน</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">อดีตมันไม่ได้สุขหรอกครับ แต่เวลาที่คิดถึงอดีตนั่นล่ะสุข</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- คงเดช จาตุรันต์รัศมี ; ผู้กำกับภาพยนตร์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">"เวลา" คือ ตัวบ่อนทำลายครอบครัวตัวฉกาจ ไหนจะเวลาน้อย, ไม่มีเวลา หรือมีเวลาว่างไม่ตรงกัน </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- กนก รัตน์วงศ์สกุล ; นักข่าว, พิธีกร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ถ้าวันนี้มัวแต่เสียใจกับเมื่อวาน พรุ่งนี้ก็จะมัวแต่เสียใจกับวันนี้ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ทีปกร วุฒิพิทยามงคล ; เว็บมาสเตอร์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">"คุณค่า" แม้ถูกบดบังแต่มิอาจลดทอน มันยังอยู่กับเราเสมอ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- เกตุเสพย์สวัสดิ์ ปาลกะวงศ์ ณ อยุธยา ; พิธีกร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ความฝันกับความจริง ต่างกันแค่ ทำ กับ ไม่ทำ </div><div style="text-align: center;">อังศุมาลิน สิรภัทรศักดิ์เมธา ; นักแสดง</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">การคิดต่างไม่ได้เป็นสิ่งผิดปกติทุกอย่างมีสองด้านทั้งนั้น ทุกคนมีมุมถูกของตัวเองอยู่แล้ว ถ้ายอมลดลงมาคนละก้าวก็จะดี เพราะโลกเราทุกวันนี้เราหารกันใช้กับคนอื่นอยู่นะ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- นภาพร ไตรวิทย์วารีกุล ; นักจัดรายการวิทยุ, นักเขียน</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ในทันทีที่โลกนี้มีโทรศัพท์มือถือ พล็อตหนังในโลกนี้มันหายไปครึ่งหนึ่งเลยครับ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- จิระ มะลิกุล ; ผู้กำกับ, ผู้อำนวยการสร้างภาพยนตร์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ปัญหาใหญ่คือการละเมิดสิทธิทางปัญญา ผมไม่ต่อว่าผู้บริโภค เพราะเป็นสิทธิของเขา ถ้าผิดคงเป็นคนขายและคนที่ไม่ยอมจับ แค่เดินเข้าพันธ์ทิพย์ก็จับได้หลายร้านแล้ว </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- บุรินทร์ บุญวิสุทธิ์ ; นักร้อง</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เทคโนโลยีใหม่ ทำให้เรามองเห็นสิ่งที่ไม่เคยเห็น แต่ก็ทำให้เราตาบอด </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ฟ้า พูลวรลักษณ์ ; นักเขียน</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เวลาที่เราคุยกัน เราชอบแบ่งทุกอย่างให้เป็นขาวดำ เป็นสองขั้ว เช่น จะเอาคนหรือเอาระบบ จะเอาโลกาภิวัตน์หรือไม่เอาโลกาภิวัตน์ จะเป็นซ้ายหรือเป็นขวา ชีวิตมันไม่ได้มีสองขั้ว เพราะฉะนั้น ถ้าพูดแบบนี้ก็จะหาทางแก้อะไรไม่ได้</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- สฤณี อาชวานันทกุล ; นักวิชาการ, นักเขียน</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">มนุษย์ไม่ได้อยู่ได้ด้วยแขนหรือขาเท่านั้น แต่อยู่ได้ด้วยหัวใจ </div><div style="text-align: center;">- สัญญา คุณากร ; พิธีกร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ผมมีโรงงานอุตสาหกรรม ไม่ได้ผลิตสินค้าส่งนอก แต่ผลิตออกซิเจนส่งให้คนละแวกบ้านและตัวเอง </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- นิรุตต์ ศิริจรรยา ; นักแสดง</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ไม้กวาดเป็นของต่ำ แต่ทำให้โลกสะอาดขึ้น แต่ไม้กวาดก็กวาดพื้นด้วยตัวมันเองไม่ได้ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วินทร์ เลียววาริณ ; นักเขียน</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ครูบางคนให้ไม่หมด ปล่อยไม่สุด เราไม่คิดตรงนั้น จะเก็บความรู้ให้ตายไปกับตัวทำไม ไม่กลัวด้วยว่าลูกศิษย์จะเก่งกว่า เราอยากเห็นคนคนนี้โตขึ้นไปเรื่อย ๆ มันน่าจะภูมิใจมากกว่าถ้าคุณมีความเป็นครูจริง ๆ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- อรวีย์ ทัดเที่ยง ; อาจารย์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">การที่มนุษย์มีชีวิตโดยไร้ทางเลือกก็มักเป็นจุดสิ้นสุดของการใช้ชีวิต ต่อให้ทางเดียวที่มีอยู่นั้นจะเป็นทางที่ดีงามสักเพียงใด </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- "ผมอยู่ข้างหลังคุณ" ; นายแพทย์, นักวิจารณ์ภาพยนตร์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">สำหรับพ่อแม่ที่ทำเป็นเฉพาะ 'บงการ' แต่ไม่สามารถรับส่งหรือสื่อสารถึงความต้องการระหว่างลูกและตัวเองได้ ผมคิดว่านั่นเป็นพ่อแม่ที่ล้มเหลว ไม่ใช่แค่ล้มเหลวในความเป็นพ่อแม่ แต่ล้มเหลวในความเป็นคน คนที่ไม่สามารถรับฟังกรอบความคิดของคนอื่น </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- โตมร สุขปรีชา ; บรรณาธิการนิตยสาร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">รู้สึกชีวิตเราสงบกว่านี้ตอนที่แอปเปิ้ลและแบล็กเบอร์รี่เป็นแค่ผลไม้</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- อุดม แต้พานิช ; ศิลปิน</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">นักเขียนคนหนึ่งสามารถทำงานดี ๆ ได้ปีละ 1 เล่ม แต่นักแปลดี ๆ สามารถทำงานดี ๆ ได้ถึงปีละ 10 เล่ม </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- อนุรักษ์ กิจไพบูลทวี ; นักแปล</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เวลาเป็นตัวเจือจางความเข้มข้นของความผิดหวังที่ดี </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- อาทิวราห์ คงมาลัย ; นักร้อง, นักดนตรี</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เมื่อคุณตัดสินคนอื่นได้ก็ต้องยอมรับให้คนอื่นมาตัดสินคุณ</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- อดุล จันทรศักดิ์ ; ตุลาการหัวหน้าคณะศาลปกครองกลาง</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">คนเราอยากรู้ไปหมดเลยว่าโลกจะเป็นยังไง เศรษฐกิจอเมริกาจะเป็นยังไง แต่คนข้าง ๆ เคยคุยกันบ้างหรือเปล่า รู้หรือเปล่าว่าเขาคิดยังไง </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ดุจดาว วัฒนปกรณ์ ; นักแสดง, ผู้กำกับละครเวที</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">สังคมไทยกลายเป็นสังคมบริโภคนิยม แล้วยังเป็นสังคมบริภาษนิยมด้วย </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- จิระนันท์ พิตรปรีชา ; กวี, นักแปล</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">การเหยียบอีกฝ่ายหนึ่งให้จมโดยใช้ชาติพันธุ์มาแบ่งแยกผมยอมรับได้แค่เป็นความคิดของเด็กเท่านั้น</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ประภาส ชลศรานนท์ ; นักธุรกิจ, นักแต่งเพลง</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">โลกปัจจุบันทำให้ความคิดถึงหมดอายุง่ายลงเรื่อย ๆ</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- อธิคม คุณาวุฒิ ; บรรณาธิการอำนวยการนิตยสาร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">คนส่วนมากจะให้ความสำคัญกับการประทับตราว่าคุณเป็นใคร ให้ความสำคัญกับสิ่งที่เขาเป็น แต่สิ่งที่สำคัญกว่าก็คือ สิ่งที่เขาทำ</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ชลณัฏฐ์ โกยกุล ; พิธีกร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">รักที่ไม่ต้องการผูกพัน กับ ความผูกพันที่ไม่ค่อยเหลือความรัก อันไหนแย่กว่ากัน </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- นิติพงษ์ ห่อนาค ; นักแต่งเพลง</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">พระพุทธเจ้าตรัสรู้ใต้ต้นไม้ ไม่ใช่ในห้องสมุด</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ธนญชัย ศรศรีวิชัย ; ผู้กำกับภาพยนตร์โฆษณา</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Mark Zuckerberg จะทราบไหมครับว่า เวปสุด cool ของเขาที่ไม่เคยล่มและไม่มี pop up จะมีการแท็กรูปโฆษณาการหาเงินในเนทอย่างรุนแรงในประเทศนี้</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- อภิวัชร์ เอื้อถาวรสุข ; นักร้อง, นักแต่งเพลง</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ผู้ที่คิดว่าตัวเองเท่านั้นที่ถูก อย่างน้อยผู้นั้นก็ผิดไปแล้วหนึ่งอย่าง</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- นิ้วกลม ; นักเขียน</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ธรรมชาติไม่เคยให้โทษแก่ใคร ธรรมชาติทำให้จิตใจอ่อนโยน ธรรมชาติคือยารักษาโรคหัวเสีย ป้องกันผู้ที่สนใจไม่ให้ประกอบกรรมชั่วร้ายใดๆ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- บุญส่ง เลขะกุล ; นายแพทย์</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">นักเขียนที่ดีต้องรู้จักให้เครดิตสิ่งที่ตัวเองนำมาใช้พูดหรือเขียน </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วิไลรัตน์ เอมเอี่ยม ; บรรณาธิการนิตยสาร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ความรู้สึกหงอยๆ ใน 'คืนวันอาทิตย์' อาจเป็นเพราะเรากำลังต้อง 'คืนวันอาทิตย์' </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ทรงกลด บางยี่ขัน ; บรรณาธิการนิตยสาร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ศาสนาพุทธเป็นศาสนาแห่งการรู้ ไม่ใช่การเชื่อ</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- พิทยากร ลีลาภัทร์ ; นักเขียน, ผู้จัดการฝ่ายการตลาด</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">สารพัดสิ่งที่รัฐบาลทำให้ประชาชน ไม่ควรเรียกว่าของขวัญ เพราะมันก็มาจากเงินของเราทั้งนั้น</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- นภพัฒน์จักษ์ อัตตนนท์ ; นักข่าว</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">การคิดเข้าข้างตัวเองที่เห็นบ่อยที่สุดคือ เวลามีคนคิดเหมือนกับเราเยอะ: "นี่ไงเสียงประชาชน" เวลามีคนคิดเหมือนกับเราน้อย: "นี่ไงมีหลักการ" </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- สฤณี อาชวานันทกุล ; นักวิชาการ, นักเขียน</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">การแบนคำว่า ชิมิ ชิมิ ผมว่าปัญญาอ่อนมาก </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- อารักษ์ อมรศุภศิริ ; นักดนตรี, นักแสดง</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">คนที่หักหลังเพื่อนหนึ่งครั้ง ก็จะหักหลังครั้งที่สอง</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ฟ้า พูลวรลักษณ์ ; นักเขียน</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เราไม่เรียนสูงกว่าคนอื่นมาเพื่อด่าสังคม แต่เราเรียนมาเพื่อช่วยแก้ไขปัญหาสังคมเหล่านั้น </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วรรณสิงห์ ประเสริฐกุล ; พิธีกร, นักเขียน</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ไม่มีอะไรที่ 'ทุน' ไม่จำกัด ทุกอย่างมีทุนจำกัดหมด </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ประภาส ชลศรานนท์ ; นักเขียน, นักธุรกิจ</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">แปลกดีที่เหล้าบุหรี่โดนเซ็นเซอร์ แต่ยาบ้าไม่โดน </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- สรยุทธ สุทัศนะจินดา ; นักข่าว</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">โลกมันดีของมันอยู่แล้ว เพียงแค่เราอย่าเอาไปเปรียบเทียบกับเมื่อก่อนหรือตอนไหน เพาะตลอดเวลามันก็มีตัวแปรให้ทุกอย่างเปลี่ยนไป </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- มุนินทร์ สายประสาท ; นักเขียนการ์ตูน</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">หลาย ๆ ครั้ง การที่เราได้อะไรมาฟรี ๆ ก็มีบางสิ่งบางอย่างที่เราต้องเสียไปเป็นการแลกเปลี่ยน เพียงแต่เราอาจจะนึกไม่ถึง และเรายังไม่เห็นเท่านั้นเอง </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วิภว์ บูรพาเดชะ ; บรรณาธิการนิตยสาร, นักวิจารณ์ดนตรี</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ถ้าคนที่เราไม่ชอบ เขาหายใจ ก็อาจจะผิด แต่ถ้าคนที่เราชอบ ต่อให้มีความคิดอะไรไม่เหมือนกัน เราก็จะรู้สึกว่า เออ ดี มีความคิดเป็นของตวเอง </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- เข็มอัปสร สิริสุขะ ; นักแสดง</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">'ซูเปอร์แมน' บินได้เพราะความสามารถของเขา ไม่ใช่เพราะชุดที่เขาใส่ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ภาณุมาศ ทองธนากุล ; นักเขียน</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เราไม่ค่อยอวยพรปีใหม่ด้วยถ้อยความประมาณนี้...ขอให้ปี2554เป็นปีที่ทุกคนสามารถเผชิญความทุกข์อย่างกล้าหาญเด็ดเดี่ยวและมีสติ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วิรัตน์ โตอารีย์มิตร ; นักเขียน</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">คนขายพัดใช้เครื่องปรับอากาศ คนขายเครื่องปรับอากาศใช้พัด </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วินทร์ เลียววาริณ ; นักเขียน</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ห้องสมุดประชาชนตามท้องถิ่น เหมือนแหล่งเก็บหนังสือที่แต่ละบ้านฝากไปทิ้ง</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วงศ์ทนง ชัยณรงค์สิงห์ ; นักคิด นักเขียน</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">คำพูดที่จริงก็อาจไม่เพราะ คำพูดที่เพราะก็อาจไม่จริง</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ธิดาพร ธุระพันธ์ ; นักศึกษา</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ความจริงไม่ว่าจะพูดออกมาหรือไม่ ก้ยังเป็นความจริง </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- พัดชา เอนกอายุวัฒน์ ; นักร้อง</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">คนเราตายได้จริง ๆ </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- อินทิรา เจริญปุระ ; นักแสดง นักเขียน</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">หนึ่งวันที่ยาวนานก็อาจเป็นหนึ่งวันที่แสนสั้น ถ้าคนหนึ่งคิดถึงแต่อีกคนไม่</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- อัญวรรณ ทองบุญรอด ; กองบรรณาธิการนิตยสาร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">การจะดึงอดีตมาให้สมบูรณ์อย่างที่อดีตเป็น มันเป็นเรื่องยาก </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- รศ.ดร. สุเนตร ชุตินธรานนท์ ; ผู้อำนวยการสถาบัน</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ปล่อยให้คนโง่ได้พูดบ้าง เพื่อจะทำให้เขาดูฉลาดขึ้น</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- วศิน บุญมากเจริญ ; นักศึกษา</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">เรามีผู้บริหารประเทศทั้งนักการเมืองและข้าราชการประจำที่ 'ใช้เงิน' เก่งเยอะแล้ว ผมอยากเห็นผู้บริหารที่ 'ใช้สมอง' เก่งเยอะ ๆ บ้าง </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- ทรงกลด บางยี่ขัน ; บรรณาธิการนิตยสาร</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">'เวลา' คือสิ่งที่คุณจ่ายไป 'ความสุข คือสิ่งที่คุณได้รับ เราจ่าย 'เวลา' ไปวันละ 24 ชั่วโมงเท่ากัน แต่ 'ความสุข' ของเรา ทำไมไม่เท่ากัน </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">- สรกล อดุลยานนท์ ; นักเขียน</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><br class="Apple-interchange-newline" />PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-48370319965057154982012-06-06T10:18:00.000-07:002012-06-06T10:18:16.927-07:00โซเชียลเน็ตเวิร์คสำหรับเด็กและเยาวชน<br /><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><strong style="line-height: 20px;">โซเชียลเน็ตเวิร์คสำหรับเด็กและเยาวชน </strong><strong style="line-height: 20px;">@moui </strong><strong style="line-height: 20px;">S' Tech </strong><strong style="line-height: 20px;">S' Magazine Issue 55 March 2011</strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><strong style="line-height: 20px;"></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><strong style="line-height: 20px;"><img alt="" class="ecxphoto_img img" src="https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc6/199741_10150206181429128_416840379127_9092283_1160445_n.jpg" style="border-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; max-width: 493px; padding: 0px;" /><span class="caption"></span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><br /></div><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left;">ทุกวันนี้ ผู้ใช้อินเทอร์เน็ตคงแทบจะไม่มีใครที่ไม่รู้จักเฟสบุ๊ก (http://www.facebook.com) กันแล้ว เฟสบุ๊กเป็นเว็บโซเชียลเน็ตเวิร์ค หรือ ในภาษาไทยที่มีการเรียกว่า เว็บเครือข่ายสังคม ที่มีผู้ใช้มากที่สุดในโลก ด้วยสถิติที่มีผู้ใช้มากกว่า 500 ล้านคน และผู้ใช้มากกว่าครึ่งหนึ่งเข้าสู่ระบบของเฟสบุ๊กทุกวัน</span><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"> ด้วยจำนวนของประชาชนชาวเฟสบุ๊กมากขนาดนี้ ดังที่เคยเขียนไปหลายต่อหลายหนว่า ในสังคมออนไลน์ใดที่มีผู้ใช้ล้นหลาม ก็จะกลายเป็นแหล่งที่ผู้ร้ายพยายามจะเข้ามาประกอบอาชญากรรมไปด้วย แต่ไม่ใช่เพียงแค่ผู้ร้ายที่เข้ามาใช้งานเว็บแนวเครือข่ายสังคมเพื่อประกอบการร้าย คนใช้อินเทอร์เน็ตทั่วไป ก็ใช้เฟสบุ๊กในการกลั่นแกล้ง หรือปลอมตัว จะเพื่อความสนุก หรือจะแก้แค้น ก็มีจำนวนเพิ่มขึ้นไปด้วย</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;">ในความกังวลทั้งหลาย ก็กลับมาสู่เด็กหรือเยาวชน ผู้ถูกถือว่าเป็นบุคคลที่อ่อนด้อยขาดประสบการณ์ ผู้ที่มักจะกลายเป็นเหยื่อของผู้ประสงค์ร้ายเหล่านี้ ทำให้มีเสียงเรียกร้องจากพ่อแม่ผู้ปกครอง ครูอาจารย์ ขอให้ภาครัฐจัดการเซ็นเซอร์เว็บเครือข่ายสังคม บ้างถึงกับสั่งห้ามใช้งานเว็บเครือข่ายสังคม (ดังที่เกิดขึ้นแล้วในหลายประเทศ) เพราะมองว่า เว็บลักษณะนี้มีข้อเสียมากกว่าข้อดี</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;">แต่ในความเป็นจริงนั้น การเรียนรู้ที่จะใช้ชีวิตอยู่ร่วมกับเทคโนโยลีมีความสำคัญกว่าการจัดการปิดกั้น หรือห้ามใช้ เพราะจะยิ่งทำให้ไม่เกิดการเรียนรู้ เมื่อไม่รู้ก็จะยิ่งป้องกันตัวไม่เป็น เมื่อป้องกันตัวไม่เป็น ก็จะหาทางออกไม่ได้ ไม่รู้จะแก้ปัญหาอย่างไร ซึ่งในที่สุดแล้ว จะส่งผลร้ายต่อตัวผู้ใช้มากกว่า</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;">ฉะนั้น วิธีการที่จะช่วยให้ผู้ที่อ่อนประสบการณ์ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งเด็กและเยาวชน) จะได้เรียนรู้วิธีการใช้งาน และการดำรงชีวิตในสังคมออนไลน์ได้อย่างมีประสิทธิภาพ พ่อแม่ผู้ปกครอง ก็จำเป็นต้องดูแลบุตรหลานใกล้ชิด หรืออย่างน้อยที่สุด ก็จะต้องหาแหล่งออนไลน์ที่มีสภาพแวดล้อมให้เหมาะสมกับผู้ที่อ่อนประสบการณ์ได้ฝึกปรือการใช้ชีวิตก่อนออกไปสู่สังคมของผู้ใหญ่ ที่อยู่หลังจอคอมพิวเตอร์</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;">มาวันนี้ จึงอยากขอแนะนำเว็บสำหรับเด็กและเยาวชนเว็บหนึ่ง เป็นเว็บเครือข่ายสังคมสำหรับเด็กที่ชื่อว่า ทูเก็ตเตอร์วิลล์ (Togetherville - http://togetherville.com)</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"> <strong style="line-height: 20px;"> </strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><strong style="line-height: 20px;"><img alt="" class="ecxphoto_img img" src="https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc6/184275_10150206181884128_416840379127_9092284_7217650_n.jpg" style="border-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; max-width: 493px; padding: 0px;" /><span class="caption"></span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;">เว็บนี้ถูกออกแบบมาสำหรับเด็กกลุ่มเป้าหมายที่มีอายุต่ำกว่า 13 ปี (ข้อมูลจาก About Us ในเว็บ) สำหรับเด็กฝรั่ง แต่สำหรับเด็กในสังคมไทยนั้น น่าจะอายุเลยไปจนถึง 18 ปีก็ว่าได้ เว็บจะให้บริการลักษณะเดียวกับเว็บเฟสบุ๊ก คือ มีเกมให้เล่น สามารถโหลดวีดิโอเพื่อให้เพื่อนๆ ดูได้ สามารถเพิ่มเพื่อนในกลุ่ม ส่งของขวัญกันผ่านระบบ การส่งข้อความไปยังกล่องจดหมายส่วนตัว และอื่นๆ อีกมาก</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"> <strong style="line-height: 20px;"><img alt="" class="ecxphoto_img img" src="https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc6/200601_10150206182254128_416840379127_9092285_1140400_n.jpg" style="border-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; max-width: 493px; padding: 0px;" /><span class="caption"></span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;">(เกมส์สำหรับเด็กบน Togetherville)</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><strong style="line-height: 20px;"><img alt="" class="ecxphoto_img img" src="https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/197769_10150206182524128_416840379127_9092288_548705_n.jpg" style="border-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; max-width: 493px; padding: 0px;" /><span class="caption"></span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;">(กิจกรรมสำหรับเด็กทำงานศิลป์บนเว็บ)</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><strong style="line-height: 20px;"> <img alt="" class="ecxphoto_img img" src="https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/198281_10150206182749128_416840379127_9092291_7173517_n.jpg" style="border-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; max-width: 493px; padding: 0px;" /><span class="caption"></span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;">(วีดิโอที่แชร์กันบนเว็บ Togetherville) </div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;">การใช้งาน Togetherville นั้น พ่อแม่ผู้ปกครองจะต้องเป็นผู้สมัครให้เด็กใช้งาน ผ่านระบบล็อกอินของเฟสบุ๊กของพ่อแม่ แม้ว่าการใช้งาน Togetherville นั้นไม่มีค่าใช้จ่าย แต่เมื่อพ่อแม่สมัครใช้งานนั้น เว็บ Togetherville จะให้พ่อแม่กรอกเลขบัตรเครดิตจำนวน 1 เซนต์ (หรือประมาณ 30 สตางค์) เพื่อเป็นการกลั่นกรองผู้ใช้บริการ (พ่อแม่และลูก) ว่ามีตัวตนจริง</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;">เว็บ Togetherville จะมีการตรวจสอบวีดิโอทุกคลิปที่มีการเผยแพร่บนเว็บไซต์ ให้เหมาะสมกับเด็กและเยาวชน นอกจากนี้ ทีมงานของเว็บมีการตรวจสอบข้อความที่ส่งคุยแชทกัน หรือ ควิป (quip) ผ่านระบบ เพื่อเป็นการป้องกันอาชญากรเข้ามาหลอกลวงเด็ก และป้องกันปัญหาของ Cyberbullying หรือ อันธพาลออนไลน์ด้วย</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;">จะเห็นได้ว่า เว็บไซต์นี้มีการกลั่นกรองตรวจสอบเนื้อหาที่เผยแพร่ และข้อมูลที่ใช้งานผ่านระบบให้เหมาะสมกับวัยของเด็กและเยาวชน ซึ่งเป็นการช่วยพ่อแม่ลดภาระความกังวลในการใช้งานผ่านเว็บเครือข่ายสังคมของเด็กและเยาวชนไปได้ แม้ว่าอาจดูเหมือนมีการละเมิดสิทธิ์การใช้งานของเด็ก แต่หากพิจารณาให้ลึกซึ้งจะเห็นว่า เด็กและเยาวชนยังจำเป็นต้องได้รับการปกป้องจึงต้องมีการตรวจสอบอย่างระมัดระวัง เพื่อให้พวกเขาเหล่านั้น เติบโตขึ้นมาได้อย่างรู้เท่าทันเทคโนโลยีได้</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.35em; text-align: left;">อย่างไรก็ตาม แม้ว่าจะมีเว็บไซต์หรือระบบหรือโปรแกรมเพื่อให้เด็กและเยาวชนใช้งานได้อย่างปลอดภัย ก็ยังคงเป็นหน้าที่ของพ่อแม่ผู้ปกครองอยู่ดี ที่จะต้องคอยระวังภัยให้ลูกหลาน ไม่ใช่ผลักให้เป็นหน้าที่ของรัฐ หรือของผู้ประกอบการแต่เพียงอย่างเดียว การสร้างสังคมที่ดีมันต้องเกิดจากคนทุกฝ่าย ไม่มีเทคโนโลยีชั้นสูงใดจะสามารถสร้างความอบอุ่นด้วยความรักและประสงค์ดีมากไปว่าระบบเล็กๆ ที่เรียกว่า “ครอบครัว” อีกแล้ว</div><br class="Apple-interchange-newline" />PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-40946801584983133562012-06-06T10:05:00.001-07:002012-06-06T10:08:50.663-07:00Toy Thailand / ของเล่น (?): ประเทศไทย<div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="150" height="500" mozallowfullscreen="" src="http://player.vimeo.com/video/17942063" webkitallowfullscreen="" width="500"></iframe> </div><div style="text-align: center;"><br /></div><br /><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><b><span lang="TH"><u>หมายเหตุ</u></span></b><span lang="TH"> </span><span lang="EN-US">“</span><span lang="EN-GB">Toy Thailand” (<a href="http://vimeo.com/17942063" rel="nofollow" style="color: #551a8b;"><span style="color: purple;">http://vimeo.com/17942063</span></a>)</span><span lang="TH"> เป็นผลงานวิดีทัศน์ของ </span><span lang="EN-GB">Joerg Daiber </span><span lang="TH">ถ่ายทำที่กรุงเทพฯ ภูเก็ต และ กระบี่ </span><span lang="TH"> </span><span lang="EN-GB">(</span><span lang="TH">หาดต้นไทรและอ่าวไรเลย์</span><span lang="EN-US">)</span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><span lang="TH">ดน</span><span lang="TH">ตรีประกอบ </span><span lang="EN-GB">Air on the G String </span><span lang="TH">ประพันธ์โดย </span><span lang="EN-GB">Johann Sebastian Bach </span><span lang="TH">บรรเลงโดย </span><span lang="EN-GB">USAF Strings</span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><span lang="EN-GB">“</span><b><span lang="TH">ของเล่น (</span><span lang="EN-GB">?): </span></b><b><span lang="TH">ประเทศไทย</span></b><span lang="EN-GB">” </span><span lang="TH">เป็นเพียงความเห็นส่วนตัว (พร้อมบรรณานุกรม) ของ</span><span lang="TH"> </span><span lang="TH">วีรพัฒน์ ปริยวงศ์</span><span lang="TH"> </span><span lang="TH"> </span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;">ขอบคุณ <a href="http://www.prachatai.com/journal/2011/01/32851" rel="nofollow" style="color: #551a8b;" target="_blank">ประชาไท</a> ที่ช่วยเผยแพร่</span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;">_______________________________________________________________</span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><span lang="EN"> </span><span lang="EN"> </span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div><span style="background-color: white; font-family: georgia, serif; font-size: small;"><span lang="EN-GB"></span></span><br /><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: georgia, serif; font-size: small;"><span lang="EN-GB"><strong><span lang="TH">ของเล่น (</span><span lang="EN-GB">?): </span><span lang="TH">ประเทศไทย</span></strong></span></span></div><span style="background-color: white; font-family: georgia, serif; font-size: small;"><span lang="EN-GB"><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><strong><em><span lang="TH">๒๗ มกราคม ๒๕๕๔</span></em></strong></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><strong><span lang="TH">บ้านร่มเย็น เหลื่อมหลังคา คุ้มอาราม</span></strong></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><strong><span lang="TH">กรุงสัญจร ข้ามแม่น้ำ นิ่งสงบ</span></strong></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><strong><span lang="TH">นัดสะดวก ลัดลอยฟ้า ไม่ผิดพบ</span></strong></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><strong><span lang="TH">ปลื้มปรุงปรบ ครบกีฬา มหานคร</span></strong></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><strong><span lang="TH">ศาลทรงสิทธิ สถิตย์กราบ ท่ามกฎไม้</span></strong></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><strong><span lang="TH">นักท่องโลก ลงลอยกาย ณ ยอดป่า</span></strong></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><strong><span lang="TH">ปนที่พื้น มิพร่องสี มิเตอร์ตรา</span></strong></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><strong><span lang="TH">ไถลช้า แหวกเวหา ถลาบิน</span></strong></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><strong><span lang="TH">บ้านสร้างโบก โยกสลับ คอยนับวัน</span></strong></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><strong><span lang="TH">แม้นไม่พอ หาดสวรรค์ กรรมาหน้า</span></strong></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><strong><span lang="TH">สุดแสนสวย สลวยทราย คล้ายมายา</span></strong></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><strong><span lang="TH">ฤา จะตื่น สะดุ้งคว้า ของเล่นใคร</span><span lang="EN-GB">?</span></strong></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br /></div></span></span><span style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px;"></span><br /><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;">____________________________</span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><b><span lang="TH"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;">บรรณานุกรม</span></span></b></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br /></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><span lang="EN-GB">1. </span><span lang="TH">กรณีวัดปทุมวนาราม</span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-GB"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><a href="http://www.innnews.co.th/crime.php?nid=265653" rel="nofollow" style="color: #551a8b;">http://www.innnews.co.th/crime.php?nid=265653</a></span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br /></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-GB"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><a href="http://www.matichon.co.th/news_detail.php?newsid=1294320440&grpid=00&catid&subcatid" rel="nofollow" style="color: #551a8b;">http://www.matichon.co.th/news_detail.php?newsid=1294320440&grpid=00&catid&subcatid</a></span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-GB"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><a href="http://www.prachatai.com/journal/2010/12/32440" rel="nofollow" style="color: #551a8b;">http://www.prachatai.com/journal/2010/12/32440</a></span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-GB"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><a href="http://www.nytimes.com/2011/01/25/world/asia/25iht-thai25.html?_r=1&ref=asia" rel="nofollow" style="color: #551a8b;">http://www.nytimes.com/2011/01/25/world/asia/25iht-thai25.html?_r=1&ref=asia</a></span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-GB"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><a href="http://www.bangkokpost.com/news/local/217419/25-protest-deaths-explained" rel="nofollow" style="color: #551a8b;">http://www.bangkokpost.com/news/local/217419/25-protest-deaths-explained</a></span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br /></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-GB"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><a href="http://www.facebook.com/photo.php?fbid=1459244295265&set=a.1451758068114.59976.1658153850" rel="nofollow" style="color: #551a8b;">http://www.facebook.com/photo.php?fbid=1459244295265&set=a.1451758068114.59976.1658153850</a></span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br /></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><span lang="EN-GB">2. </span><span lang="TH">ข้อสังเกตวิธีจัดการปัญหาน้ำท่วมในกรุงเทพฯ</span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-GB"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><a href="http://www.facebook.com/photo.php?pid=1028561&l=ccf6fb5fc8&id=1658153850" rel="nofollow" style="color: #551a8b;">http://www.facebook.com/photo.php?pid=1028561&l=ccf6fb5fc8&id=1658153850</a></span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br /></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><span lang="EN-GB">3. </span><span lang="TH">ประสิทธิภาพการบริหาร </span><span lang="EN-GB">BTS</span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-GB"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><a href="http://www.dailynews.co.th/newstartpage/index.cfm?page=content&categoryID=354&contentID=117803" rel="nofollow" style="color: #551a8b;">http://www.dailynews.co.th/newstartpage/index.cfm?page=content&categoryID=354&contentID=117803</a></span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br /></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-GB"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><a href="http://www.manager.co.th/QOL/ViewNews.aspx?NewsID=9480000145291" rel="nofollow" style="color: #551a8b;">http://www.manager.co.th/QOL/ViewNews.aspx?NewsID=9480000145291</a></span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-GB"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><a href="http://www.matichon.co.th/news_detail.php?newsid=1295955754&grpid=03&catid&subcatid" rel="nofollow" style="color: #551a8b;">http://www.matichon.co.th/news_detail.php?newsid=1295955754&grpid=03&catid&subcatid</a></span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br /></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><span lang="EN-GB">4. </span><span lang="TH">กรณียึดที่ชาวบ้านเพื่อเพิ่มสวนสาธารณะ</span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-GB"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><a href="http://www.matichon.co.th/news_detail.php?newsid=1218869028&grpid=03&catid=01" rel="nofollow" style="color: #551a8b;">http://www.matichon.co.th/news_detail.php?newsid=1218869028&grpid=03&catid=01</a></span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br /></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-GB"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><a href="http://www.banmuang.co.th/sport.asp?id=226577" rel="nofollow" style="color: #551a8b;">http://www.banmuang.co.th/sport.asp?id=226577</a></span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br /></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-GB"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><a href="http://www.thaivisa.com/forum/topic/24663-royal-bangkok-sports-club/" rel="nofollow" style="color: #551a8b;">http://www.thaivisa.com/forum/topic/24663-royal-bangkok-sports-club/</a></span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br /></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><span lang="EN-GB">5. </span><span lang="TH">ศาลไทยสถิตย์ท่ามกฎหมาย</span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-GB"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><a href="http://www.facebook.com/album.php?aid=59976&id=1658153850&l=d82911213c" rel="nofollow" style="color: #551a8b;">http://www.facebook.com/album.php?aid=59976&id=1658153850&l=d82911213c</a></span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br /></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><span lang="EN-GB">6. </span><span lang="TH">แฟชั่นนักท่องเที่ยว</span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-GB"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><a href="http://www.cnngo.com/bangkok/play/tourist-fashion-crimes-bangkoks-red-light-zones-621130" rel="nofollow" style="color: #551a8b;">http://www.cnngo.com/bangkok/play/tourist-fashion-crimes-bangkoks-red-light-zones-621130</a></span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br /></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><span lang="EN-GB">7. </span><span lang="TH">หนึ่งคืนของแท็กซี่กรุงเทพฯ</span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-GB"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><a href="http://www.cnngo.com/bangkok/life/one-night-behind-wheel-bangkok-taxi-592510" rel="nofollow" style="color: #551a8b;">http://www.cnngo.com/bangkok/life/one-night-behind-wheel-bangkok-taxi-592510</a></span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br /></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><span lang="EN-GB">8. </span><span lang="TH">เสียงประชาชนกับเสียงเครื่องบิน</span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-GB"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><a href="http://www.thairath.co.th/content/region/143151" rel="nofollow" style="color: #551a8b;">http://www.thairath.co.th/content/region/143151</a></span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br /></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><span lang="EN-GB">9-11. </span><span lang="TH">กรณีปะการังฝอกขาว</span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-GB"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><a href="http://www.mcot.net/cfcustom/cache_page/161279.html" rel="nofollow" style="color: #551a8b;">http://www.mcot.net/cfcustom/cache_page/161279.html</a></span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br /></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-GB"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><a href="http://bit.ly/gm2mOI" rel="nofollow" style="color: #551a8b;">http://bit.ly/gm2mOI</a></span></span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br /></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-GB"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: small;"><a href="http://www.cnngo.com/bangkok/visit/closure-18-dive-sites-413619" rel="nofollow" style="color: #551a8b;">http://www.cnngo.com/bangkok/visit/closure-18-dive-sites-413619</a></span></span></div>PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-71220882750957668912012-06-06T09:41:00.002-07:002012-06-06T09:41:32.047-07:00บก. ลายจุด: ก้าวข้าม 'ทักษิณ' แบบแกนนอน<img src="https://bay170.mail.live.com/Handlers/ImageProxy.mvc?bicild=&canary=OSg9uTltdtNF76Ldz2hayU%2bSV4xoAkytksfh9Hv5wtA%3d0&url=http%3a%2f%2fhilight.kapook.com%2fimg_cms2%2fning%2fnews%2fb36vfjiz.jpg" /><br /><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="ecxtr-caption-container" style="color: #222222; float: left; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-right: 1em; padding: 5px; text-align: center;"><tbody><tr><td class="ecxtr-caption" style="text-align: center;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 11px; line-height: 16px;">สมบัติ บุญงามอนงค์ (บก.ลายจุด </span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 11px; line-height: 16px;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px; text-align: center; text-indent: 36pt;"> (วันที่ 24 พฤษภาคม 2555) Go6TV: ครั้งที่ม่านควันแห่งการสลายการชุมนุมเมื่อพฤษภาคม53 ยังหนาทึบ พรางสายตาให้คนเสื้อแดงลอยเคว้ง ไร้หลักทิศ </span><span style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 21px; text-align: center; text-indent: 36pt;">“</span><span style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px; text-align: center; text-indent: 36pt;">สมบัติ บุญงามอนงค์ (บก.ลายจุด)</span><span style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 21px; text-align: center; text-indent: 36pt;">” </span><span style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px; text-align: center; text-indent: 36pt;">ได้ส่งแคมเปญ </span><span style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 21px; text-align: center; text-indent: 36pt;">“</span><span style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px; text-align: center; text-indent: 36pt;">วันอาทิตย์สีแดง</span><span style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 21px; text-align: center; text-indent: 36pt;">”</span><span style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px; text-align: center; text-indent: 36pt;">ทำกิจกรรมผูกผ้าที่แยกราชประสงค์กระตุกสติคนเสื้อแดง</span></div></td></tr></tbody></table><br /><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: left; text-indent: 36pt;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"><br style="line-height: 36px;" /></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: left; text-indent: 36pt;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">กิจกรรมเชิงสัญลักษณ์ที่ว่า แม้จะไม่ส่งผลแบบทันด่วน แต่การใช้สันติวิธี พร้อมขยายแนวร่วมรบแบบที่เรียกว่า </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;">”</span><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">แกนนอน</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;">” </span><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">ทำหน้าที่ </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;">“</span><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">สื่อสาร</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;">”</span><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">และเรียกสติแนวร่วมแบบไม่ขาดตกบกพร่อง ทำให้คนเสื้อแดงเริ่มรวมติดก่อนจัดขบวนต่อรองกับรัฐบาลใหม่</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; text-indent: 36pt;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"><br style="line-height: 36px;" /></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">ครบรอบ2ปีการชุมนุม มีบริบทที่พิเศษกว่าครั้งไหน ด้วยวีดีโอลิงค์ของ พ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร เปรียบเปรย"เสื้อแดง" เป็นดั่ง "เรือ" ที่ส่งถึงฝัง โดยที่จากนี้ไปเขาเลือก </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;">“</span><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">สละเรือ</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;">”</span><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">เพื่อ"นั่งรถ" ได้ซ่อนนัยยะสู่การตีความได้หลายหลาก</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><br style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;" /><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"><br style="line-height: 36px;" /></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"> คุณทักษิณกำลังหลงตัว คิดว่าตัวเองเป็นเป้าหมาย คำพูดล่าสุดมันชัดเจนที่คิดว่าตัวเองคือเป้าหมายการต่อสู้ครั้งนี้ ทั้งที่จริงๆ แม้จะรักคุณทักษิณแต่คนเหล่านั้นเรียกร้องประชาธิปไตย ถึงจะชอบคุณทักษิณ แต่เงื่อนไขการสู้เพื่อคุณทักษิณอย่างเดียวไม่สามารถเรียกคนออกมาได้ขนาดนี้ อย่างน้อยก็ไม่มีทางเรียกคนอย่างผมได้ หรือเรียกปัญญาชน กระทั่งชาวบ้านออกไม่ได้ขนาดนี้ ลำพังคุณทักษิณมันไม่เพียงพอหรอก เพราะประเด็นใหญ่ที่ประชาชนสนใจคือสังคมที่จะวิวัฒนาการไปสู่สังคมที่เป็นประชาธิปไตยมากขึ้น มีคุณภาพทางการเมืองที่สูงกว่าสมัยคุณทักษิณด้วยซ้ำ แต่พอคุณทักษิณพูดแบบนี้มันก็กลายเป็นรถไฟสายประชาธิปไตยถึงแค่สถานีคุณทักษิณ ซึ่งคุณทักษิณอาจจะบอกนี้คือสถานีประชาธิปไตย แต่นั่นคือการหลงตัวเอง</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><br /></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">วิเคราะห์ว่าเหตุใดคุณทักษิณถึงพูดเช่นนั้น</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"><br style="line-height: 36px;" /></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"> คงคิดเป็นอื่นไม่ได้นอกจากไปเจรจากับฝั่งโน้นมา และฝ่ายโน้นเองอาจจะให้ทหารเริ่มออกจากประชาธิปัตย์ หัวหน้าอำมาตย์ก็ไปฟังเพลงที่ทำเนียบรัฐบาล มีรดน้ำดำหัวกัน นั่นมันคือการส่งสัญญาณชัดว่ามีการเจรจาต่อรองกัน ทางนี้ (ฝ่ายคุณทักษิณ) จึงส่งสัญญาณมาก ผมว่าสิ่งที่น่ากลัวสำหรับอำนาจนอกระบบไม่ใช่คุณทักษิณแล้ว แต่มันคือเสื้อแดง ดังนั้นเขาต้องหยุด และคุณทักษิณอาจรับจ็อบมาให้ช่วยหยุดคนเหล่านี้</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><br /></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">หรืออาจจะประเมินแล้วว่าเสื้อแดงอย่างพวกคุณ ที่ถือเป็นแดงฝ่ายก้าวหน้ามีน้อย</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"><br style="line-height: 36px;" /></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"> ผมว่าเขาไมได้ประเมินเรื่องนั้น แต่เขาคงคิดว่าเมื่อพูดแล้วทุกคนจะเห็นตามเลย มันอาจมีทีมาจากการประเมินผิด ทุกคนเวลาเจอคุณทักษิณก็แสดงออกถึงความรัก มีคนอยากไปหาเยอะ คือมีทั้งคนที่รักเขาจริงๆ อีกอย่างคือเขาเป็นศูนย์รวมอำนาจ มีแต่คนอยากเข้าถึง อยากเป็นสายตรง ดังนั้นเขาอาจจะมั่นใจว่าเป็นที่รัก มีความสำคัญ แต่คิดบนฐานตัวเอง ไม่ได้คิดบนฐานชาวบ้าน เขาไม่รู้ว่าในประเทศไทยมันมีมิติอย่างไรบ้าง</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><br /></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">คนเสื้อแดงที่มองไปไกลกว่าเรื่องคุณทักษิณมีมากขนาดไหน</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"><br style="line-height: 36px;" /></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"> ที่ไปไกลกว่าคุณทักษิณอาจมีไม่เยอะ แต่ว่าคนที่คิดมากกว่าทักษิณมันมีมาก กล่าวคือพร้อมจะต่อสู้เรื่องที่มากกว่าเรื่องของคุณทักษิณมาก เพียงแต่เสื้อแดงส่วนใหญ่ยังยึดติดกับคุณทักษิณเพราะอยากจะพาไปด้วย นึกออกไหม คือเขาเองก็อยากจะลากไปด้วย คิดว่าลงเรือลำเดียวกัน แต่การปราศรัยครั้งนี้มันเป็นโอกาสดีที่จะทำให้ก้าวข้ามเพราะการพูดเช่นนี้ทำให้คนจำนวนหนึ่งก้าวข้ามคุณทักษิณได้</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><br /></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">แนวคิดแบบก้าวหน้า จะช่วงชิงแกนนำในหมู่คนเสื้อแดงได้อย่างไร</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"><br style="line-height: 36px;" /></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"> ไม่ ไม่ (ส่ายหน้า) ผมไม่กล้าขนาดนั้น ผมไม่มีศักยภาพพอจะไปนำใครขนาดนั้น ผมเป็นแค่คนขายไอเดีย และคิดว่านี่คือเวลาที่ดีที่สุด แต่ต้องให้เวลาเขาถกเถียงกันสักพักนี่เป็นประเด็นที่ร้อนที่สุดแล้วในหมู่คนเสื้อแดง เพราะนี่หมายถึงการสร้าง ทิศทางของคนเสื้อแดงต่อจากนี้ว่าจะเอาอย่างไร ซึ่งคนที่ควรจะพูดก่อนและผมเองก็ให้เกียรติคือ อ.ธิดา (ถาวรเศรษฐ์) ประธานนปช.มิเช่นนั้นหากไม่พูดมันก็เปรียบเสมือนมวลชนถูกทิ้งกลางทะเล</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"><br style="line-height: 36px;" /></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"> ตอนนี้ผมเองเพียงตะโกนบอกว่า </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;">“</span><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">เราต้องไปต่อ</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;">” </span><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">เพราะวันนี้เถ้าแก่ดูไบไปแล้ว เราก็ต้องทำใจ ใครจะไป ไม่มีใครว่าหรือใครจะอาลัยอาวรณ์ผมก็เข้าใจ แต่ผมเองไม่มี ผมเพียงแต่รู้สึกว่าเมื่อคุณคิดลงจากขบวนก็น่าจะทำให้ดูดีหน่อย ผมรับไม่ค่อยได้ที่จะบอกว่าผมเพียงแค่มาส่งคุณ ผมเองก็มีศักดิ์ศรีไม่ต่างกัน และมีสถานะเป็นแนวร่วม คือเรากำลังวิ่งไปหาสั่งคมประชาธิปไตย เพราะคิดว่าสังคมแบบนี้จะให้ความเป็นธรรมกับเราทุกคน ถ้าคุณเห็นว่าประชาธิปไตยเป็นธรรมคุณก็โดดขึ้นมา แต่จู่ๆคุณก็บอกว่าคุณถึงแล้ว แต่เรายังไม่ถึงนะ</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"><br style="line-height: 36px;" /></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"> คุณคิดว่าความเป็นธรรมของคุณคือการไปเจรจาก็ตามใจ แต่ว่าคุณขึ้นเขาได้คนเดียวนะ แล้วชาวบ้านเยอะแยะจะทำยังไง จะรักษาขบวนอย่างไร แล้วขอโทษนะ</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;">…</span><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">ผมคิดว่าภารกิจนี้เป็นภารกิจประวัติศาสตร์จริงๆ คุณทักษิณนั้นเล็กน้อยมาก เมื่อเทียบกับประวัติศาสตร์ที่สำคัญของคนประชาชน</span><span style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">แต่มันปฏิเสธไม่ได้ว่าความแข็งแรงของคนเสื้อแดงในวันนี้ กลุ่มคนชอบคุณทักษิณมีส่วนสำคัญอย่างมาก</span><span style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">เพราะมันอ้างประชาธิปไตยไง ถึงมีคนตามมา ถ้าไปบอกว่าเพื่อทักษิณคนจะไม่ตามมาขนาดนี้</span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><br /></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">ก้าวต่อไปของคนเสื้อแดงควรจะเป็นอย่างไร</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"><br style="line-height: 36px;" /></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"> ผมยืนยันว่าขบวนการประชาธิปไตยต้องประกอบไปด้วยองค์กรขนาดเล็กจำนวนมาก และองค์กรขนาดเล็กนี้เองถึงจะล้อมเป็นองค์กรขนาดใหญ่ที่เรียกว่าสมาพันธ์หรือสมัชชา แต่ที่ผ่านมาเราไม่มีองค์กรขนาดเล็ก มีแต่องค์กรขนาดใหญ่ และองค์กรขนาดใหญ่นี่เองที่รวบการนำ การคิด เป็นคนกำหนด แต่ถ้าเรามีองค์กรขนาดเล็กจำนวนมากแล้ว เวลาเคลื่อนก็จะทำให้ภาพใหญ่มันแน่น อีกอย่างการรวมกลุ่มขนาดเล็กทำให้เกิดการปฏิบัติการ ซึ่งเมื่อเปลี่ยนมวลชนเป็นผู้ปฏิบัติการได้ มันจะมีศักยภาพมาก พลังของขบวนจะเพิ่ม วันนี้เสื้อแดงเยอะมากพอแล้ว เพียงแต่ต้องเปลี่ยนจากมวลชนมาเป็นผู้ปฏิบัติงานให้ได้ เพื่อศักยภาพมันจะสูงสุด เมื่อเขารวมกลุ่มกัน มันจะเกิดการศึกษาเรียนรู้ ไม่ใช่ฟังการปราศรัยเสร็จ ใครพูดอย่างไรก็ว่าตามนั้น</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><br /></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">กลุ่มย่อยที่ว่าหมายถึงอะไร หรือเป็นการตั้งหมู่บ้านเสื้อแดงแบบที่ทำอยู่</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"><br style="line-height: 36px;" /></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"> ได้หมด อาจจะเป็นตามซอย ที่ทำงาน ชุมชน เรื่องนี้มันเกิดขึ้นสมัย14ตุลา 16 มันทำสิ่งที่เรียกว่ากลุ่มศึกษา ที่อาจไม่ต้องมีการชุมนุมใหญ่โตก็ได้ แต่กลุ่มศึกษา อาจจะเป็นผู้นำตามธรรมชาติ ชุมชน มีแดงประจำซอย แดงประจำออฟฟิศ มีการเกาะกลุ่มใกล้บ้าน เป็นพรรคพวกสถาบันเดียวกัน รวมกลุ่มกัน มีวิทยากรมาให้ความรู้ เหมือนสมัยก่อนที่ศึกษาจากบทความ มาวิเคราะห์กัน</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"><br style="line-height: 36px;" /></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"> เสื้อแดงในเชิงปริมาณพอแล้ว สิ่งที่เราขาดคือคุณภาพ ถ้าเสื้อแดงเปลี่ยนเป็นคุณภาพได้ ชนชั้นกลางก็จะยอมรับมากขึ้น พวกที่เคยต่อต้านก็จะลดการต่อต้าน อาจจะไม่ถึงขนาดกลับข้างมาเป็นพวกแต่จะลดการต่อต้านลง</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"><br style="line-height: 36px;" /></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"> การชนะเร็วๆคือการชนะแบบชนชั้นนำ ไม่เกิดประชาธิปไตยจริงๆ นี่คือโอกาสดีที่จะเปลี่ยนคุณภาพของคนในสังคม ประชาธิปไตยที่สุดคือการเปลี่ยนคุณภาพในสังคม ไม่ใช่แค่การมีรัฐบาลที่ดีเท่านั้น แต่คุณภาพคนในสังคมต้องเปลี่ยน</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"><br style="line-height: 36px;" /></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"> จริงอยู่การล้มอำมาตย์เป็นภารกิจหนึ่ง แต่หากเราล้มอำมาตย์โดยไม่ได้เน้นการสร้างสรรค์ประชาธิปไตยก็ไม่ต่างอะไรกับพันธมิตร ที่บอกว่านักการเมืองเลว ซึ่งผมเองก็ไม่เคยขัด แต่พันธมิตรฯก็ไม่มีรูปแบบการนำเสนอทางใหม่ๆ อย่างช่วงหลังที่คนเสื้อแดงเริ่มพูดถึง </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;">Primary vote </span><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">แบบนี้ เพราะไม่มีทางเลยที่นักการเมืองจะพูดก่อน แต่มวลชนต้องเสนอเรื่องแบบนี้</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"><br style="line-height: 36px;" /></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"> นี่เฉพาะเรื่อง </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;">primary Vote </span><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">น่ะ แต่ต่อไปมันต้องพูดไปถึงประชาธิปไตยกินได้ ประชาธิปไตยแบบมีส่วนร่วม ซึ่งเป็นอีกเรื่องหนึ่งของการสร้างพรรคการเมือง ที่ตอบสนองคนในพื้นที่ สร้างการมีส่วนร่วมและสังเคราะห์ปัญหา หรือข้อเสนอ นำไปสู่การพัฒนาชุมชนตนเอง และข้อเสนอใดที่ต้องขึ้นไปในระดับนโยบายพรรคก็ต้องมีช่องทางที่จะรับจากข้างล่างและทำการสังเคราะห์ผลักดันเป็นนโยบายไปสนับสนุน นี่คือระบบพรรคการเมืองในฝันที่เราอยากจะเห็น แต่สิ่งเหล่านี้ไม่อยู่ในการออกแบบในพรรคการเมืองไทย ที่มีแต่ระบบเหมาทำ จะดีหน่อยก็ตรงที่บางพรรคอาจจะมีนักวิชาการส่วนหนึ่งที่ออกไปสำรวจ วิจัย แล้วผลิตเป็นนโยบาย ซึ่งถือว่ายังดีกว่าการนั่งเทียน แต่ก็ถือว่าไม่ใช่กระบวนการมีส่วนร่วมอยู่ดี ลองคิดดูถ้าพรรคเพื่อไทยทำได้เช่นนี้ พวกฝ่ายพันธมิตรก็รับได้</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><br /></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">การสร้างสังคมตื่นรู้แบบใช้แกนนอน สำหรับคนเสื้อแดงเองจะเริ่มเมื่อใด</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"><br style="line-height: 36px;" /></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"> จะทำอะไรขอรอดูก่อน ผมยอมรับตอนนี้ผมทะเล่อทะล่าพอสมควร หมายความถ้าพูดมากกว่านี้ว่าผมกลัวว่าจะกลายเป็นเรื่องชิงดีชิงเด่น ผมวางตัวแบบนี้เพื่อผมจะมีพื้นที่เสนอต่อ ดังนั้นจะไม่ทำตัวในลักษณะการช่วงชิงแกนนำ และศักยภาพผมเองก็ทำขนาดนั้นไม่ได้ ผมประเมินตัวเองแล้ว ผมเป็นเพียงนักออกแบบนวัตกรรม เสนอความคิด แต่ผมคงไปนำคงไม่ไหว อย่าสงไรก็ตามพวกคุณต้องให้โอกาส นี่มันเพิ่งผ่านไม่กี่วัน และไม่มีใครแม้แต่คนเดียวสนับสนุนกับสิ่งที่คุณทักษิณคนเสื้อแดงก่อน จริงอยู่มีคนยังรักคุณทักษิณอยู่ แต่ข้อเสนอไม่มีใครเห็นด้วย</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"><br style="line-height: 36px;" /></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"> ความขัดแย้งในครั้งนี้ไมได้เกิดจากชนชั้นนำเหมือนที่เป็นมา จริงอยู่ที่วิกฤติการณ์ส่วนหนึ่งคือการที่ช้างชนกัน คือเป็นเรื่องของชนชั้นนำผู้มีอิทธิพล แต่ครั้งนี้มันมี2มิติ คือการปะทะด้านบน และการขยับตัวของชนชั้นกลาง และที่ซ้อนกว่านั้นคือการขยับในระดับฐานล่าง ที่ คนเหล่านี้มันลุกขึ้นมาอีก แล้วมีมิติการเคลื่อน ดันจากข้างล่างมาข้างบน เรื่องชนชั้นผมยืนยันมันมีอยู่จริง โคตรจริงเลย เพียงแต่ตัวละครที่เห็นมักจะมีแต่ระดับแกนนำที่ออกมาชนกันตามหน้าสื่อ</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"><br style="line-height: 36px;" /></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"> หลังการสลายการชุมนุม คุณออกเคลื่อนไหวด้วยการใช้สัญลักษณ์ด้วยการผูกผ้าแดง จะเกิดขึ้นสัญลักษณ์อะไรกับประเด็นนี้</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"><br style="line-height: 36px;" /></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"> ครั้งนั้นถึงผมไม่ออกมาทำวันอาทิตย์สีแดง มันก็ต้องมีคนออกมาอยู่ดี นั่นเพราะเจตจำนงมันมี ผมไม่ได้มีศักยภาพสูงขนาดนั้น แต่ความเป็นจริงทางสังคมทำให้เกิด มันเป็นความเป็นจริงที่คนรู้สึกอยากจะสู้ เหมือนกับรอบนี้ซึ่งต้องอ่านให้ออก ประเด็นคือตอนนั้นหลังจากปี 53 คนยังไม่ยอมแพ้แต่ไม่รู้สู้อย่างไร พอมีคนเคลื่อนเขาก็เกาะสิ่งนี้ ตอนนี้ก็เหมือนกัน คนมันยังไม่อยากหยุดแม้คุณทักษิณบอกจะพอแล้ว แต่คนไม่อยากหยุด มันเหมือนกันทุกประการ เพียงแต่รอใครมาทำหน้าที่และมีทิศทาง ปักธง เพื่อเดินไปอีกรอบ</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;"></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"><br style="line-height: 36px;" /></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;"> แต่เมื่อบริบทเปลี่ยน สถานการณ์เปลี่ยน ก็ต้อ</span><span style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">งคิดวิธี ผมคิดเล่นๆอาจจะมีทัวร์รถไฟสายประชาธิปไตยสักรอบ อาจเช่าโบกี้ขึ้นรถไฟไปอยุธยา ไปบ้านอ.ปรีดี (พนมยงค์) เชิญตัวหลักๆนักวิชาการที่ก้าวหน้า เชิญหลากหลายกลุ่มที่มีนัยยะ มาหารือบนรถไฟ และทบทวนกันว่าทำไมเส้นทางสายประชาธิปไตยมันไม่สุดสักที ถ้าจะเดินทางมันต้องทำอย่างไร ก็ใช้เส้นทางนี้หารือ ส่งสัญญาณเชิงสัญลักษณ์ ให้เปรียบเสมือนว่าการขึ้นรถไฟที่มีตัวแทนจากคนหลายกลุ่ม</span></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><br /></div><div class="ecxMsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">(หมายเหตุ : สัมภาษณ์พิเศษ : </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;">'</span><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">สมบัติ บุญงามอนงค์</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;">' </span><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">ก้าวข้าม </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;">'</span><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">ทักษิณ</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21px;">' </span><span lang="TH" style="font-family: 'Cordia New', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27px;">แบบแกนนอน)</span></div>PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-67835796742336127572012-06-04T10:16:00.002-07:002012-06-04T10:20:00.248-07:00ล้อเลียนพระพุทธเจ้า... ไม่หยุด ไม่เลิก!<div style="text-align: center;"><img height="303" src="http://pics.manager.co.th/Images/555000006741201.JPEG" width="400" /></div><br /><div style="text-align: -webkit-center;"><span style="color: #666666; font-family: Tahoma; font-size: xx-small;"><br /></span></div><div style="text-align: -webkit-center;"><span style="color: #666666; font-family: Tahoma; font-size: xx-small;"><br /></span></div><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: white; font-family: Tahoma;"><tbody><tr><td align="left" class="body" style="margin: 0px;" valign="baseline"><strong style="color: #666666; font-size: x-large;"><span style="color: black;"><span style="color: teal;">“ไอ้พวกฝรั่งโรคจิต” “ไม่รู้จักที่ต่ำที่สูง กับพระกับเจ้ายังเอามาเล่น” “ทำอย่างนี้ได้ต้องไม่ใช่ชาวพุทธแหงๆ จิตใจตกต่ำจริงๆ” “ขอให้กรรมตามสนองมัน”</span> และอีกสารพันคำด่าสาดเสียเทเสียบนโลกออนไลน์เมื่อภาพ “แมคโดนัลด์ปางพระพุทธรูป” ถูกส่งต่อจนกลายเป็นประเด็นร้อนเมื่อต้นเดือนแล้ว ในตอนที่ข่าวนี้ยังเป็นที่สนใจของสื่อทุกแห่ง ผู้เกี่ยวข้องต่างทำงานตัวเป็นเกลียว ติดตามเสาะหาคนผิดอยู่พักหนึ่ง แต่ท้ายสุดเรื่องก็เงียบไปตามระเบียบ... </span></strong><br /><span style="color: #666666; font-size: large;"> </span><span style="color: black; font-size: large; font-weight: bold;">ถ้าคุณคือคนหนึ่งที่เรียกตัวเองว่า “ชาวพุทธ” และไม่อาจทนนิ่งเฉยต่อการย่ำยีพุทธศาสนาในรูปแบบต่างๆ ที่เกิดขึ้นอยู่ทั่วโลกขณะนี้ได้ นั่นแสดงว่า </span><span style="background-color: white; color: teal; font-size: large; font-weight: bold;">วันที่ 24 มิ.ย. ที่จะถึงนี้ คุณมีนัดเสียแล้ว!</span><br /><br /><div style="color: teal; font-size: x-large; font-weight: bold; text-align: center;"><img src="http://pics.manager.co.th/Images/555000006741202.JPEG" style="color: #666666;" /><span style="color: #666666;"> </span></div><div style="font-weight: bold; text-align: center;"><span style="color: black; font-weight: normal; margin: 0px; text-decoration: none;"><a class="body" href="http://www.manager.co.th/asp-bin/Image.aspx?ID=2275314" style="font-weight: normal; margin: 0px; text-decoration: none;">ลูกอม Sweet nik's Buddha lollipop สัญชาติอเมริกัน</a></span></div><div style="font-weight: bold; text-align: center;"><br /></div><div style="font-weight: bold; text-align: center;"><br /></div><div style="font-weight: bold; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;"><a href="http://pics.manager.co.th/Images/555000006741203.JPEG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="263" src="http://pics.manager.co.th/Images/555000006741203.JPEG" width="400" /></a></div><div style="font-weight: bold; text-align: center;"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;" valign="top"><br /><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;" valign="baseline"><span style="color: black;"> ธุรกิจสัตว์เลี้ยง ล้อพระนามพระพุทธเจ้า</span></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></div><div style="font-weight: bold; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"> </span><strong style="color: #666666; font-weight: bold; text-align: -webkit-left;"><span style="color: #33cccc;">ดึงพระพุทธองค์ลงที่ต่ำ </span></strong><br style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="font-weight: normal; text-align: -webkit-left;">เก่าเกินไปแล้วที่จะมานั่งพูดถึงแค่ <strong><span style="color: #005757;">“แมคโดนัลด์ปางพระพุทธรูป”</span></strong> ซึ่งเคยเป็นประเด็นร้อน ชักชวนให้ผู้คนเข้ามาด่าทอ หาตัวคนปั้นกันให้ว่อนเน็ต เพราะเดี๋ยวนี้พฤติกรรมล้อเลียนพระพุทธศาสนามีให้เห็นตื่นตาตื่นใจกันยิ่งกว่านั้นอีก เรียกได้ว่ายิ่งเสิร์ชยิ่งเจอ ยิ่งอยู่เมืองนอกยิ่งเห็น แถมยังทำกันเป็นธุรกิจ อัปเดตอยู่ตลอดจนตามความเคลื่อนไหวกันแทบไม่ทันเลยทีเดียว <strong>ไม่เชื่อก็ต้องเชื่อว่าพระพุทธรูปที่เรากราบไหว้กันอยู่ทุกเมื่อเชื่อวันจะถูกนำมาประดับลงบนของใช้ กลายเป็นเฟอร์นิเจอร์ตกแต่งบ้านไปเสียได้ ทั้งยังขายดิบขายดีในตลาดสากลจนน่าใจหายอีกด้วย</strong></span><br style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="font-weight: normal; text-align: -webkit-left;">เริ่มตั้งแต่ส่วนเศียรของพระพุทธรูปที่ได้รับความนิยมในธุรกิจแฟชั่นอย่างมาก พระพักตร์ที่ชาวพุทธมองว่าน่าเคารพนับถือกลับกลายเป็นลายเส้นทรงเสน่ห์ ดึงดูดให้นักออกแบบเลือกมาใช้เป็นลายผ้า <strong>สกรีนลงบนเสื้อ กางเกง กระโปรง ย่าม <span style="color: #005757;">หนักข้อไปจนถึงถุงเท้า รองเท้า เสื่อมถึงขนาดถูกนำไปใช้บนกางเกงในจีสตริง!</span></strong></span><br style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="font-weight: normal; text-align: -webkit-left;">“เราได้รับร้องเรียนเรื่องการนำเอาสัญลักษณ์พระพุทธเจ้าไปเป็นเครื่องหมายสินค้าจากประเทศต่างๆ ทั่วโลกเป็นระยะ <strong>ตั้งแต่ปี 2549 ฝรั่งเศสเอารูปเศียรพระไปประดับเครื่องนอน ปี 2550 <span style="color: #005757;">สหรัฐอเมริกานำพระพุทธรูปไปประดับบาร์และเครื่องหมายสินค้าบนกางเกงในจีสตริง</span></strong> ต่อมาสวีเดนนำไปเป็นเครื่องหมายสินค้าสำหรับเด็ก สาธารณรัฐเช็กนำไปเป็นเครื่องหมายร้านนวดแผนไทย และถูกใช้เป็นเครื่องหมายประดับรองเท้าด้วย” <strong>อภิวัฒน์ สุคนธาภิรมย์ ณ พัทลุง </strong>รักษาการผู้อำนวยการกองประมวลและวิเคราะห์ข่าว กรมสารนิเทศ กระทรวงการต่างประเทศในขณะนั้น เคยให้สัมภาษณ์เอาไว้ </span><br style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="font-weight: normal; text-align: -webkit-left;">ด้วยข้อจำกัดเรื่องกฎหมายข้ามชาติจึงทำให้ประเทศไทยไม่สามารถจัดการกับมารศาสนาในต่างแดนได้อย่างที่ใจคิด สุดท้ายผู้กระทำผิดก็ยังคงลอยนวลรับทรัพย์จากการเหยียบย่ำความเชื่อของชาวพุทธกันต่อไป เมื่ออดทนต่อสภาพที่เป็นอยู่ไม่ไหว จึงเกิดการรวมพลังตั้งองค์กร <strong><span style="color: #005757;">“Knowing Buddha” </span></strong>ขึ้นมา <strong>เพื่อทำหน้าที่ให้ความรู้ ป้องกัน และยับยั้งการกระทำย่ำยีพระศาสนาโดยเฉพาะ</strong> ล่าสุดได้สร้างแรงกระเพื่อมในสังคมครั้งใหญ่จากการเปิดเผยข้อมูลที่คนไทยอาจไม่เคยรู้</span><br style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"> </span><em style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"><span style="color: #005757;">“เราไปเจอการค้าขายของต่างชาติที่หมิ่นศาสนาอย่างมากเลย มีทั้งลูกอมรูปเศียรพระพุทธเจ้า, บริษัท <strong>“The Dog Buddha” </strong>ที่จงใจเอาชื่อพระพุทธเจ้าไปล้อเลียน แถมยังใช้เป็นสัญลักษณ์ธุรกิจของเขา <strong>เอาหัวหมามาใส่ไว้ในตัวพระพุทธรูป,</strong> หนังเรื่อง <strong>“Hollywood Buddha”</strong> ที่ใช้รูปโปรโมตน่าตกใจมาก <strong>ให้คนขึ้นไปขี่บนเศียรพระพุทธเจ้า </strong>คิดดูสิ! มันใช่ที่นั่งแล้วเหรอ ไม่รู้ว่าใช้อวัยวะส่วนไหนไปคิดออกมาได้ หรือแม้แต่หนังของ Disney เรื่อง <strong>“Snow Buddies” ที่ตั้งชื่อสุนัขว่า Buddha </strong>แถมยังฉายให้เด็กๆ ดูกันในวงกว้างด้วย” </span></em><br style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"> </span></span><br /><div style="font-weight: bold; text-align: right;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="font-weight: normal; text-align: -webkit-left;">“อันนี้สงสัยอยู่เหมือนกันว่าทำไมต้องใช้หมามาสอนเรื่องสมาธิด้วย หมาเป็นสัตว์เดียรัจฉานนะคะ ถ้าจะบอกว่ามันน่ารักดี น่าจะเข้ากับเด็กๆ ได้ ก็ต้องถามว่าเขาไม่มีตัวเลือกอย่างอื่นแล้วเหรอ มันเป็นความบันเทิง เน้นความสนุกสนานก็จริง คนทำน่ะสนุก <strong><span style="color: #005757;">แต่คุณรู้ไหมว่ากำลังย่ำยีหัวใจของคนนับถือพุทธศาสนาทั่วโลก </span></strong>หรืออย่างการเอาเศียรพระพุทธเจ้ามาทำเป็นลายเสื้อผ้า <strong>เราเองก็พยายามจะมองให้เป็นเรื่องของศิลปะ มองให้เห็นเป็นแค่ภาพวาด ภาพสกรีน ให้ตัดขาดจากการเอ่ยถึงพระพุทธเจ้า แต่มันไม่ได้จริงๆ</strong> แค่ตอนซักผ้าแล้วซักปนกันก็กลายเป็นของต่ำไปแล้ว” <strong>ดร.จุฬานี เกตุศร </strong>ผู้ดูแลสื่อต่างประเทศ องค์กร Knowing Buddha พูดอย่างตรงไปตรงมา</span></span></div><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666; font-weight: normal; text-align: -webkit-left;"> </span></span></div><div style="font-weight: bold; text-align: center;"><br /><div style="display: inline !important;"><strong><img height="320" src="http://pics.manager.co.th/Images/555000006741204.JPEG" width="400" /></strong></div><strong></strong></div><div style="font-weight: bold; text-align: center;"><span style="color: black;"><a class="body" href="http://www.manager.co.th/asp-bin/Image.aspx?ID=2275316" style="font-weight: normal; margin: 0px; text-decoration: none;"><span style="color: black;">ภาคต่อ Air Bud มีสุนัขชื่อ Buddha</span></a></span></div><br /><div style="color: #666666; font-size: x-large; text-align: center;"><img src="http://pics.manager.co.th/Images/555000006741205.JPEG" /> </div><div style="text-align: center;"><span style="color: black;">แมคโดนัลด์ปางพระพุทธรูป </span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: black;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><img src="http://pics.manager.co.th/Images/555000006741206.JPEG" /> </div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"> </span> </span><span style="background-color: transparent; text-align: center;">แปลงไปเป็นสินค้าต่างๆ</span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: transparent; text-align: center;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #666666; font-size: xx-small; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"><strong><span style="color: #33cccc;">ตัวเป็นพระ หัวเป็นหมา</span></strong></span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">ไม่เข้าใจเหมือนกันว่าอะไรดลใจให้เจ้าของธุรกิจเกี่ยวกับสุนัขอย่าง <strong>Alanna Cha Sin </strong>หยิบเอาพระพุทธเจ้าและสุนัขมารวมกันได้ ทั้งๆ ที่ดูไม่เข้ากันเลยแม้แต่นิดเดียว เช่นเดียวกับภาพยนตร์เรื่อง Snow Buddies ของดิสนีย์ที่ตั้งชื่อสุนัขตัวหนึ่งในเรื่องว่า Buddha <strong>ไม่ว่าจะพยายามมองมุมไหน ความหมายที่สื่อออกมาก็มีเพียงหนึ่งเดียวเท่านั้นคือ The Dog Buddha แปลตามตัวก็คือ <span style="color: #005757;">“หมาพระพุทธเจ้า” </span>หรือ<span style="color: #005757;"> “พระพุทธเจ้าเป็นหมา”</span> นั่นเอง</strong></span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">“เห็นชัดๆ เลยว่าเขามีเจตนาจะลบหลู่ อยู่ดีๆ เขาจะดึงเอาสัตว์มาเกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าทำไมถ้าไม่ได้มีเจตนาย่ำยีศาสนาของเรา ยกตัวอย่างในทำนองเดียวกัน สมมติว่าเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นกับศาสนาอิสลาม <strong>นำพระอัลเลาะห์มาล้อเลียนชื่อหมา เรียกว่า The Dog อัลเลาะห์ ลองคิดดูว่าอะไรจะเกิดขึ้น หรือตั้งชื่อหมาเป็นเยซู คิดว่าชาวคริสต์ทั้งหลายจะทำอย่างไรกับบริษัทนี้ <span style="color: #005757;">แต่เผอิญเขาทำกับพระพุทธเจ้าได้เพราะว่าพวกเราชาวพุทธอ่อนแอไงคะ</span></strong>”</span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">“เพื่อให้เข้าใจตรงกัน เราคงต้องอธิบายให้เขาเข้าใจว่าพระพุทธองค์ไม่ใช่ของเล่นที่ใครจะมาย่ำยีได้ ไม่ใช่ว่าจะเอาหัวหมามาใส่ไว้ในตัวพระพุทธเจ้ายังไงก็ได้ตามใจ ลองคิดดูว่าถ้าเกิดเป็นตัวคุณเองล่ะ <strong><span style="color: #005757;">ถ้ามีใครปั้นหุ่นเป็นรูปหน้าคุณแล้วเอาไปใส่ไว้ในตัวหมา คุณจะรู้สึกยังไง แล้วก็ตั้งชื่อคุณเป็นแบบเจ้าตัวนั้นเลย ยังจะรู้สึกว่าเป็นการกระทำที่น่ารักน่าให้อภัยอยู่อีกไหม </span></strong>ไม่ว่าคุณจะมีเจตนาไปในทางไหน ดีหรือไม่ก็ตาม แต่ในเมื่อมีชาวพุทธออกมาป่าวประกาศ แสดงเจตนารมณ์ต่อต้านสิ่งที่คุณทำว่ามันไม่ดีนะ คุณก็ควรจะหันกลับมามองแล้วล่ะว่าตัวเองทำไม่ดีจริงหรือเปล่า” ดร.จุฬานี เลขาธิการมูลนิธิโรงเรียนแห่งชีวิต ยังคงบอกเล่าด้วยน้ำเสียงประชดประชันอย่างที่เป็นมาตลอดการสนทนา</span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;"><strong>หากลองมองในแง่ดีแสนดีสักครั้ง ธุรกิจดังกล่าวอาจนำทางลูกค้าของพวกเขาให้มาสนใจในพระพุทธศาสนาก็เป็นได้</strong> เริ่มจากความสงสัยในรูปลักษณ์แปลกๆ ของผลิตภัณฑ์ สืบค้นหาข้อมูลต่ออีกสักหน่อยก็จะรู้ว่ามีที่มาและอาจก่อเกิดเป็นความศรัทธาขึ้นมาได้ แต่โอกาสที่พูดถึงคงมีสิทธิเกิดขึ้นได้แค่ 1 ในล้านหรือไม่เกิดขึ้นเลยมากกว่า </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">“ส่วนมากพอซื้อไปแล้วก็สนใจแค่เรื่องราคากับสถานที่ซื้อแหละ <strong>แต่ถ้ามีคนอยากรู้จักพระพุทธศาสนาจากสินค้าพวกนี้ขึ้นมาจริงๆ โลกเราทุกวันนี้มันคงไม่เสื่อมเท่านี้หรอกค่ะ</strong> สิ่งที่พยายามทำอยู่ตอนนี้คือออกมาแสดงจุดยืนเพื่อปกป้องพระศาสดาของเรา ทำให้ชาวต่างชาติรู้ว่า เอ้อ! ไม่ได้แล้วนะ มีคนกลุ่มหนึ่งออกมาปกป้องพระพุทธศาสนาแล้ว จะทำอะไรก็ต้องระวังดีๆ ส่วนคนที่ทำผิดอยู่ก็น่าจะช่วยให้เขาหยุดแล้วก็ถอยออกมามองว่าจะทำยังไงต่อไปดี <strong><span style="color: #005757;">เราตั้งใจจะประกาศให้เขารู้ไปเลยว่าเราจะไม่หยุดจนกว่าคุณจะเปลี่ยนแปลงการกระทำของคุณซะ!</span></strong>” </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span></span><br /><hr style="color: #666666; font-size: x-small; text-align: -webkit-left;" /></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: transparent; text-align: center;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><img src="http://pics.manager.co.th/Images/555000006741207.JPEG" /></div><div style="text-align: center;"><span style="color: black; margin: 0px; text-decoration: none;">อย่าทำอย่างนี้!</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: black; margin: 0px; text-decoration: none;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: black; margin: 0px; text-decoration: none;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><strong style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"><span style="color: #33cccc;">ดื้อด้านไม่แก้ไข</span></strong><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">ก่อนที่จะตัดสินว่ากลุ่มธุรกิจที่ถูกอ้างถึง จงใจเหยียบย่ำพระพุทธศาสนาของเรา ทางองค์กรเคยวางจุดยืนให้เป็นคนคิดบวกเอาไว้ก่อนเสมอ คือพยายามคิดว่าส่วนใหญ่ทำผิดไปด้วยความไม่เข้าใจ เนื่องจากวัฒนธรรมและศาสนาแตกต่างกัน แต่<strong>หลังจากส่งจดหมายไปชี้แจงต่อผู้ต้องสงสัยทั้งหมด จึงเป็นอันคอนเฟิร์มว่าน่าจะ<span style="color: #005757;">เกิดจากพฤติกรรมของคนที่รู้แต่ยังทำมากกว่า</span></strong></span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">“อย่างบริษัทที่ทำธุรกิจเกี่ยวกับสุนัขบนหน้าเฟซบุ๊ก <strong><span style="color: #005757;">พอเราส่งข้อความไปเตือน เขาบล็อกเราทันทีเลย ตอนหลังก็บล็อกทุก user ที่มาจากประเทศไทยด้วย</span></strong> มีคนต่างชาติที่ได้มาอ่านเว็บไซต์ <a href="http://knowingbuddha.org/" style="color: #330066; text-decoration: none;">knowingbuddha.org</a> ของเราแล้วเห็นว่าเป็นสิ่งที่ดี เขาก็ช่วยกันส่งจดหมาย ส่งคอมเมนต์ไปถึงบริษัทนี้ ปรากฏว่าถูกบล็อกเหมือนกัน แสดงว่าเจ้าของบริษัทไม่สนใจคำชี้แจงของเราแล้วล่ะ" </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">"ตอนหลัง <strong>อ.พิมพ์พิษา ติณพาฤทธิ์</strong> อาจารย์มหาวิทยาลัยศิลปากรลองโทร.ไปคุยกับเขา ตอนแรกคุยกันเรื่องงานปั้นก็คุยดี <strong><span style="color: #005757;">พอเข้าเรื่องพระเศียรพระพุทธเจ้า เธอวางหูใส่ทันทีเลย แสดงว่าเธอรู้อยู่เต็มอกว่าตัวเองทำอะไรอยู่แต่ไม่คิดจะแก้ไข </span></strong>ส่วนบริษัทที่ทำอมยิ้มรูปพระเศียร ตอนนี้เขาเอาภาพออกจากเว็บขายของแล้ว แต่เชื่อว่าน่าจะยังผลิตอยู่ เพราะไม่มีการตอบรับอะไรกลับมาเลย”</span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">สาเหตุที่เจ้าของธุรกิจทุกรายใช้กลยุทธ์นิ่งไว้ก่อนและไม่แก้ไขอะไรเลย อาจเป็นเพราะกลัวว่าการเปลี่ยนแปลงจะส่งผลกระทบต่อแบรนด์ที่สร้างขึ้นจนติดตลาดอยู่ในปัจจุบัน <strong>แต่ถ้าลองตัดเรื่องผลประโยชน์ออกไปแล้วมองด้วยสายตาที่เป็นธรรมสักนิด จะรู้ว่าการค้าที่เหยียบย่ำอยู่บนความรู้สึกของผู้อื่น นอกจากจะไม่สร้างสรรค์แล้ว มีแต่จะสร้างศัตรูให้มีมากขึ้นด้วย</strong> และไม่ว่าจะถลำลึกไปไกลสักเพียงใดก็ตาม แต่ถ้ารู้จักยอมรับผิด ก็พร้อมมีคนให้อภัยเสมอ อย่างที่ทีมงานผู้สร้างภาพยนตร์เรื่อง Hollywood Buddha ได้รับมาแล้ว</span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">“เขาเขียนจดหมายกลับมาขอโทษพวกเราเลย แต่จะเปลี่ยนแปลงไปทางไหน ต้องคอยดูกันต่อไป ตอนนี้เราก็มีคนช่วยเฝ้าระวังเพิ่มขึ้นเยอะมาก <strong><span style="color: #005757;">มีคนต่างชาติหลายคนบอกว่าไม่เคยรู้มาก่อนว่าเศียรพระพุทธรูปที่วางประดับอยู่ในร้านอาหาร ทางเท้า ห้องน้ำ หรือทำเป็นที่วางหมวก หลายสิ่งที่เขาเคยเห็นเป็นการย่ำยีหรือดูถูกพระพุทธเจ้า</span></strong> แต่หลังจากเข้าไปอ่านข้อมูลและรู้แล้ว เขาตกใจมากนะ หลังจากนั้นก็ช่วยกันออกมาปกป้อง บางคนเดินเข้าไปบอกร้านอาหารร้านนั้นเลย ช่วยเขียนจดหมายชี้แจง <strong>ช่วยเป็นหูเป็นตาให้เราทั้งๆ ที่ตัวเขาไม่ได้นับถือศาสนาพุทธ ก็หวังว่าจะมีคนแบบนี้อีกเยอะๆ ที่จะเข้ามาช่วยเรา</strong>”</span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">อย่างไรก็ตาม <strong>มีคนบางกลุ่มมองว่าการออกมาต่อต้านแบบนี้เป็นเรื่องไร้สาระ เพราะสุดท้ายแล้วแก่นของศาสนาจริงๆ ก็อยู่ที่หลักธรรมคำสอน</strong> เพราะฉะนั้น จึงไม่ควรเดือดเนื้อร้อนใจไปกับพระพุทธรูปซึ่งถือเป็นวัตถุ เป็นเพียงรูปธรรม มีความหมายแค่เปลือกเท่านั้น พูดง่ายๆ คือ “ปล่อยวาง” เสียก็สิ้นเรื่อง แต่ตัวแทนองค์กรต่อต้านการย่ำยีพระพุทธศาสนายังคงยืนยันด้วยน้ำเสียงหนักแน่นว่า <strong><span style="color: #005757;">“อย่างนั้นคงไม่ได้หรอกค่ะ อย่าลืมสิว่าเขามาย่ำยีพระพุทธศาสนาของเรา”</span></strong></span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">“อันนี้เป็นเรื่องจริงตั้งแต่สมัยพุทธกาลเลย มีพราหมณ์องค์หนึ่งเดินไปเจอกับพระพุทธเจ้า ชี้หน้าด่าเลยว่า “คนถ่อย” <strong>ทั้งที่พระพุทธเจ้าก็สอนพวกเราว่าอย่ายึดมั่นถือมั่น ให้ปล่อยวาง แต่ทำไมพระพุทธองค์จึงย้อนกลับไปหาพราหมณ์คนนี้แล้วทรงอธิบายให้ฟัง</strong>ว่า อาตมาไม่ใช่คนถ่อยนะ คนถ่อยคือคนผิดศีลนะ แต่อาตมาไม่ใช่อย่างนั้น พราหมณ์คนนั้นตะลึงเลยแล้วก็ขอโทษขอโพย" </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">"คิดดูว่าพระพุทธเจ้าท่านยังปกป้องตัวท่านเองในขณะที่มีชีวิตอยู่ แต่ว่าท่านปกป้องด้วยการให้ความรู้กับเขา ให้เขาได้คิด ใช้สติไตร่ตรองเหตุผลให้เข้าใจ พราหมณ์คนนั้นถึงได้เลิกคิดผิดๆ <strong><span style="color: #005757;">เพราะฉะนั้นถ้าหากพระพุทธเจ้ายังคงมีชีวิตอยู่ถึงตอนนี้แล้วมีคนมาเรียกท่านว่า The Dog Buddha หรือตั้งชื่อหมาว่า Buddha ท่านก็ต้องออกมาเทศนาตักเตือนเหมือนกัน</span></strong>”</span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span></span></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><img src="http://pics.manager.co.th/Images/555000006741208.JPEG" /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><strong style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"><span style="color: #33cccc;">เรื่องนี้ถึงกรมศาสนาแน่! </span></strong><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;"><strong><span style="color: #005757;">“ถ้าคุณเป็นชาวพุทธจริงๆ ลองไปเปิดหน้าเว็บแล้วเห็นการย่ำยีที่เกิดขึ้นเต็มไปหมดทุกวันนี้แล้วคุณจะรู้สึกเสียใจ”</span></strong> นั่นคือเหตุผลที่ทำให้ดร.จุฬานีและผู้ร่วมอุดมการณ์ทนนิ่งเฉยต่อไปไม่ได้ ต้องคอยเติมเชื้อไฟในเรื่องนี้ในคุกรุ่นอยู่เสมอ ถึงแม้ว่าแรงส่งในประเทศไทยเองจะใกล้มอด แทบหมดสิ้นความหวังเต็มทีแล้วก็ตาม</span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">“เห็นหนทางริบหรี่มากสำหรับคนไทยเอง ทั้งที่อยู่ในไทยและที่อยู่เมืองนอกเลย แต่เราก็ไม่ได้ถึงกับหมดหวังนะคะ ยังพยายามสื่อสารให้พวกเขาเข้าใจว่ามันเกิดอะไรขึ้นและต้องเตรียมรับมือยังไงในฐานะชาวพุทธด้วยกัน <strong>ถ้าคิดว่าตัวเองเป็นชาวพุทธที่แท้จริง ไม่ใช่ชาวพุทธเทียมหรือเป็นชาวพุทธแค่ในกระดาษ</strong> แค่ประกาศเอาไว้ในประวัติทางราชการว่าพ่อแม่ฉันเป็นพุทธ ฉันก็เป็นพุทธ โดยอาจจะไม่เคยใส่ใจอะไรเลยเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา <strong><span style="color: #005757;">คือถ้าอย่างน้อยๆ ยังรู้สึกว่าตัวเองเป็นชาวพุทธตัวจริง ต้องให้เขารู้ว่าเขาก็มีหน้าที่ในการปกป้องศาสนาพุทธด้วยเหมือนกัน</span></strong>”</span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">อาจเป็นเพราะพุทธศาสนิกชนชาวไทยไม่เคยชินกับหน้าที่ปกป้องศาสนา ส่วนใหญ่โตมากับพิธีกรรม เข้าวัด ทำบุญ สะเดาะเคราะห์ โดยไม่เคยสนใจว่าหน้าที่ที่แท้จริงของชาวพุทธคืออะไร <strong>พอมีปัญหา ก็หันหน้าเข้าพึ่งศาสนา ขอให้ร่ำรวย ให้พ้นเคราะห์ ขอให้มีความสุข แต่พอศาสนาต้องการที่พึ่งบ้าง เรากลับเดินหนี ทำเป็นไม่รู้ไม่เห็น ไม่ใช่เรื่องของฉัน </strong>และอาจเป็นเพราะหลายคนมองว่ามันเป็นเรื่องที่ใหญ่เกินตัว แต่จริงๆ แล้วแค่เสียงเสียงเดียวจากทุกคนก็มีความหมาย ทุกคนช่วยกันได้เสมอถ้าคิดจะทำ โดยเฉพาะพ่อค้าแม่ขายในประเทศไทยเองที่ควรกระตุ้นจิตสำนึกในตัวให้ตื่นอยู่ตลอดเวลา</span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">“<strong>เริ่มที่พ่อค้าแม่ค้าคนไทยในถนนข้าวสารก็ได้ เสื้อสกรีนลายพระพุทธเจ้า พระพุทธรูปวางแบกะดินที่คุณเอามาขาย มันทำให้ชาวต่างชาติที่มาเดินดูเขาคิดว่าเราไม่ถือ </strong>สามารถเอาไปประดับตกแต่งได้ ถ้าเป็นไปได้ก็อยากจะให้ความรู้แก่คนทำธุรกิจตรงนี้ ให้เขาคิดได้ว่ามันไม่เหมาะสมนะ ถ้าเกิดมีฝรั่งมาขอให้สกรีนเสื้อลายเศียรพระพุทธเจ้าให้หน่อย อยากให้เขาปฏิเสธและอธิบายว่าทำไม่ได้นะ เพราะอะไร ถ้าทำได้อย่างนี้ก็แสดงว่าการปลูกฝังเรื่องจิตสำนึกเป็นผลสำเร็จแล้วล่ะ คือเลือกความถูกต้องเหมาะสมเป็นที่ตั้งก่อนเรื่องเงินเรื่องทอง” </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">“พออธิบายให้ชาวต่างชาติฟัง ก็ต้องไม่ลืมที่จะอธิบายให้คนไทยด้วยกันเองฟังด้วย จริงๆ แล้วเริ่มจากคนไทยก่อนนี่แหละดี ถ้าเราสามารถพูดให้คนบ้านเราตื่นตัวขึ้นมาได้ มันจะทำให้เกิดแรงกระเพื่อมบางอย่างในสังคมขึ้นมาแน่นอน <strong>อย่างวลีที่ว่า “เรื่องนี้ถึงครูอังคณาแน่” ทำไมคนพูดกันได้เป็นหมื่นเป็นแสนคน เดือดร้อนแทนเด็กแทนครูอังคณากันทั้งประเทศ </strong>แต่ในขณะเดียวกัน มีคนมาย่ำยีศาสนาของเรา ไม่เห็นมีใครเดือดร้อนบอกต่อบ้างเลย<strong><span style="color: #005757;">บอกบ้างสิว่า “เรื่องนี้ถึงสำนักสงฆ์แน่” หรือ “เรื่องนี้ถึงกรมศาสนาแน่”</span></strong> แต่นี่ไม่มีเลย” ดร.จุฬานี ไม่ลืมยกตัวอย่างตามเทรนด์</span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">ตอนนี้ทางองค์กร Knowing Buddha <strong>ได้วางแผนให้เรื่องนี้ถึงสื่อต่างประเทศเอาไว้แล้ว มีทั้ง CNN หนังสือพิมพ์ Time และหนังสือพิมพ์ท้องถิ่นอีกหลายหัว <span style="color: #005757;">เพื่อประกาศจุดยืนในการปกป้องพระพุทธศาสนาอีกครั้งวันที่ 24 มิ.ย. ที่จะถึงนี้</span> </strong>โดยวิธีเดินขบวนธรรมยาตราจากราชประสงค์ถึงสยามสแควร์ แล้วนั่งบีทีเอสไปลงสวนจตุจักร สุดท้ายไปจบที่ถนนข้าวสาร แหล่งรวมนักท่องเที่ยวต่างชาติ </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">ส่วนความเคลื่อนไหวในต่างแดนนั้น อาจเริ่มติดต่อทางลอสแองเจลิสซึ่งมีชาวอเมริกันที่นับถือศาสนาพุทธอยู่จำนวนมากก่อน ต่อด้วยแคนาดา ญี่ปุ่น แม็กซิโก สเปน ฯลฯ <strong>ถ้ายิ่งสามารถรวมเอากลุ่มคนที่นับถือศาสนาพุทธในประเทศต่างๆ ให้ออกมาต่อต้านการกระทำย่ำยีศาสนามากขึ้นเท่าไหร่ เชื่อว่าจุดยืนที่ต้องการจะสื่อสารออกไปจะยิ่งแข็งแกร่งมากขึ้น </strong></span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">“คงไม่ต้องถึงขั้นเจ็บปวดกับเรื่องที่เกิดขึ้นหรอกค่ะ แค่รู้สึกรักและเคารพในศาสนาของตัวเอง รู้สึกว่าตัวเองเป็นชาวพุทธก็พอ แค่ออกมาแสดงตัวให้ชัดเจนเรื่องการปกป้อง เพราะถ้าเราไม่ช่วยกันก็คงไม่มีใครช่วยแล้ว จะมานั่งเฉยปล่อยให้คนอื่นย่ำยีศาสนาเรา ทนได้เหรอ <strong>ก็เหมือนเวลามีคนมาด่าพ่อแม่เรา ด่าในหลวงของเรา ถ้าเรานั่งทำตาปริบๆ ก็แสดงว่าเราไม่ได้รักท่านจริงแล้วล่ะ ก็ทำนองเดียวกันค่ะ <span style="color: #005757;">ถ้าเรารักพระพุทธเจ้าจริงก็ต้องออกมา!</span></strong>”</span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><img src="http://pics.manager.co.th/Images/555000006741209.JPEG" /></div><div style="text-align: center;"><img height="317" src="http://pics.manager.co.th/Images/555000006741210.JPEG" width="400" /></div><div style="text-align: center;"><img height="325" src="http://pics.manager.co.th/Images/555000006741211.JPEG" width="400" /></div><div style="text-align: center;"><img height="353" src="http://pics.manager.co.th/Images/555000006741212.JPEG" width="400" /></div><div style="text-align: center;"><img height="336" src="http://pics.manager.co.th/Images/555000006741213.JPEG" width="400" /></div><div style="text-align: center;"><img height="400" src="http://pics.manager.co.th/Images/555000006741214.JPEG" width="288" /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: #33cccc; color: #666666; text-align: -webkit-left;"><strong><span style="color: black;">---ล้อมกรอบ---</span></strong></span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><strong style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"><span style="color: #33cccc;">อย่าทำ!</span></strong><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">- <strong>ห้ามไม่ให้ประพฤติดูหมิ่น</strong>หรือกระทำไม่ดีใดๆ ต่อพระพุทธเจ้า</span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">- <strong>ไม่วางหรือนำพระรูปของพระพุทธเจ้าไปไว้ในที่ๆ ไม่สมควร </strong>เช่น ไปสกรีนไว้ในผ้าเช็ดหน้า,ผ้าเช็ดปาก,ผ้าขนหนู, พรมเช็ดเท้า, พรมต่างๆ, หรือในอุปกรณ์การทำความสะอาดทั้งหลาย รวมถึงของเล่น, เฟอร์นิเจอร์ และไม่นำพระรูปของพระพุทธเจ้าไปไว้ในส่วนล่างของร่างกาย เช่น กางเกง,กระโปรง, รองเท้า ฯลฯ เพราะชาวพุทธที่แท้จริงจะรู้สึกทุกข์ใจและไม่สบายใจอย่างยิ่ง หากเห็นผู้ใดกระทำย่ำยีต่อพระรูปของพระศาสดาเช่นนี้ </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">- <strong>ไม่วางพระพุทธรูป หรือรูปปั้นพระพุทธเจ้าเป็นดั่งเฟอร์นิเจอร์ หรือของตกแต่ง </strong>เช่น ไม่เอาพระพุทธรูปหรือรูปปั้น ไปวางไว้ที่โต๊ะกลางของชุดเฟอร์นิเจอร์ ไม่วางไว้ในห้องน้ำ, ในบาร์ หรือร้านอาหาร ประดุจพระพุทธรูปเป็นเพียงของตกแต่ง </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">- <strong>ไม่ปฏิบัติต่อพระพุทธรูปหรือรูปปั้นพระพุทธเจ้าเป็นดั่งสินค้า </strong>หากมีการซื้อขาย ให้เป็นไปเพื่อบูชาที่บ้านหรือในสถานที่อันควร</span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">- <strong>ไม่นำชื่อพระพุทธเจ้าไปใช้อย่างดูถูกดูหมิ่น </strong>เช่น การตั้งชื่อร้านไอศกรีมว่า Buddhi Belly</span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">- <strong>ไม่ล้อเลียนพระพุทธเจ้าด้วยเรื่องอื่นใด </strong>เช่น การทำภาพโปสเตอร์โดยมีผู้ชายนั่งอยู่บนไหล่ของพระพุทธรูป</span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><span style="text-align: -webkit-left;">- <strong>ไม่นำรูปพระพุทธเจ้าหรืออื่นใดที่เกี่ยวกับพระพุทธองค์ มาเป็นรอยสักตามร่างกาย</strong></span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><strong style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"><span style="color: black;">ข่าวโดย Manager Lite/ASTV ผู้จัดการสุดสัปดาห์</span></strong><br style="color: #666666; text-align: -webkit-left;" /><span style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"> </span><strong style="color: #666666; text-align: -webkit-left;"><span style="color: black;">ภาพจาก <a href="http://knowingbuddha.org/" style="color: #330066; text-decoration: none;">องค์กร Knowing Buddha (knowingbuddha.org)</a></span></strong></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div></td></tr></tbody></table>PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-69264364444079549992012-06-04T10:04:00.000-07:002012-06-04T10:05:15.353-07:00เผยเคล็ดลับ 12 เหตุผลบอกเพื่อนว่าอยากเลิกบุหรี่<div style="text-align: center;"><img height="203" src="http://www.thaihealth.or.th/sites/default/files/users/user-1490/untitled-1_119.jpg" width="400" /></div><br /><b>ศูนย์ความเป็นเลิศด้านชีววิทยาศาสตร์ โดยศูนย์เวชศาสตร์อายุรวัฒน์นานาชาติร่วมรณรงค์การงดสูบบุหรี่เนื่องในวันงดสูบบุหรี่โลก น.พ.กฤษดา ศิรามพุช ผู้อำนวยการศูนย์เวชศาสตร์อายุรวัฒน์นานาชาติ กล่าวว่า เนื่องในวันงดสูบบุหรี่โลก ตนขอฝากเคล็ดลับในการเลิกบุหรี่แบบที่ต้องให้เหตุผลกับเพื่อน 12 ข้อคือ </b><br /><br />1.ลูกห้าม บ้านไหนที่มีลูกเป็นศูนย์รวมใจแล้วลูกก็จะเหมือนหัวแก้วหัวแหวน ฉะนั้นคำพูดที่ว่าลูกห้ามสูบเพื่อนย่อมเข้าใจดี <br /><br /><br />2.ลูกเป็นภูมิแพ้หรือคนที่รักเป็นภูมิแพ้ เพราะผู้ร้ายก่อภูมิแพ้ตัวจริงนั้นไม่ใช่ฝุ่นละอองอย่างเดียวแต่เกี่ยวกับบ้านไหนมี “คนสูบบุหรี่” ยิ่งที่ที่มีพรมปูอยู่ด้วยยิ่งแล้วจะเก็บละอองควันบุหรี่ได้อย่างมหาศาลทีเดียว ไม่ใช่แค่ควันบุหรี่มือ 1มือ 2อย่างเดิมเดี๋ยวนี้มีควันบุหรี่ “มือ 3” ที่ติดอยู่ตามผนัง,พรมและม่านด้วย <br /><br /><br />3.หมอห้าม คำว่าหมอห้ามช่วยได้บ้างในกรณีที่มีเพื่อนเข้าใจเหตุผลดีๆ บางทีถ้าจำเป็นอาจต้องขอใบรับรองแพทย์จากคุณหมอระบุว่าไม่ควรสูบบุหรี่ติดตัวไว้ด้วย เพราะถ้าเพื่อนรักเราจริงก็ไม่ควรคะยั้นคะยอให้สูบต่อผิดสัญญากับหมอ ที่สำคัญขอให้ตอบปฏิเสธไปอย่างมั่นใจว่าเราเชื่อในสิ่งที่คุณหมอบอกว่าถูกแล้ว <br /><br /><br />4.โรคกำเริบ สูบมากเดี๋ยวโรคเก่ากำเริบ เช่นโรคหัวใจ,ความดันโลหิตสูงขึ้น,ปวดมึนศีรษะ,คออักเสบ,หยุดหายใจขณะหลับ ท่านที่มีเพื่อนเป็นโรคเก่ามากมายอย่างนี้บอกเพื่อนไปว่าถ้ารักกันจริงขออย่าชวนสูบเลย นั่งกินข้าวคุยกันเฉยๆดีกว่า<br /><br /><br />5.ปากเหม็น สูบบุหรี่แล้วปากเหม็นจัดกลิ่นควันบุหรี่และกลิ่นจากเคมีต่างๆในยาสูบนั้นจะรวมกันกับน้ำลายในปากทำให้เกิดกลิ่นเหม็น <br /><br /><br />6.ฟันไม่ดี ฟันผุ ฟันเปลี่ยนสี เรื่องเหงือกกับฟันเป็นเรื่องใหญ่ใกล้ตัวบุหรี่ เพราะที่ใกล้กับควันบุหรี่ที่สุดอยู่กับฟันนี่เอง การสูบมากก็เป็นการ “ป้ายสี” ให้แก่ฟันเพิ่มขึ้น อีกทั้งยังทำให้ฟันผุง่าย กลายเป็นโรคแผลในปากเรื้อรังถึงขั้นมะเร็งช่องปากได้<br /><br /><br />7.เหนื่อยง่าย บอกไปว่าหมู่นี้เหนื่อยบ่อย ไม่ใช่ข้ออ้างแต่เพราะบุหรี่เพิ่มภาระงานให้ปอดมากขึ้น ยิ่งสูบหนักก็ยิ่งหอบหนัก จะไปกลายเป็นอาการของถุงลมโป่งพองตอนมีอายุ งดสูบดุกันเอาไว้ตั้งแต่ตอนนี้ดีกว่า <br /><br /><br />8.กินข้าวไม่อร่อย งานกร่อยเมื่อใช้ลิ้น เกิดมาจาก “ดอกลิ้นเสื่อม(Taste bud disorder)” งานวิจัยนี้มีสดๆใหม่ๆจากกรีซกล่าวว่าจำนวนดอกลิ้นรับรสไม่เปลี่ยนแต่มันกลับแบนราบลงจึงทำให้การรับรสผิดปกติ ท่านที่สูบบุหรี่นานจึงเป็นการทำร้ายอรรถรสแห่งชีวิตไป <br /><br /><br />9.เปลืองเงิน ด้วยบุหรี่ซองหนึ่งก็ไม่ใช่ถูกๆซื้อข้าวกินได้อิ่มเป็นมื้อ ลองถือสมุดบัญชีบวกเลขดูจะรู้ว่าเดือนหนึ่งเสียค่าบุหรี่มากมาย พอคูณให้เป็นปีอีกบางทีเป็นค่าผ่อนรถได้เลย<br /><br /><br />10.ต้องซักเสื้อเอง กลิ่นและควันบุหรี่ติดเสื้อผ้าคนซักเสื้อจะรับบทหนัก<br /><br /><br />11.ที่บ้านมีเด็ก,ผู้สูงอายุหรือสตรีมีครรภ์ เพราะควันบุหรี่นี้ไม่เข้าใครออกใคร สูบลงปอดเราแล้วก็เอาไปเผยแพร่ให้กับสมาชิกที่ “ไว” ต่อสารพิษในควันบุหรี่ได้ ขอให้บอกผ่านกลุ่มสังคมที่ชวนกันสูบบุหรี่ไว้เลยว่าถ้าไม่อยากรับของแถมมาแจกทางบ้านด้วย ช่วยกันมีความรับผิดชอบต่อปอดบริสุทธิ์รอบข้างบ้างก็ดี สุดท้ายคือ <br /><br /><br />12.ต้องเดินทางบ่อย โดยเฉพาะโดยเครื่องบินเขาก็ห้ามสูบ สถานที่ที่จัดไว้ก็แสนจะอึดอึดเลิกไปเลยดีกว่า<br /><br /><br />อย่างไรก็ตาม น.พ.กฤษดา แนะว่าหากจะหาทางเลิกสูบง่ายๆก็ฝากวิธีไว้ครับว่ามีทั้ง แผ่นแปะนิโคตินที่ได้ผล บางคนใช้หมากฝรั่ง หรือจะหาทางแบบไทยๆคือใช้มะนาวหั่นเสี้ยวเคี้ยวทั้งเปลือกก็ได้<br /><br /><br />ที่มา : Press ReleasePHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-71027936255039512322012-06-04T09:40:00.001-07:002012-06-04T09:52:11.285-07:00จะเกิดอะไรขึ้นหากโลกนี้ไม่มีมนุษย์<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: large;">" โลก </span></b><b><span style="font-size: large;">หากโลกนี้ไม่มีมนุษย์</span></b></span></b></div><br /><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: large;">คลิปวีดีโอ หากโลกนี้ไม่มีมนุษย์</span></b></span></b></div><br /><br /><br /><center style="background-color: white;"><span style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif'; font-size: 14px;"><iframe frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/74mhQyuyELQ" width="420"></iframe></span><center><div align="center" style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif'; font-size: 14px;"></div><div align="center" style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif'; font-size: 14px;"><span style="font-family: Arial; font-size: x-small;"><br /></span></div><div align="center" style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif'; font-size: 14px;"><span style="font-family: Arial; font-size: x-small;"><img alt="หากโลกนี้ไม่มีมนุษย์" height="276" src="http://www.dmc.tv/images/nobody.jpg" style="margin: 0px;" title="หากโลกนี้ไม่มีมนุษย์" width="500" /></span></div><div align="center" style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif';"><span style="font-family: Arial;"><b>หากโลกนี้ไม่มีมนุษย์</b></span><br /><span style="font-family: Arial;"><b><br /></b></span></div><div align="center" style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif'; font-size: 14px;"></div><div align="left" style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif';"><span style="font-family: Arial; font-size: x-small;"> </span><span style="font-family: Arial;"> มนุษย์คนเรานั้นล้วนเป็นเผ่าพันธุ์ที่ดำรงอยู่ที่มีอิทธิพลต่อโลกใบนี้สูงมากที่สุด อารยธรรมของมนุษย์เรานั้นครองโลกเพียงแค่ 1 หมื่นปีเท่านั้น แต่มนุษย์ทำให้โลกใบนี้เปลี่ยนแปลงไปได้ถึงเพียงนี้ แต่ไดโนเสาร์สัตว์ใหญ่ที่ครองโลกมากกว่าร้อยล้านปี ยังไม่สามารถเปลี่ยนแปลงโลกได้ถึงเพียงนี้เลย</span></div><span style="color: #292929; font-family: Arial;"><div align="center" style="font-size: 14px;"><br /></div><div align="center" style="font-size: 14px;"><img alt="หากโลกนี้ไม่มีมนุษย์" height="338" src="http://www.dmc.tv/images/nobody1.jpg" style="margin: 0px;" title="หากโลกนี้ไม่มีมนุษย์" width="500" /></div><div align="center"><b>หากโลกนี้ไม่มีมนุษย์</b><br /><div style="font-size: 14px;"><b><br /></b></div></div><div align="center" style="font-size: 14px;"></div><div align="left"><span style="font-size: 14px;"> </span>และถ้าวันหนึ่งเราได้มีการเรียกประชุมสิ่งมีชีวิตทั้งหมดในบนโลกใบนี้ แล้วถามว่าหากให้ที่ประชุมได้โหวตเลือกสิ่งมีชีวิตชนิดหนึ่งที่อยากให้ถูก โหวตออกมากที่สุดและที่สุดแล้ว มนุษย์นั่นแหละจะเป็นตัวแรกที่จะถูกโหวต ให้ออกไปจากโลกใบนี้ แค่ ระยะเวลาเพียงไม่กี่พันปีเท่านั้น มนุษย์เป็นตัวการได้ผลาญผืนแผ่นดินบนโลกนี้ไปถึง 1 ใน 3 ของโลกเพื่อทำกิจกรรมต่างๆ เช่น การสร้างเมือง การเกษตร เหมืองแร่ อุตสาหกรรม การทหาร เป็นต้น<br /><br /></div><div align="left"></div><div align="center" style="font-size: 14px;"><img alt="" height="205" src="http://www.dmc.tv/images/Alan-Weisman.jpg" title="" width="300" /></div><div align="center"> <b>Alan Weisman</b><br /><div style="font-size: 14px;"><b><br /></b></div></div><div align="center" style="font-size: 14px;"></div><div align="center" style="font-size: 14px;"><img alt="หากโลกนี้ไม่มีมนุษย์" height="265" src="http://www.dmc.tv/images/nobody2.jpg" style="margin: 0px;" title="หากโลกนี้ไม่มีมนุษย์" width="500" /></div><div align="center"><b>หากโลกนี้ไม่มีมนุษย์</b><br /><div style="font-size: 14px;"><b><br /></b></div></div><div align="center" style="font-size: 14px;"></div><div align="left"><span style="font-size: 14px;"> </span> Alan Weisman เขาได้เดินทางสำรวจไปทั่วทุกมุมของโลกเพื่อที่จะได้ไป สัมภาษณ์นักวิทยาศาสตร์ ผู้เชี่ยวชาญในศาสตร์แขนงต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านฟิสิกส์ ผู้เชี่ยวชาญด้านธรณีวิทยา ผู้เชี่ยวชาญด้านปฐพีวิทยา วิศวกร ศิลปิน นักสัตววิทยา นักชีววิทยา นักสมุทรศาสตร์ นักฟิสิกส์อวกาศ รวมไปถึงนักธรรมต่างๆ แม้แต่องค์ดาไล ลามะ ผู้นำจิตวิญญาณในพุทธศาสนามหายานเขาได้เดินทางไปศึกษาDMZ หรือเขตปลอดทหาร ที่กั้นอยู่ระหว่างเกาหลีเหนือกับเกาหลีใต้ ซึ่งดินแดนนั้นเป็นที่ซึ่งมนุษย์ไม่ได้เข้าไปอยู่นานแล้ว</div><div></div><div align="center"><img alt="หากโลกนี้ไม่มีมนุษย์" height="340" src="http://www.dmc.tv/images/nobody3.jpg" style="margin: 0px;" title="หากโลกนี้ไม่มีมนุษย์" width="500" /></div><div align="center"><b>หากโลกนี้ไม่มีมนุษย์</b><br /><div style="font-size: 14px;"><b><br /></b></div></div><div style="font-size: 14px;"></div><div align="left"><span style="font-size: 14px;"> </span> โดยเขาได้ใช้ตัวอย่างของอารยธรรมมายา ที่หายสาบสูญไปทั้งๆที่เคยเป็นอาณาจักรที่รุ่งเรืองที่สุดยุคหนึ่ง เมือง Chernobyl ในประเทศยูเครนหลังถูกทอดทิ้งเพียง 20 ปี Weisman ได้ข้อสรุปว่าหากมนุษย์เราหายไป โลกจะกลับกลายไปเป็นป่าที่สมบูรณ์ ภายในระยะเวลาไม่เกิน 500 ปี เหลือเพียงแต่พวกกากกัมมันตภาพรังสี พลาสติก กับรูปปั้นหน้าประธานาธิบดีสหรัฐ 4 ท่านที่แกะสลักจากหน้าผาหินแกรนิตที่ Mount Rushmore เท่านั้นที่จะเหลือเป็นหลักฐานความมีอยู่ของมนุษย์ไปอีกนานProfessor Edward O. Wilson แห่งมหาวิทยาลัยฮาร์วาดกล่าวว่า<br /><br /></div><div></div><div align="center"><img alt="หากโลกนี้ไม่มีมนุษย์" height="334" src="http://www.dmc.tv/images/nobody4.jpg" style="margin: 0px;" title="หากโลกนี้ไม่มีมนุษย์" width="500" /></div><div align="center"><b>หากโลกนี้ไม่มีมนุษย์</b><br /><div style="font-size: 14px;"><b><br /></b></div></div><div align="center" style="font-size: 14px;"></div><div align="left"><span style="font-size: 14px;"> </span> "หาก มนุษย์หายไปจากโลกใบนี้ ไม่เพียงแต่สิ่งปลูกสร้างที่มนุษย์สร้างไว้จะถูกธรรมชาติกลืนกิน แต่ธรรมชาติจะเรียกคืนทุกสิ่งทุกอย่างที่พวกเราเคยไปทำให้ยุ่งเหยิง เช่น พันธุ์พืช พันธุ์สัตว์ ที่เราสร้างขึ้นมาเพื่อการเกษตร จะไม่สามารถแข่งขันกับพันธุ์พื้นเมือง หรือ พันธุ์ป่า ในธรรมชาติได้ สิ่งมีชีวิตดัดแปรเหล่านั้น เมื่อไร้มนุษย์คอยดูแลให้การช่วยเหลือ มันก็จะค่อยสูญหายไป แม้แต่สุนัขที่พวกเราเลี้ยงก็จะไม่สามารถอยู่รอดหรอกครับ ผมเชื่อว่าในเวลาสัก 2-3 พันปี โลกจะกลับไปอยู่ในสภาพเดิมก่อนที่จะมีอารยธรรม"<br /><br /></div><div></div><div align="center" style="font-size: 14px;"><img alt="หากโลกนี้ไม่มีมนุษย์" height="343" src="http://www.dmc.tv/images/nobody5.jpg" style="margin: 0px;" title="หากโลกนี้ไม่มีมนุษย์" width="500" /></div><div align="center"><b>หากโลกนี้ไม่มีมนุษย์</b><br /><div style="font-size: 14px;"><b><br /></b></div></div><div align="left" style="font-size: 14px;"></div><div align="left"><span style="font-size: 14px;"> </span> หากมนุษย์หายไปจากโลกนี้ "ภายในเวลาไม่ถึง 24 ชั่วโมง หรือมากสุด 48 ชั่วโมง เราจะเริ่มเห็นไฟฟ้าในหลายๆเมืองดับลงครับ เพราะไม่มีใครเอาเชื้อเพลิงไปใส่ในเครื่องปั่นไฟ"เมื่อไม่มีไฟฟ้า ระบบจักรกลต่างๆก็จะค่อยๆหยุดทำงานลงในที่สุด เมืองต่างๆจะเงียบเหงาปราศจากเสียงการทำงานของจักรกล อาคารส่วนใหญ่ถูกออกแบบมาให้อยู่ได้ 60 ปี สะพานได้ 120 ปี เขื่อนอยู่ได้ 250 ปี โดยที่ต้องมีการบำรุงรักษาตามเวลาแต่ถ้าหากไม่มีมนุษย์แล้วละก็ สิ่งเหล่านี้จะผุพังลงอย่างรวดเร็วไม่น่าเชื่อ</div><div></div></span><h3 style="color: #757575; font-family: 'Palatino Linotype', Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 24px; text-align: center;"> <span style="color: #333333;">คลิปวีดีโอหากโลกนี้ไม่มีมนุษย์</span></h3><center><span style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif'; font-size: 14px;"><iframe frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/-_YwkcUV4sw" width="420"></iframe></span><center><center style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif'; font-size: 14px;"> </center><center><span style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif'; font-size: 14px;"><iframe frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/NRbt34ioxyQ" width="420"></iframe></span><center><center style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif'; font-size: 14px;"> </center><center><span style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif'; font-size: 14px;"><iframe frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/qc-G1ZN_RIU" width="420"></iframe></span><center><div style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif'; font-size: 14px;"></div><div style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif'; font-size: 14px;"></div><div align="left" style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif'; font-size: 14px;"></div><div align="left" style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif'; font-size: 14px;"></div><div align="center" style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif'; font-size: 14px;"></div><b><br /><br />อายุของ<a href="http://www.dmc.tv/search/%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%9E%E0%B8%B8%E0%B8%97%E0%B8%98%E0%B8%A8%E0%B8%B2%E0%B8%AA%E0%B8%99%E0%B8%B2">พระพุทธศาสนา</a> <br /><br /><br /> </b><div align="center"><img alt="" height="164" src="http://www.dmc.tv/images/pua.jpg" title="" width="118" /></div><div align="left" style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif'; font-size: 14px;"></div><div align="left" style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif';"><span style="font-family: Arial; font-size: x-small;"> </span><span style="font-family: Arial;"> อายุพระ พุทธศาสนา ก็คล้ายกับอายุของคนนี่แหละ บางคนอายุสั้น บางคน<a href="http://www.dmc.tv/pages/%E0%B9%81%E0%B8%81%E0%B9%89%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1-%E0%B8%A3%E0%B8%B9%E0%B9%89%E0%B8%97%E0%B8%B1%E0%B8%99%E0%B8%A7%E0%B8%B4%E0%B8%9A%E0%B8%B2%E0%B8%81%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1/Karma-Retribution-%E0%B8%AD%E0%B8%B2%E0%B8%A2%E0%B8%B8%E0%B8%A2%E0%B8%B7%E0%B8%99.html" style="color: #eb000c; font-family: Verdana, Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif; letter-spacing: 1px; text-decoration: none;" target="_blank" title="อายุยืน"><span style="color: #333333;">อายุยืน</span></a> ที่อายุสั้นก็เพราะว่าหมด<a href="http://www.dmc.tv/pages/%E0%B9%81%E0%B8%81%E0%B9%89%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1-%E0%B8%A3%E0%B8%B9%E0%B9%89%E0%B8%97%E0%B8%B1%E0%B8%99%E0%B8%A7%E0%B8%B4%E0%B8%9A%E0%B8%B2%E0%B8%81%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1/%E0%B8%8A%E0%B8%B5%E0%B8%A7%E0%B8%B4%E0%B8%95%E0%B8%AD%E0%B8%AD%E0%B8%81%E0%B9%81%E0%B8%9A%E0%B8%9A%E0%B9%84%E0%B8%94%E0%B9%89-%E0%B8%95%E0%B8%AD%E0%B8%99%E0%B8%9A%E0%B8%B8%E0%B8%8D%E0%B8%84%E0%B8%B7%E0%B8%AD%E0%B8%A1%E0%B8%B4%E0%B8%95%E0%B8%A3%E0%B9%81%E0%B8%97%E0%B9%89.html" style="color: #eb000c; font-family: Verdana, Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif; letter-spacing: 1px; text-decoration: none;" target="_blank" title="บุญ"><span style="color: #333333;">บุญ</span></a> หมดอายุกันไปเสียก่อน ที่อายุยืนเพราะมีบุญ ได้อายุยืนยาวเป็นมนุษย์สืบต่อไป อายุพระพุทธศาสนาก็เช่นเดียวกัน</span><span style="font-family: Arial;">อายุ ของพระพุทธศาสนา ท่านหมาย<strong>เอาพระรัตนตรัยเป็นหลัก</strong> ตราบใดที่ยังมีการสืบต่อของพระรัตนตรัย มีผู้เข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะภายใน ก็ได้ชื่อว่ายังมีพระพุทธศาสนาอยู่ นั่นหมายถึงว่า อายุพระพุทธศาสนาก็จะสืบทอดยืนยาวต่อไป</span><br /><span style="font-family: Arial;"><br /></span></div><div align="left" style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif';"></div><div align="center" style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif';"><span style="font-family: Arial;"> <strong><span style="color: #0000cc;"> "แต่ถ้าเมื่อไรพระรัตนตรัย ในตัวดับสูญไป เมื่อนั้นอายุพระศาสนาก็สิ้นไป</span></strong></span><span style="color: #0000cc; font-family: Arial;"><strong>ถ้า</strong></span></div><div align="center" style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif';"><span style="color: #0000cc; font-family: Arial;"><strong>หากว่าลูกๆ ทุกรูป ตั้งใจ<a href="http://www.dmc.tv/search/%E0%B8%9B%E0%B8%8F%E0%B8%B4%E0%B8%9A%E0%B8%B1%E0%B8%95%E0%B8%B4%E0%B8%98%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1" style="color: #eb000c; font-family: Verdana, Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif; letter-spacing: 1px; text-decoration: none;" target="_blank" title="ปฏิบัติธรรม"><span style="color: #333333;">ปฏิบัติธรรม</span></a>จนกระทั่ง เข้าถึงพระรัตนตรัยภายในตัวแล้ว</strong></span></div><div align="center" style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif';"><span style="color: #0000cc; font-family: Arial;"><strong>ย่อมได้ชื่อว่าเกิดมาในชาตินี้ มาเพื่อสืบต่ออายุพระพุทธศาสนาอย่างแท้จริง"</strong></span></div><div align="center" style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif';"></div><div align="left" style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif';"><span style="font-family: Arial;"> บุญ กุศลจะเกิดขึ้นกับเรา แก่โยมพ่อโยมแม่ และหมู่ญาติอย่างมากมายมหาศาลทีเดียว ไม่ว่าจะมาเกิดอีกกี่ภพกี่ชาติก็จะอยู่ในเส้นทางของพระรัตนตรัยตลอดไป <strong>จนกระทั่งเข้าสู่พระนิพพาน</strong></span></div><div align="left" style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif';"></div><div align="left" style="color: #292929; font-family: 'Microsoft Sans Serif';"></div><span style="color: #292929; font-family: Arial;"> </span></center><center style="font-family: 'Microsoft Sans Serif';"><span style="color: #292929; font-family: Arial;"><div align="center"> <strong> จากหนังสือพรรษาวิสุทธิ์....จัดพิมพ์ปี พ.ศ.2542</strong></div></span><span style="font-family: Arial;"><div style="color: #292929;"></div><div style="color: #292929;"></div><div style="color: #292929;"></div><div style="color: #292929;"></div><div align="left" style="color: #292929;"> เพราะฉนั้นตราบใดที่โลกใบนี้ยังหมุนอยู่ ทุกคนก็จะสามารถร่วมกันสร้างทำความดีให้แก่โลกใบนี้ถึงแม้จะคนละเล็กละน้อยก็ตาม แต่ถ้าร่วมมือร่วมใจกันทำเราก็ยังที่จะสามารถฟันฝ่าอุปสรรคต่างๆนาๆที่เกิดขึ้นบนโลกใบนี้ ไม่ว่าจะเป็นด้านสังคม อุทกภัยต่างๆที่เกิดขึ้นบนโลกใบนี้ เพราะการเกิดขึ้นแต่ละครั้งมันรุนแรงเกินกว่ามนุษย์อย่างเราๆจะคาดการณ์ได้ ตราบใดที่เรายังหายใจอยู่อย่าปล่อยลมหายใจของเราทิ้งไปเฉยๆ เราจงสร้าง<a href="http://www.dmc.tv/search/%E0%B8%9A%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B8%B5" style="color: #eb000c; font-family: Verdana, Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif; letter-spacing: 1px; text-decoration: none;" target="_blank" title="บารมี"><span style="color: #333333;">บารมี</span></a> เอาชีวิตเป็นเดิมพันในชาตินี้ ถ้าหากทุกคนร่วมกันสร้างบารมีสิ่งร้ายๆที่เกิดขึ้นบนโลกใบนี้ก็จะไม่มี ทั้งเรื่องก่อการร้าย หรือ ภัยพิบัติ ต่างๆ เพราะสิ่งที่เกิดขึ้น ณ ปัจจุบันนี้ล้วนแต่เป็นฝีมือของพวกเราเองหรือไม่ใช่</div><div align="left" style="color: #292929;"></div><div align="left" style="color: #292929;"> <strong> ดังนั้นพวกคุณจงมั่นสร้างบารมี นั่ง<a href="http://www.dmc.tv/pages/meditation/meditation01.html" style="color: #eb000c; font-family: Verdana, Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif; letter-spacing: 1px; text-decoration: none;" target="_blank" title="สมาธิ"><span style="color: #333333;">สมาธิ</span></a>(Meditation) สิ่งเหล่าล้วนแต่จะช่วยให้เรามีจิตใจที่สงบ มีสติ ถ้ามีสติ<a href="http://www.dmc.tv/search/%E0%B8%9B%E0%B8%B1%E0%B8%8D%E0%B8%8D%E0%B8%B2" style="color: #eb000c; font-family: Verdana, Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif; letter-spacing: 1px; text-decoration: none;" target="_blank" title="ปัญญา"><span style="color: #333333;">ปัญญา</span></a>ก็เกิด ปัญญาก็จะคิดแต่เรื่องที่ดีๆ แต่เมื่อไหร่ไม่มีสติ เมื่อนั้นปัญญาก็จะคิดแต่สิ่งที่ไม่ดี จงหมั่นทำความดีกันเถอะเพื่อเรา เพื่อโลก และ<a href="http://www.dmc.tv/search/%E0%B8%AA%E0%B8%B1%E0%B8%99%E0%B8%95%E0%B8%B4%E0%B8%A0%E0%B8%B2%E0%B8%9E" style="color: #eb000c; font-family: Verdana, Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif; letter-spacing: 1px; text-decoration: none;" target="_blank" title="สันติภาพ"><span style="color: #333333;">สันติภาพ</span></a> มา Change The World กันเถอะครับ</strong><br /><strong><br /></strong><br /><strong><br /></strong></div><div align="left" style="color: #292929; font-size: 14px;"></div><div align="left" style="color: #292929; font-size: 14px;"></div><div align="center"><span style="font-size: large;"><b>รับชมวีดีโอเพลง Change The World</b></span><br /><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div><div align="left" style="color: #292929; font-size: 14px;"></div><center style="color: #292929; font-size: 14px;"><iframe frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/XHP7XSMwf08" width="420"></iframe><center><div align="left"></div><div align="left"></div><div align="left"></div><div align="left"></div></center></center></span></center></center></center></center></center></center></center></center>PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-11257310321101667552012-06-04T08:41:00.001-07:002012-06-04T08:41:20.748-07:00‘ซูจี’ทวิตเย้ยการเมืองไทยไม่เปลี่ยนแปลงตั้งแต่สมัยอยุธยา<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-k8Z1e_aNb0c/T8bWByxj8sI/AAAAAAAAtFs/660o3NmGzqQ/s1600/552793_304265612996949_243798655710312_692760_984309372_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="http://3.bp.blogspot.com/-k8Z1e_aNb0c/T8bWByxj8sI/AAAAAAAAtFs/660o3NmGzqQ/s400/552793_304265612996949_243798655710312_692760_984309372_n.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>“ออง ซาน ซู จี” ทวิตข้อความเย้ยการเมืองไทยไม่เคยเปลี่ยนแปลงตั้งแต่สมัยอยุธยาที่มีแต่ความวุ่นวาย แขวะรัฐมนตรีเพื่อไทยเสแสร้งแกล้งทำเป็นรักประชาธิปไตย<br /><br />นางออง ซาน ซูจี ผู้นำพรรคฝ่ายค้านพม่า ที่อยู่ระหว่างเยือนประเทศไทยเพื่อร่วมประชุมเวิลด์ อีโคโนมิก ฟอรั่ม ออน อีสต์ เอเชีย ได้โพสต์ข้อความผ่านทวิตเตอร์ส่วนตัวแสดงความเห็นเกี่ยวกับการเมืองไทยไปในทางเยาะเย้ยถากถางว่า “ฉันมาถึงกรุงเทพฯแล้ว ได้พบกับรัฐมนตรีของพรรคเพื่อไทย พวกเขาเสแสร้งให้เห็นว่ารักประชาธิปไตย การเมืองไทยยังคงวุ่นวาย มันไม่เคยเปลี่ยนแปลงมาตั้งแต่สมัยอยุธยา”<br /><br />ทั้งนี้ นางซู จี เดินทางมาถึงไทยเมื่อช่วงค่ำวันที่ 29 พ.ค. ที่ผ่านมา โดยภารกิจเมื่อวันที่ 30 พ.ค. ได้เดินทางไปพบกับแรงงานพม่าที่ตลาดกุ้งในจังหวัดสมุทรสาคร ท่ามกลางการโห่ร้องแสดงความยินดีของบรรดาแรงงานพม่า ก่อนที่จะเดินทางต่อไปยังศูนย์พิสูจน์สัญชาติ อำเภอมหาชัย เพื่อพบกับแรงงานอีกกลุ่มหนึ่ง<br /><br />นางซู จี กล่าวกับแรงงานพม่าว่า เดินทางมาประเทศไทยก็เพื่อรับทราบทุกข์สุขของพี่น้อง และจะนำเรื่องปัญหาทุกข์ร้อนที่พบเจอไปหารือกับรัฐบาลไทยเพื่อแก้ไข ปรับปรุงคุณภาพชีวิตให้ดีขึ้น แต่ขอให้ใช้ความอดทน ใครได้รับมอบหมายหน้าที่จากนายจ้างไว้อย่างไรก็ให้ทำงานอย่างเต็มที่ และขอให้รอเวลา จะพยายามหาทางพัฒนาประเทศพม่าเพื่อให้พวกเราทุกได้เดินทางกลับประเทศ และนำทักษะความรู้ที่มีอยู่ไปพัฒนาชาติ ขอให้ทุกคนทำงานอย่างเต็มที่ อย่าให้เสียชื่อประเทศชาติได้<br /><br />หลังพบปะกับแรงงานพม่า นางซู จี เดินทางไปร่วมรับประทานอาหารกลางวันที่บริษัทยูนิลีเวอร์ ย่านลาดกระบัง จากนั้นไปพบปะหารือกับนายอภิสิทธิ์ เวชชาชีวะ หัวหน้าพรรคประชาธิปัตย์ และผู้นำฝ่ายค้านที่โรงแรมแชงกรี-ลา<br /><br /><br /><br />ที่มา : หนังสือพิมพ์ โลกวันนี้<br /> ปีที่ 13 ฉบับที่ 3303 ประจำวัน พฤหัสบดี ที่ 31 พฤษภาคม 2012<br />PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-58564421138933036752012-06-04T08:29:00.002-07:002012-06-04T08:29:28.564-07:00โลกที่กว้างกว่าการเมือง<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-wWq1WN6bmyU/T8zT2bFyWYI/AAAAAAAAtLI/8E25Rccj1Ho/s1600/col02270555p1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="168" src="http://2.bp.blogspot.com/-wWq1WN6bmyU/T8zT2bFyWYI/AAAAAAAAtLI/8E25Rccj1Ho/s400/col02270555p1.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>หากในภาพกว้าง โลกเราวันนี้เกิดความวุ่นวายไปทุกมิติ<br /><br />ทางกายภาพ ภาวะโลกร้อนได้ก่อภัยพิบัติไปทั่ว เพื่อให้โลกกลับคืนสู่ธรรมชาติที่สมดุล เป็นภัยพิบัติที่ทำให้วิถีชีวิตของมนุษย์ต้องเปลี่ยนแปลง<br /><br />ในทางเศรษฐกิจ ทุนนิยมเสรีกำลังป่วยไข้อย่างหนัก ยูโรกำลังจะไปไม่รอดเพราะผลกระทบจากเศรษฐกิจกรีซ นักวิเคราะห์ต่างมองว่าผลสะเทือนจะมาถึงทุกประเทศ เพราะการเชื่อมต่อของโลกาภิวัตน์ อีกหลายประเทศไม่เว้นแม้แต่สหรัฐอเมริกากำลังมีปัญหาด้านเศรษฐกิจอย่างรุนแรง<br /><br />ในทางการเมืองมหาอำนาจของโลกอยู่ในช่วงของการเปลี่ยนขั้วจากอเมริกา ยุโรป มาเป็นจีน เป็นอินเดีย<br /><br />สังคมจากการครอบงำของโซเชียลเน็ตเวิร์กก่อให้เกิดความเปลี่ยนแปลงขึ้นมากมาย และสลับซับซ้อน<br /><br />แคบลงมาอีกนิด การรวมตัวของกลุ่มประเทศอาเซียน หรือ AEC มีแง่มุมมากมายที่ต้องคิด ต้องจัดการ<br /><br />ลงมาระดับภายในประเทศ ปรากฏการณ์คุกซึ่งเป็นที่ควบคุมผู้กระทำความผิด โจรผู้ร้าย ให้ปรับเปลี่ยนพฤติกรรมให้ดีขึ้นกลายเป็นศูนย์กลางของการค้ายาเสพติดขนาดใหญ่มีเครือข่ายไปทั่วประเทศ<br /><br />หรือลงมาเรื่องนักเรียนที่ต้องอดข้าวประท้วงร้องขอที่เรียนและเรื่องอื่นๆ อีกมากมาย<br /><br /><b>ทุกเรื่องความจำเป็นที่จะต้องเตรียมตัว เตรียมรับ เพื่อจัดการให้สอดคล้องกับความเป็นไปของประเทศ เพื่อทำให้ประเทศได้ประโยชน์สูงสุดจากความเปลี่ยนแปลงนี้</b><br />หรืออย่างน้อยที่สุดเตรียมการเพื่อไม่ให้ประเทศได้รับผลกระทบในทางที่ไม่ควรจะเป็น<br /><br /><b>คนที่จะต้องรับผิดชอบในเรื่องนี้คือ นักการเมือง</b><br /><br />ฝ่ายรัฐบาลควรจะกระตือรือร้นในการเตรียมการ ชี้แจงให้ประชาชนเข้าใจว่าโลกปรับเปลี่ยนไปอย่างไร และประเทศเรามีมาตรการตั้งรับ หรือรุกอย่างไร <br /><br />เพื่อสร้างความพร้อมที่จะก้าวไปด้วยกัน<br /><br /><b>ฝ่ายค้าน ควรจะต้องช่วยสืบค้นหาข้อเท็จจริงเรื่องความเปลี่ยนแปลง เสนอแนวความคิดที่จะทำให้ประเทศรับมือได้อย่างมีประสิทธิภาพ </b><br />ท่ามกลางความสับสนอลหม่านเหล่านี้ นักการเมืองซึ่งเป็นผู้ที่ประเทศจ้างมาเป็นผู้รับผิดชอบในการบริหารด้วยเงินเดือนสูงลิ่วถูกยกย่องให้เป็นผู้ทรงเกียรติ <br /><br />ควรจะทำงานอย่างประสานกลมกลืนไปในทิศทางเดียวกัน เพื่อนำพาประเทศ<br /><br />ทว่า สภาพที่เห็นและเป็นอยู่ไม่เคยเป็นอย่างนั้น<br /><br />นักการเมืองยังมุ่งที่จะแสดงบทบาทในการทำลายล้างซึ่งกันและกัน<br /><br /><b>"เอาดีใส่ตัว เอาชั่วใส่คนอื่น" </b>อย่างไร้สำนึกในเรื่องประโยชน์ของส่วนรวม มุ่งแต่การเอาชนะคะคาน ใส่ร้ายกันในเรื่องเล็กๆ น้อยๆ<br /><br /><b>"มองไม่เคยพ้นหัวแม่เท้าตัวเอง"</b><br /><br />ขณะที่อาศัยระบอบประชาธิปไตยขึ้นมาเสวยอำนาจวาสนา<br /><br />นักการเมืองที่ไร้สำนึกเหล่านี้กลับแสดงบทบาทในทางทำลายศรัทธาในระบอบประชาธิปไตยของประชาชนอยู่ทุกวี่วัน<br /><br /><b>ไม่เคยมองเห็นโลกที่กว้างกว่า "การทะเลาะกันทางการเมือง" </b><br /><div><br /></div>(ที่มา : สุชาติ ศรีสุวรรณ : คอลัมน์ที่เห็นและเป็นไป หนังสือพิมพ์มติชนรายวัน ฉบับประจำวันที่ 27 พฤษภาคม 2555)PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-3892933815306676012012-06-04T08:21:00.000-07:002012-06-04T08:21:12.017-07:00คนหรือศาสนา : ใครกันแน่ที่เสื่อม<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-0m6_bjDEkRo/T8zR5ZrEiNI/AAAAAAAAtLA/PQGrKpqakQc/s1600/74434.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://4.bp.blogspot.com/-0m6_bjDEkRo/T8zR5ZrEiNI/AAAAAAAAtLA/PQGrKpqakQc/s400/74434.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><br /></div>เรามักจะเคยได้ยินคำกล่าวอยู่เสมอว่า "ศาสนาเสื่อม" หรือ "ศาสนากำลังเสื่อม" แต่ก็มีเสียงค้านสวนขึ้นมาเกือบจะทันควันว่า "ศาสนาไม่มีวันเสื่อม คนต่างหากที่เสื่อม" หรือ "สังคมต่างหากที่เสื่อม ศาสนาซึ่งเป็นสัจธรรม บริสุทธิ์ 100% เต็ม ไม่มีวันเสื่อม" ในสังคมที่ยึดมั่นในขนบธรรมเนียมประเพณีของศาสนาใดๆ ก็ตาม เมื่อต้องเผชิญหน้ากับความเปลี่ยนแปลงของสังคมสมัยใหม่ที่มาพร้อมกับวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี ก็มักจะเกิดข้อโต้แย้งนี้อยู่เสมอ <br /><br />ข้อโต้แย้งนี้สะท้อนให้เห็นถึงมุมมองต่อศาสนาที่แตกต่างกันสองประการ ประการแรกเป็นการมองศาสนาจากมุมมองทางประวัติศาสตร์ ตามทรรศนะของวิลเฟรด สมิธ (Wilfred Smith) นักวิชาการศาสนาชาวแคนาดานั้น ศาสนาทุกศาสนาล้วนแล้วแต่เกิดและดำเนินไปตามประวัติศาสตร์ และประวัติศาสตร์นั้นก็เปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัย ศาสนาจึงมีความรุ่งเรืองและความเสื่อม มีความเปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ ไม่เคยหยุดนิ่งอยู่กับที่ ศาสนาเป็นกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่มีชีวิตในตัวของมันเอง ในแง่นี้ศาสนาจึงมิใช่ความคิดที่ตายตัว <br /><br />ตัวอย่างเช่น พุทธศาสนาเกิดขึ้นในตอนเหนือของอินเดีย ต่อมาได้เจริญรุ่งเรืองไปทั่วแผ่นดินชมพูทวีป และได้เผยแผ่ไปทั่วทั้งเอเชียกลางอย่างสันติ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งแถบประเทศอัฟกานิสถานในปัจจุบัน) เป็นเวลานับพันปี ต่อมาพุทธศาสนาได้เสื่อมไปจากอินเดีย เนื่องจากการฟื้นตัวของศาสนาฮินดู และพุทธศาสนาก็หมดไปจากเอเชียกลางเนื่องจากการแผ่ขยายอำนาจของกองทัพอิสลามในบริเวณนั้น <br /><br />เป็นเรื่องที่ฟังไม่ขึ้นถ้าเราจะบอกว่า พุทธศาสนาในอินเดียและในเอเชียกลางไม่เสื่อม คนอินเดียและคนแถบเอเชียกลางต่างหากที่เสื่อม เมื่อพุทธศาสนามิได้เป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตของผู้คนในอินเดียและในเอเชียกลางอีกต่อไป เราไม่อาจพูดได้ว่าพุทธศาสนายังคงอยู่ในอินเดียและในเอเชียกลางไม่รู้จักเสื่อม เช่นเดียวกันถ้าหากวันใดพุทธศาสนาหมดไปจากประเทศไทยด้วยเหตุใดเหตุหนึ่ง เราไม่อาจกล่าวได้ว่าพุทธศาสนาของไทยไม่เคยเสื่อม ชาวพุทธไทยต่างหากที่เสื่อม <br /><br />ประการที่สองเป็นการมองศาสนาจากมุมมองของลัทธิคำสอน เป็นการมองไปที่แก่นแท้ของศาสนา เนื่องจากแก่นแท้ของศาสนาไม่มีประวัติศาสตร์ หรืออยู่เหนือประวัติศาสตร์ ดังนั้นแก่นแท้ของศาสนาจึงไม่เปลี่ยนแปลง เป็นสัจธรรมที่คงที่ สมบูรณ์ 100% เต็ม ไม่อาจแก้ไขหรือเปลี่ยนแปลงใดๆ ได้อีก มุมมองนี้เป็นของนักการศาสนาที่เคร่งครัด ที่มุ่งสู่แก่นแท้ของศาสนาที่แน่นอนตายตัว ในที่นี้จะขอเรียกว่า "ผู้แสวงหาแก่นแท้ของศาสนา" (Essentialist) <br /><br />ถ้าหากเราถามผู้แสวงหาแก่นแท้ของศาสนาว่า "แก่นแท้ของศาสนาของท่านคืออะไร" เราก็จะได้คำตอบชุดหนึ่ง และเมื่อเราถามผู้แสวงหาแก่นแท้ของศาสนาที่มาจากศาสนาอื่นหรือจากสำนักอื่น เราก็จะได้คำตอบอีกชุดหนึ่ง ดังนั้นแก่นแท้ของศาสนาจึงมีหลากหลาย และส่วนใหญ่มักจะไม่ตรงกัน ทั้งนี้ก็เพราะ "แก่นแท้ของศาสนา" ของคนคนหนึ่ง ก็ขึ้นกับการตีความศาสนาของคนคนนั้น และโดยที่น้อยคนนักที่จะเข้าถึงแก่นแท้ของศาสนาตามที่กล่าวอ้าง แก่นแท้ของศาสนาที่เป็นสัจธรรมสมบูรณ์ 100% เต็มของคนแต่ละคน จึงมักขึ้นอยู่กับจินตนาการของคนคนนั้นที่มีต่อสัจธรรมมากกว่าอย่างอื่น <br /><br />ยกตัวอย่างเช่น แก่นแท้ของพุทธศาสนาคืออริยสัจสี่ แก่นแท้ของศาสนายูดายคือการปลดปล่อยประชาชาติยิวภายใต้การนำของโมเสส แก่นแท้ของศาสนาคริสต์คือการเข้าถึงอาณาจักรของพระเจ้าโดยผ่านพระเยซูคริสต์ และแก่นแท้ของศาสนาอิสลามคือการได้เข้าเฝ้าพระอัลลอฮ์ โดยการปฏิบัติตามคัมภีร์อัลกุรอ่านและคำสอนของนบีมุฮัมหมัดอย่างเคร่งครัด เป็นต้น จะเห็นได้ว่าแก่นแท้ของศาสนาเหล่านี้ไม่เหมือนกัน ทว่าแต่ละศาสนาต่างก็อ้างว่าตนครอบครองสัจธรรมทั้งสิ้น <br /><br />พุทธศาสนาได้แตกออกเป็นหลายนิกาย เช่น นิกายเถรวาทมุ่งเน้นที่ศีล สมาธิ ปัญญา เพื่อการบรรลุนิพพาน นิกายมหายานมุ่งเน้นที่อุดมคติของโพธิสัตว์เพื่อการตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าในอนาคต และนิกายวัชรยานมุ่งเน้นการปฏิบัติธรรมเพื่อที่จะอวตารกลับมาเกิดใหม่เพื่อช่วยเหลือเพื่อนมนุษย์อีก เป้าหมายของนิกายเหล่านี้ไม่เหมือนกัน แต่ทุกนิกายต่างก็อ้างว่าเป็นแก่นแท้ของพุทธศาสนาเช่นเดียวกัน <br /><br />พุทธศาสนานิกายเถรวาทเจริญรุ่งเรืองอยู่ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ นิกายเถรวาทในแต่ละประเทศก็มีอัตลักษณ์เฉพาะตน เช่น เถรวาทในศรีลังกาเน้นปัญญาเชิงวิชาการ เถรวาทในพม่าเน้นสมาธิโดยไม่เคร่งพระวินัย (เช่น พระสงฆ์ถูกเนื้อต้องตัวผู้หญิงได้ เป็นต้น) เถรวาทในประเทศไทยเน้นพระวินัย ส่วนเถรวาทในลาวและกัมพูชาคล้ายคลึงกับของไทย <br /><br />เถรวาทในประเทศไทยนั้นยังจำแนกออกเป็นหลายสำนัก เช่น "สันติอโศก" เน้นศีล สาย "พุท-โธ" "ยุบหนอ-พองหนอ" และ "ธรรมกาย" เน้นสมาธิแบบหลับตา สาย "การเจริญสติแบบเคลื่อนไหวของหลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ" เน้นสมาธิแบบเคลื่อนไหว พุทธทาสภิกขุแห่งสวนโมกขพลารามเน้นปัญญาในการพิจารณาความจริง พระพรหมคุณากร (ป.อ.ปยุตฺโต) เน้นปัญญาเชิงวิชาการ เป็นต้น ทุกสำนักต่างก็อ้างว่าครอบครองสัจธรรม แต่เมื่อพิจารณาลงไปในรายละเอียดแล้ว แต่ละสำนักมีเนื้อหาและวิธีการที่แตกต่างกันมาก <br /><br />นักแสวงหาแก่นแท้ของศาสนาจึงเผชิญกับความหลากหลายของการตีความสัจธรรม แม้ว่าพระพุทธเจ้าจะทรงค้นพบความจริงมานานกว่า 2,500 ปีแล้ว แต่ปัจจุบันเราทุกคนก็ล้วนมีสถานะไม่แตกต่างไปจากเจ้าชายสิทธัตถะเท่าใดนัก ที่ต้องดั้นด้นแสวงหาจากสำนักหนึ่งไปยังอีกสำนักหนึ่งเพื่อค้นหาสัจธรรม โดยที่แต่ละสำนักต่างก็อ้างว่าครอบครองสัจธรรมของพระพุทธเจ้าทั้งสิ้น ดังนั้นสัจธรรมจึงมิใช่ความคิดที่หยุดนิ่งตายตัว แต่กลับเป็นสิ่งที่มีชีวิตชีวาที่เราแต่ละคนจะต้องแสวงหาด้วยตนเอง <br /><br />ศาสนาจึงเปรียบเหมือนสิ่งที่มีชีวิต ที่ดำรงอยู่ในจิตใจของมนุษย์ เป็นเรื่องของโลกทรรศน์และการตีความสัจธรรมของแต่ละคน ศาสนาจึงมิใช่พิธีกรรม สัญลักษณ์ หรือลัทธิคำสอน แต่คือความหมายของสิ่งเหล่านี้ที่มีต่อชีวิตมนุษย์ โดยที่มนุษย์เป็นผู้ที่เลือกตีความเอง ศาสนาจึงเป็นพลังสร้างสรรค์เฉพาะตัวของแต่ละบุคคล และมนุษย์ก็มีอิสระที่จะเลือกและเป็นส่วนหนึ่งของพลังสร้างสรรค์นั้น ดังนั้นศาสนาจึงไม่หยุดนิ่งอยู่กับที่ ศาสนาที่หยุดนิ่งอยู่กับที่จึงเป็นศาสนาที่ตายแล้ว <br /><br /><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;">ดร.ทวีวัฒน์ ปุณฑริกวิวัฒน์ </div><div style="text-align: right;">อาจารย์ประจำำภาควิชามนุษยศาสตร์ </div><div style="text-align: right;">คณะสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหิดล </div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"><br /></div><br />ที่มา : หนังสือพิมพ์มติชนรายวัน. ฉบับประจำวันอาทิตย์ที่ ๑๖ มกราคม ๒๕๔๘ ปีที่ ๒๘ ฉบับที่ ๙๘๐๘. คอลัมน์หน้าต่างความจริง, หน้า ๖.PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-83928606052247628312012-06-04T08:11:00.001-07:002012-06-04T08:11:44.605-07:00ศาสนาคือฝิ่นของประชาชน ?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-bnAOCvqrg5k/T8zPoHgeMmI/AAAAAAAAtK4/lz_9xpw7LqM/s1600/My+Demotivational+Posters+44+copy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="333" src="http://2.bp.blogspot.com/-bnAOCvqrg5k/T8zPoHgeMmI/AAAAAAAAtK4/lz_9xpw7LqM/s400/My+Demotivational+Posters+44+copy.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;"><br /></span></div><span style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;"><br /></span><br /><span style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;">คาร์ล มาร์กซ์ ( Karl Marx : 1818 - 1883) นักปรัชญาสังคม ผู้เป็นต้นตำรับของแนวความคิดเรื่อง "สังคมนิยม" ( Socialism) และทฤษฎีการปฏิวัติระหว่างชนชั้น อันสั่นสะเทือนโลกเป็นเวลานานกว่าครึ่งศตวรรษ โดยมีประชากรที่อยู่ภายใต้การปกครองระบอบสังคมนิยมกว่า 1 ใน 3 ของประชากรโลก และประชากรที่เหลือทั้งหมดต่างก็ได้รับผลกระทบจากแนวคิดและทฤษฎีดังกล่าว ทั้งทางตรงและทางอ้อมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้</span><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><span style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;">ในคริสต์ศตวรรษที่ 20 ที่ผ่านมาได้แสดงทรรศนะที่เกี่ยวกับศาสนาไว้อย่างน่าสนใจยิ่ง</span><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><span style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;">คาร์ล มากซ์ เริ่มต้นวิเคราะห์ศาสนาด้วยคำพูดที่ว่า "การวิพากษ์วิจารณ์ศาสนา เป็นจุดเริ่มต้นของการวิพากษ์วิจารณ์ทั้งมวล"</span><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><span style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;">ตามทรรศนะของมากซ์ ศาสนาคือรากเหง้าของวัฒนธรรมในสังคม ๆ หนึ่งเลยทีเดียว ถ้าหากว่าเราต้องการวิพากษ์วิจารณ์สังคมไม่ว่าเรื่องใด เราจะต้องรู้จักรากเหง้าของสังคมเสียก่อน และวิพากษ์วิจารณ์ศาสนาจึงเป็นภารกิจแรกของการวิพากษ์วิจารณ์ทั้งปวง ในความเห็นของมาร์กซ์ ถ้าเราต้องการเปลี่ยนแปลงทางสังคม เราจะต้องเปลี่ยนแปลงทรรศนะของผู้คนเกี่ยวกับศาสนาเสียก่อนเป็นอันดับแรก</span><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><span style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;">มาร์กซ์ให้ความเห็นต่อไปว่า “มนุษย์เป็นผู้ที่สร้างศาสนา ศาสนามิได้เป็นผู้สร้างมนุษย์” ตามทรรศนะของมาร์กซ์ สังคมมนุษย์เป็นสังคมที่มีการกดขี่ทางชนชั้นมาตลอดประวัติศาสตร์ ของมนุษยชาติ ไม่ว่าจะเป็นสังคมทาสที่มีนายทาสกดขี่ทาส หรือสังคมศักดินาที่เจ้าขุนมูลนายกดขี่บ่าวไพร่ ห รือสังคมทุนนิยมที่นายทุนกดขี่คนงานและกรรมกร แน่นอนว่าผู้ที่ถูกกดขี่ย่อมมีความทุกข์ และพยายามหาวิธีการเพื่อให้พ้นจากภาวะที่ถูกกดขี่นั้น ซึ่ งมาร์กซ์เห็นว่าทางออกก็คือการปฏิวัติทางชนชั้น ผู้คนหาทางออกชั่วคราวไปพลาง ๆ ก่อน และศาสนาก็ยื่นมือเข้ามาเป็นทางออกชั่วคราวนั้น เพราะทุกศาสนาล้วนกล่าวถึง และอาสาพาคนออกจากความทุกข์ (อย่างน้อยในทางนามธรรม) ทั้งสิ้น จึงตอบสนองต่อความต้องการในส่วนลึกที่จะออกจากทุกข์ที่เป็นจริง (ทุกข์ทางสังคม เศรษฐกิจ การเมือง) ของผู้คนได้เป็นอย่างดี ในแง่นี้ศาสนาจึงเป็นสัญลักษณ์ของการประท้วงต่อทุกข์ที่เป็นจริงของผู้คน (จะโดยรู้ตัวหรือไม่ก็ตาม) ในยามที่ยังไม่มีทางออกที่ดีกว่านั้น</span><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><span style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;">แล้ว คาร์ล มาร์กซ์ ก็กล่าวคำที่สั่นสะเทือนศาสนจักรไปทั่วโลกด้วยคำพูดที่ว่า “ศาสนาคือฝิ่นของประชาชน” (Religion is the opium of the people) ในงานเขียนอันมากมายของเขานั้นมาร์กซ์ได้เอ่ยถึงประโยคดังกล่าวเพียงแค่ ครั้งเดียวเท่านั้น แต่เป็นประโยคที่ถูกเอ่ยอ้างมากที่สุดประโยคหนึ่ง แม้เขาจะไม่ได้ขยายความประโยคนี้อย่างชัดเจนก็ตาม คำว่า “ฝิ่น” (opium) ในที่นี้อาจตีความได้สองอย่าง อย่างแรกฝิ่นอาจหมายถึง ยาระงับปวด ที่แม้แต่ในวงการแพทย์ก็ใช้สำหรับระงับความเจ็บปวดเป็นการชั่วคราว ในแง่นี้ศาสนาคือยาระงับปวดซึ่งผู้คนที่ถูกกดขี่ใช้บริโภคเพื่อระงับความ ทุกข์ที่เป็นจริงเพียงชั่วครั้งชั่วคราว แต่ไม่อาจระงับความทุกข์ที่เป็นจริง (ทางสังคมการเมือง) ได้อย่างถาวร</span><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><span style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;">อย่างที่สองฝิ่นอาจหมายถึง ยาเสพติด ที่ผู้คนใช้เสพเพื่อให้ลืมความทุกข์ที่เป็นอยู่จริงของตน และมีความสุขชั่วคราวไปในโลกแห่งอารมณ์และจินตนาการของตน แต่เมื่อเสพไปนาน ๆ ก็จะเป็นอันตรายต่อบุคคลนั้น และกลับจะเพิ่มทุกข์ให้มากขึ้นอีก ในแง่นี้ศาสนาคือยาเสพติด ที่ผู้ปกครองรัฐใช้มอมเมาประชาชน เพื่อให้ลืมความทุกข์ยากจากการถูกกดขี่เป็นการชั่วคราว (เช่น ทุกครั้งที่ไปวัด โบสถ์ หรือสุเหร่า ก็จะรู้สึกเพลิดเพลินชั่วคราว เพราะถูกชักจูงให้จินตนาการไปถึงโลกหน้า แต่เมื่อกลับมาก็ต้องเผชิญกับความทุกข์ที่เป็นจริงทางสังคมอีก) และลืมการปฏิวัติทางชนชั้นอันเป็นการแก้ปัญหาที่รากเหง้าของการกดขี่อย่าง แท้จริง ตามทรรศนะของมาร์กซ์แล้วศาสนาจึงเป็นปัจจัยที่ทำให้เงื่อนไขของการปฎิวัติ ต้องถูกเลื่อนออกไป การวิพากษ์ศาสนาจึงเป็นภารกิจแรกที่ต้องทำในงานปฏิวัติทางชนชั้น</span><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><span style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;">ในความคิดเห็นของมาร์กซ์ “การเป็น radical คือ การลงลึกถึงรากเหง้าของสิ่งทั้งหลาย แต่สำหรับมนุษย์แล้ว รากเหง้าก็คือตัวมนุษย์เอง” ผู้ที่ต้องการเปลี่ยนแปลงอย่างถึงรากเหง้า (radical) จะต้องเป็นผู้ที่เข้าใจและเข้าถึงรากเหง้านั้น ในความคิดเห็นของมาร์กซ์ รากเหง้าของมนุษย์มิใช่ ”พระเจ้า” หรือสวรรค์ หรืออำนาจศักดิ์สิทธิ์จากที่ไหน แต่รากเหง้าของมนุษย์ก็คือตัวมนุษย์เอง มาร์กซ์กล่าวต่อไปว่า “มนุษย์คือสิ่งสูงสุดสำหรับมนุษย์เอง” (Human is the supreme being for human) มนุษย์เป็นผู้ที่แสวงหาสติปัญญาและความจริงด้วยตัวมนุษย์เอง ไม่มีอำนาจดลบันดาลจาก “พระเจ้า” หรือสวรรค์ที่ไหนที่จะมาช่วยมนุษย์ได้ มนุษย์ต่างหากที่เป็นผู้กำหนดชะตาชีวิตของมนุษย์เอง ในแง่นี้มาร์กซ์จึงได้ชื่อว่าเป็นนักมนุษยนิยม (humanist หรือ secular humanist) เพราะเชื่อว่ามนุษย์เป็นศูนย์กลางของภารกิจและเป้าหมายทั้งหลาย</span><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><span style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;">มาร์กซ์สรุปว่า “ปรัชญาคือมันสมอง และชนชั้นกรรมาชีพคือหัวใจของการปลดปล่อยมนุษย์” ปรัชญาคือการคิดวิเคราะห์ไปหาที่รากเหง้าของปัญหา วิพากษ์วิจารณ์ด้วยจิตใจที่อิสระ และให้โลกทรรศน์ที่เป็นระบบ จึงเปรียบเสมือนมันสมอง ส่วนชนชั้นกรรมาชีพคือผู้ที่ถูกกดขี่ภายใต้ระบบทุนนิยม เป็นคู่กรณีโดยตรงกับนายทุนที่กดขี่ จึงเป็นหัวใจของการปฏิวัติทางชนชั้นและการปลดปล่อยมนุษย์ออกจากระบบที่กดขี่ นั้น</span><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><span style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;">ส่วนศาสนาประเภท “เอกเทวนิยม” (Monotheism) ที่เชื่อในการมีอยู่ของพระเจ้าองค์เดียว เช่น ศาสนายูดา ย ศาสนาคริสต์ และศาสนาอิสลาม เป็นต้น และศาสนาประเภท “ พหุเทวนิยม ” (Polytheism) ที่เชื่อในการมีอยู่ของพระเจ้าหลายองค์ เช่น ศาสนาขงจื้อ ศาสนาชินโต และศาสนาพราหมณ์ฮินดู เป็นต้น อาจจะหวั่นไหวต่อคำวิพากษ์วิจารณ์อันสั่นสะเทือนโลกของ คาร์ล มาร์กซ์ เพราะเขาโจมตีแนวคิดในเรื่อง “ พระเจ้า ” โดยตรงว่าเป็นสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้นเอง และถูกผู้มีอำนาจนำไปใช้มอมเมาประชาชน ศาสนาจึงเป็นเครื่องมือของรัฐในการปกครองประชาชน</span><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><span style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;">สำหรับพุทธศาสนาอันเป็นศาสนาประเภท ....“อเทวนิยม” (Atheism) ซึ่งไม่เชื่อการมีอยู่ของพระเจ้านั้น ดูเหมือนว่า....แนวคิดของมาร์กซ์จะสอดคล้องกับพุทธศาสนามาก.....กว่าจะขัด แย้งกัน เพราะทั้งพระพุทธเจ้าและคาร์ล มาร์กซ์ ต่างก็วิพากษ์วิจารณ์ในเรื่องอำนาจดลบันดาล และเน้นการพึ่งพาตนเองด้วยกันทั้งคู่ เพียงแต่ว่าขณะที่มาร์กซ์สนใจแสวงหา “ความรอดในทางสังคม” (Social Liberation) นั้น พระพุทธเจ้ากลับทรงสั่งสอน "ความรอดพ้นในทางจิตใจ” (Psychological Liberation) และในขณะที่มาร์กซ์เลือกใช้วิธีปฏิวัติทางชนชั้นที่รุนแรง (violence) นั้น พระพุทธเจ้ากลับทรงใช้หลักเมตตาธรรมและสันติวิธี (non-violence) ในการนำมนุษย์สู่ความหลุดพ้นทั้งปวง</span><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><span style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;">ดร.ทวีวัฒน์ ปุณฑริกวิวัฒน์</span><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><span style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;">อาจารย์ประจำภาควิชามนุษยศาสตร์</span><br style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;" /><span style="background-color: #fefefe; font-family: 'Microsoft Sans Serif', 'MS Sans Serif', sans-serif; font-size: 16px;">คณะสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหิดล </span>PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-59163400643622475792012-06-04T08:07:00.004-07:002012-06-04T08:07:26.988-07:00โสกราตีสกับบททดสอบกลั่นกรองสามชั้นโสกราตีส - Socrates <br /><br /><br /><br />โสกราตีส (4 มิถุนายน 470 ปีก่อนคริสตกาล - 7 พฤษภาคม 399 ปีก่อนคริสตกาล)<br /><br />(อักษรกรีกΣωκράτης; อักษรละติน: Socrates) <br /><br />เป็นนักปราชญ์กรีกและเป็นชาวเมืองเอเธนส์ <br /><br />ซึ่งถือกันว่าเป็นผู้วางรากฐานของปรัชญาตะวันตก<br /><br />(Socrates ( กรีก : Σωκράτης, กรีกโบราณออกเสียง : [sɔkratɛːː s] , Sōkrátēs; c. 469 BC - 399 BC, ออกเสียง / sɒkrətiː z / ในภาษาอังกฤษ) )<br /><br /><br /><br /><div align="center" style="background-color: white; font-family: Verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif;"><img alt="" border="0" height="400" src="http://thehelplessdancer.files.wordpress.com/2010/02/socrates.jpg" width="312" /></div><div style="text-align: center;"><b>โสกราตีส - Socrates </b></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif;"><br /></span></div><br style="background-color: white; font-family: Verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif;" /><br style="background-color: white; font-family: Verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif;" />โสกราตีสเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ที่ไม่ได้มีผลงานการเขียนอะไรคงเหลืออยู่ถึงปัจจุบัน อย่างไรก็ตามตัวตนและความคิดของเขายังคงอยู่ถึงปัจจุบันผ่านงานเขียนของบุคคลอย่าง อริสโตเติล (Aristotle) เพลโต (Plato)อริสโตฟานเนส (Aristophanes) หรือ ซีโนฟอน(Xenophon) <br /><br />นอกจากนั้นยังมีทั้งนักเขียน นักคิด และนักปราชญ์ที่เก็บเรื่องราวของโสกราตีส อย่างไรก็ตาม เราไม่สามารถรู้ว่าข้อมูลเรื่องเล่าถึงชีวิตของโสกราตีสนั้นจริงหรือเท็จได้อย่างแน่นอน<br /><br /><br />โสกราตีส มีบิดาชื่อ โสโฟรนิกัส (Sophronicus) และ มารดาชื่อ แฟนาเรต (Phaenarete) <br /><br /><br /><br />โสกราตีสได้แต่งงานกับซานทิปป์ (Xanthippe) และมีลูกชายถึง 3 คน เมื่อเทียบกับสังคมสมัยนั้นซานทิปป์ถึงได้ว่าเป็นผู้หญิงอารมณ์ร้าย และโสกราตีสเองได้กล่าวว่าเพราะเขาสามารถใช้ชีวิตกับซานทิปป์ได้ เขาใช้ชีวิตกับมนุษย์คนใดก็ได้ เหมือนกับผู้ฝึกม้าที่สามารถทนกับม้าป่าได้ โสกราตีสได้เห็นและร่วมรบในสมรภูมิ และ ตามสิ่งที่พลาโตได้กล่าวว่า โสกราตีสได้รับเหรียญเกียรติยศสำหรับความกล้าหาญในสมรภูมิ<br />ข้อมูลทางประวัติศาสตร์ไม่กล่าวอย่างชัดเจนว่าโสกราตีสประกอบอาชีพใด ใน"ซิมโพเซียม" (Symposium) ซีโนฟอนกล่าวว่าโสกราตีสใช้ชีวิตกับการสนทนาปรัชญา <br /><br />โสกราตีสไม่น่าที่จะมีเงินมรดกจากครอบครัวเพราะบิดาของโสกราตีสเป็นเพียงศิลปิน และตามการบรรยายของพลาโต โสกราตีสไม่ได้รับเงินจากลูกศิษย์ <br /><br />อย่างไรก็ตามซีโนฟอนกล่าวใน"ซิมโพเซียม"ว่า โสกราตีสรับเงินจากลูกศิษย์ของเขา และอาริสโตฟานเนสก็เล่าว่าโสกราตีสได้เปิดโรงเรียนของตนเอง <br /><br />ข้อสันนิษฐานอีกอย่างหนึ่งที่เป็นไปได้ก็คือ โสกราตีสเลี้ยงชีพผ่านเพื่อนที่ร่ำรวยของเขา เช่นเอลซีไบเดส (Alcibiades)<br /><br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><img border="0" height="400" src="http://www.dispuuttau.nl/content/tautologica/dood_van_socrates_jacques-louis_david.jpg" width="301" /></div><br /><br /><br /><b>การไต่สวนและเสียชีวิต</b><br /><br /><br /><br />โสกราตีสใช้ชีวิตอยู่ในช่วงเวลาของการเปลียนแปลงในอาณาจักรเอเธนส์ จากจุดสูงสุดของอาณาจักรเอเธนส์ถึงยุคเสื่อมภายหลังการพ่ายแพ้ให้กับกรุงสปาร์ตา (Sparta)<br /><br /><br />มีบุคคลสามคนสำคัญที่ยุให้ศาลสาธารณะของกรุงเอเธนส์ไต่สวน<br /><br /><br />โสกราตีส โดนข้อกล่าวหาว่า โสกราตีสเป็นผู้ที่สร้างความเสื่อมศรัทธาในศาสนา และเยาวชนในกรุงเอเธนส์ เรื่องราวทั้งหมดนี้สามารถอธิบายได้ เมื่อนึกถึงสถานการณ์ในเมืองเอเธนส์ภายหลังการพ่ายแพ้ให้กับสปาร์ตานั้น ชาวเมืองเอเธนส์ ผู้ยังเชื่อถือในเทพเจ้าผู้ปกป้องเมืองต่างๆ มองว่าการพ่ายแพ้ของเอเธนส์เป็นเพราะเทพเจ้าเอเธนา (Athena) ผู้เป็นเทพปกครองเมืองเอเธนส์นั้นประสงค์จะลงโทษเมืองเอเธนส์เพราะผู้คนในเมืองเสื่อมศรัทธาในศาสนา <br /><br /><br />การที่โสกราตีสตั้งคำถามและสนทนาเกี่ยวกับปรัชญาจึงเท่ากับเป็นการทรยศชาติ การไต่สวนตัดสินว่าโสกราตีสมีความผิด เขาถูกประหาร โดยการดื่มยาพิษ<br />คณะผู้ปกครอง Oracle ที่ Delphiได้กล่าวหาเขาว่า เขาผิดปกติจากบุคคลธรรมดา <br /><br /><br />โสกราติส เชื่อว่าสิ่งที่ Oracle ได้กล่าวว่าว่าโสกราติสเป็นบุคคลที่ผิดธรรมดา<br />เพราะว่าโสกราติส เชื่อว่าตัวเขาไม่บ้าและทดสอบข้อกล่าวหา จากชาย ที่ถือว่าผู้ชายถือว่าฉลาดที่สุดในเอเธนส์ ซึ่งได้แก่ statesmen, กวี, และช่างฝีมือในเพื่อที่จะลบล้างคำวินิจฉัยของ ออราเคิล ได้อย่างดีที่สุด<br /><br />“Socrates สรุปได้ว่าในขณะที่แต่ละคนคิดว่าเขารู้มากและได้ฉลาดในความเป็นจริงพวกเขารู้เรื่องน้อยมากและไม่ฉลาดเลย”<br /><br /><br />Socrates ได้สร้างความตระหนักว่า สิ่งที่ Oracle ที่คิดว่าตัวเองถูกต้องและคนฉลาด ความจริงแล้ว ออราเคิล ไม่ฉลาดเลย ความไม่รู้ของตัวเอง และมีภูมิปัญญาขัดแย้ง<br /><br /><br />เมื่อ Socrates ถูก พิพากษาต่อมาไปสู่ความตายโดยการดื่มเครื่องดื่มผสม ที่มี พิษพืชที่มีพิษชนิดหนึ่ง <br /><br /><br />เขามีโอกาสหนีออกไปได้ โดยXenophon, Plato ตั้งใจให้การป้องกันต่อต้านการตัดสินครั้งนี้โดยการติดสินบนยาม<br /><br />แต่ Socrates ยอมรับว่ามีโอกาสที่จะหลบหนี แต่เขายินดีที่จะตาย เพราะ<br /><br /><br /><br />1 Socrates เชื่อไม่มีนักปรัชญาที่แท้จริงได้ความกลัวของการเสียชีวิต <br /><br />2 ถ้า Socrates หนีไปเอเธนส์แล้ว การเรียนการสอนของเขาจะไม่ดีขึ้น การเผยแพร่คำสอนของเขาจะไม่เป็นที่ยอมรับ<br /><br />3 Socrates มีเจตนาตกลงที่จะอยู่ภายใต้กฎหมายของเมืองนี้ Socrates ก็ต้องบังคับโดยปริยายด้วยตัวเองและความเป็นไปได้ที่จะถูกกล่าวหาว่าการก่ออาชญากรรม และการตัดสินโดยคณะลูกขุนของเมืองว่า Socrates ผู้กระทำผิด เพราะถ้า Socratesหนีไปแล้วอาจทำลาย " สัญญาประชาคม " กับรัฐและอื่น ๆ เป็นอันตรายต่อรัฐ, การกระทำที่ขัดกับหลักการ ของ Socratic<br /><br /><br /><br /><b>วิธี Socratic หรือ elenchus </b><br /><br /><br />ยังคงเป็นเครื่องมือที่ใช้กันทั่วไปในวงกว้างของการอภิปรายและเป็นประเภทของ การเรียนการสอน ซึ่งชุดคำถามที่ไม่เพียงแต่จะต้องคิดหาคำตอบของแต่ละคน แต่ยังเพื่อส่งเสริมให้มีความเข้าใจพื้นฐาน<br /><br /><br />ซึ่งวิธีคิดของโสกราตีส ผ่านเพลโต นั้นเป็นส่วนสำคัญในด้านของการ <br />ญาณวิทยาและ ตรรกะ <br /><br /><br />และแนวคิดที่มีอิทธิพลและความคิดของเขายังคงแข็งแกร่งในการให้บริการพื้นฐานของปรัชญาตะวันตกมากที่สุด<br /><br /><br /><br /><br /><br />บททดสอบกลั่นกรองสามชั้นของโซเครติส The triple filter of Socrates<br /><br /><br /><br />วันหนึ่งมีคนรู้จักบังเอิญพบกับนักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่ผู้นี้และพูดขึ้นว่า.. <br /><br />"คุณรู้อะไรไม๊? ผมได้ยินเรื่องเกี่ยวกับเพื่อนของคุณมาเรื่องหนึ่ง" <br /><br /><br /><br />"ช้าก่อน..." โสเครติสตอบ<br /><br />"ก่อนที่ท่านจะบอกข้า ข้าอยากที่จะให้ท่านผ่านการทดสอบสักเล็กน้อย ข้าจะเรียกมันว่าบททดสอบกลั่นกรองสามชั้น" <br /><br /><br />"กลั่นกรองสามชั้น?" <br /><br />"ถูกต้องแล้ว" โสเครติสกล่าวต่อไป<br /><br /><br />"ก่อนที่ท่านจะเล่าให้ข้าฟังเกี่ยวกับเรื่องของเพื่อนของข้า มันอาจจะเป็นการดี ที่จะใช้เวลาสักเล็กน้อยและการกลั่นกรองเรื่องที่ท่านจะพูด และนั่นคือสาเหตุว่าทำไม ข้าจึงเรียกมันว่า บททดสอบตัวกลั่นกรองสามชั้น ตัวกลั่นกรองแรก คือ "ความจริง" ท่านแน่ใจจริงๆ หรือว่าสิ่งที่ท่านกำลังจะบอกข้านั้นเป็นเรื่องจริง?" <br /><br /><br />"เปล่าหรอก..." ชายผู้นั้นตอบ<br /><br /><br />"อันที่จริง ข้าก็แค่ได้ยินเรื่องนี้มาเท่านั้นเอง แล้วก็..." <br /><br /><br /><br />"เอาเถอะ เอาเถอะ ไม่เป็นไร" โสเครติสกล่าว<br /><br />"ถ้าเช่นนั้น ท่านก็ไม่รู้ว่าเรื่องที่ท่านรู้มาจริง หรือ เท็จ คราวนี้มาลองทดสอบตัวกลั่นกรองตัวที่สองกันดู ตัวกลั่นกรองที่สอง คือ "ความดี" <br /><br /><br />เรื่องที่ท่านกำลังจะบอกข้าเกี่ยวกับเพื่อนของท่านเป็นเรื่องดี หรือไม่?" <br /><br /><br />"ไม่เป็นเรื่องตรงกันข้าม..." <br /><br /><br />"ถ้าเช่นนั้น" โสเครติส กล่าวต่อ "ท่านต้องการบอกข้าเกี่ยวกับเรื่องไม่ดีของเขา แต่ท่านไม่แน่ใจว่า มันเป็น เรื่องจริงหรือไม่... ไม่เป็นไรยังไงเสีย ท่านอาจจะผ่านการทดสอบนี้ก็ได้ เพราะยังเหลือตัวกลั่นกรองอีกหนึ่ง : ตัวกลั่นกรองสุดท้ายนี้คือ<br /><br /><br /><br />"ความมีประโยชน์" ท่านคิดว่าเรื่องที่ท่าน กำลังจะบอกข้าเกี่ยวกับเพื่อนของข้านั้น จะเป็นประโยชน์อะไรกับข้าหรือไม่?" <br /><br /><br /><br />"ไม่รู้สิท่าน...คงจะไม่" <br /><br /><br />"อื่มมม" โสเครติสสรุป "ถ้าเรื่องที่ท่านจะบอกข้านั้น ไม่ใช่เรื่องจริง ไม่ใช่เรื่องดี และ ไม่มีประโยชน์ เหตุใดท่านจึงอยากบอกข้าเล่า?" <br /><br /><br />และนี่เป็นสาเหตุที่ทำให้โสเครติสเป็นมหาปราชญ์ และ ได้รับการยกย่องเป็นอย่างสูง...<br /><br /><br /><br /><br /><b>สรุปว่าตัวกลั่นกรอง 3 ชั้น ที่ควรรับฟัง ก็คือ<br /><br /><br /><br />1 ความจริง<br /><br />2 ความดี<br /><br />3 มีประโยชน์<br /><br /><br />ถ้าขาดทั้ง 3 สิ่งนี้ไป คนที่รับฟัง ก็ไม่ควรจะรับฟัง<br /></b><br /><br />PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-91397225612255331952011-12-10T14:41:00.000-08:002011-12-18T00:59:55.556-08:00ขโมยและขมายในทรัพย์สินทางปัญญา<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-wdyK7YsTcQ8/Tu2rfalCKcI/AAAAAAAAG1A/oJPPlUycEqM/s1600/ip.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="258" src="http://4.bp.blogspot.com/-wdyK7YsTcQ8/Tu2rfalCKcI/AAAAAAAAG1A/oJPPlUycEqM/s400/ip.jpg" width="400" /></a></div><span style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bold; line-height: 22px;">โดย นิธิ เอียวศรีวงศ์</span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;"> </span><br /><br />ระบบเศรษฐกิจของโลกปัจจุบันทำให้สิ่งที่เรียกกันว่า "ทรัพย์สินทางปัญญา" ทำเงินได้มโหฬาร หากสามารถสร้างระบอบ (regime) กรรมสิทธิ์ที่ครอบคลุมไปได้ทั่วโลก <br /><br />โดยอาศัยกลไกหลายอย่าง มหาอำนาจได้สถาปนาระบอบกรรมสิทธิ์นี้ขึ้น ผ่านองค์กรระหว่างประเทศ, กระบวนการยุติธรรมระหว่างประเทศ, และสนธิสัญญาทวิภาคี-พหุภาคีกับประเทศต่างๆ หลายฉบับ เพื่อเป็นหลักประกันว่า จะสามารถหากำไรจากทรัพย์สินทางปัญญาของตนได้อย่างเป็นกอบเป็นกำ และอย่างมั่นคงยืนนาน <br /><br /><br />ระบอบกรรมสิทธิ์ทรัพย์สินทางปัญญานี้ ไม่ใช่ระบอบที่เป็นธรรมแก่ทุกฝ่ายนัก นอกจากทรัพย์สินทางปัญญามีลักษณะแตกต่างจากทรัพย์สินประเภทอื่น ตรงที่การหวงกรรมสิทธิ์อาจเป็นผลให้เกิดความเสื่อมโทรมด้านสุขภาพและชีวิตของคนอื่นได้มาก (เช่น กรรมสิทธิ์ของสูตรยารักษาโรค) ระบอบกรรมสิทธิ์ทรัพย์สินทางปัญญายังเปิดให้มีการละเมิดสิทธิพื้นฐานของผู้คนได้อีกมากด้วย <br /><br />อย่างน้อยมีสิทธิพื้นฐาน 5 ประการ ที่ระบอบกรรมสิทธิ์ทรัพย์สินทางปัญญาซึ่งใช้อยู่ในปัจจุบัน ล่วงละเมิดอยู่เป็นประจำ <br /><br />1/ ที่มนุษย์อยู่รอดมาได้ถึงทุกวันนี้ ก็ต้องอาศัยทรัพย์สินทางปัญญาที่ตกทอดมาจากบรรพบุรุษ ทรัพย์สินส่วนนี้เป็นทรัพย์สินสาธารณะ กล่าวคือไม่มีบุคคลใดไปขึ้นทะเบียนถือกรรมสิทธิ์ส่วนตัว ในทุกท้องถิ่นทั่วโลก ล้วนอุดมด้วยทรัพย์สินทางปัญญาที่เป็นสาธารณะเช่นนี้ ระบอบกรรมสิทธิ์ที่สถาปนากันขึ้น ทำให้เกิดความพยายามของธุรกิจที่จะเข้าไปถือครองกรรมสิทธิ์ทรัพย์สินทางปัญญาที่เป็นสาธารณะเหล่านี้ โดยอาศัยรูปแบบต่างๆ ทั้งที่ใช้หรือไม่ได้ใช้วิทยาการสมัยใหม่เข้าไปกระทำต่อทรัพย์สินดังกล่าว เช่น พันธุ์พืช, พันธุ์สัตว์, เทคนิควิธี, หรือแม้แต่ผลิตภัณฑ์ที่ชาวบ้านหรือชาวพื้นเมืองใช้กันมาหลายชั่วคน <br /><br />หากระบอบกรรมสิทธิ์ทรัพย์สินทางปัญญาเปิดให้ธุรกิจทำเช่นนี้ได้กว้างขวางมากขึ้นไปเรื่อยๆ ในที่สุด การดำรงชีวิตตามปกติสุขของผู้คนทั้งโลก จะต้องซื้อหาไปทุกย่างก้าว ก่อให้เกิดความเดือดร้อนไปทุกหย่อมหญ้า <br /><br />2/ ระบอบทรัพย์สินทางปัญญาที่มหาอำนาจสถาปนาขึ้น เปิดโอกาสอย่างกว้างขวางให้เกิดการกีดกันการพัฒนาตัวทรัพย์สินทางปัญญา เพราะการปิดกั้นหรือหวงห้ามกระบวนการผลิตบางอย่าง ทำให้ผู้อื่นไม่สามารถพัฒนาผลิตภัณฑ์นั้นให้ดีขึ้นได้ ตัวอย่างที่เห็นชัดคือการปิดบังหวงห้าม source code ของระบบปฏิบัติการคอมพิวเตอร์ ทำให้ผู้อื่นไม่สามารถปรับปรุงระบบปฏิบัติการให้มีประสิทธิภาพดีขึ้นได้ ต้องปล่อยให้ผู้ถือครองกรรมสิทธิ์หากินกับระบบของตนเองจนได้กำไรคุ้มแล้ว จึงจะพัฒนาเองเป็นระบบใหม่อีกระบบหนึ่ง และก็หวงห้ามไว้ตามเดิม <br /><br />ในขณะที่ระบบปฏิบัติการซึ่งเปิดให้เป็นสมบัติสาธารณะ (open source) กลับสามารถพัฒนาไปได้อย่างรวดเร็ว เพราะมีผู้มองเห็นข้อบกพร่องของระบบ และสามารถพัฒนาให้เอาชนะข้อบกพร่องนั้นไปได้เรื่อยๆ รวมทั้งสามารถใช้ข้ามระบบกันได้ ในขณะที่ระบบปฏิบัติการแบบปิดย่อมกีดกันไม่ให้มีการใช้ข้ามระบบ เพื่อหวงตลาดไว้ในมือของตนเองตลอดไป <br /><br />3/ นอกจากการกีดกันโดยปิดบังหวงห้ามกระบวนการผลิตแล้ว บริษัทยักษ์ใหญ่ยังสามารถใช้เงินลงทุนมหาศาลที่ตนมีอยู่เพื่อกีดกันทางสังคม ป้องกันมิให้ลูกค้ามีทางเลือกอื่นมากไปกว่าตกเป็นทาสของบริษัทตลอดไป <br /><br />หลายปีมาแล้ว หน่วยงานที่เกี่ยวกับไอซีทีในเมืองไทย พยายามพัฒนาระบบปฏิบัติการเปิด เพื่อให้เหมาะและใช้ได้ดีกับภาษาไทย และรองรับโปรแกรมที่คนไทยอาจคิดขึ้นเองในอนาคต ในเวลาต่อมาบริษัทยักษ์ใหญ่ก็ใช้วิธีให้ทุน ในรูปของความช่วยเหลือ ทั้งแก่หน่วยงานนั้น และแก่มหาวิทยาลัยที่สอนด้านคอมพิวเตอร์อย่างเต็มที่ ในบัดนี้ประเทศไทยอยู่ในฐานะยอมจำนนอย่างราบคาบต่อระบบปฏิบัติการของบริษัทยักษ์ใหญ่ไปแล้ว เพราะ "ความช่วยเหลือ" ซึ่งทั้งหน่วยงานและมหาวิทยาลัยไทยรับไปเต็มคราบ <br /><br />รัฐบาลของบริษัทที่ถือกรรมสิทธิ์ทรัพย์สินทางปัญญายังสามารถใช้พลังทางการเมืองและเศรษฐกิจ กดดันการแสวงหาทางเลือกที่จำเป็นของโลกด้วย ดังเช่นการกดดันไทยหลังจากที่ไทยประกาศบังคับใช้สิทธิบัตรยาบางตัว หรือสั่งซื้อยาที่จำเป็นบางตัวจากประเทศที่ไม่ยอมรับระบอบกรรมสิทธิ์ <br /><br />ควรกล่าวด้วยว่า ส่วนหนึ่งของการหากำไรสูงสุดจากทรัพย์สินทางปัญญานั้น กระทำโดยการ "ผูกขาด" ในเชิงเทคนิค และมักทำอย่างซับซ้อนซ่อนเงื่อน สหภาพยุโรปมีคดีฟ้องร้องบริษัทซอฟต์แวร์ที่ "ผูกขาด" ในเชิงเทคนิคเช่นนี้หลายคดี เป็นผลให้บริษัทเหล่านั้นต้องเปิดให้มีการแข่งขันเสรี และถูกปรับเงินจำนวนมาก น่าสังเกตว่ากระทรวงและหน่วยงานด้านนี้ของไทยไม่เคยตั้งต้นเรื่องประเภทนี้อันจะนำไปสู่คดีในศาลเลย <br /><br />4/ บัดนี้ ธุรกิจที่หากินกับทรัพย์สินทางปัญญา กำลังละเมิดสิทธิพื้นฐานของผู้คนอีกอย่างหนึ่ง คือสิทธิความเป็นส่วนตัวและสิทธิในเคหสถาน ในสหรัฐ หากบริษัทพบโดยการสอดแทรกเข้ามาเมื่อเวลาที่ผู้ใช้ต่ออินเตอร์เน็ตว่า ได้ละเมิดทรัพย์สินทางปัญญาของตน ก็อาจขอกำลังเจ้าหน้าที่เข้าค้นและยึดเครื่องคอมพิวเตอร์ได้ทันที เช่นเดียวกับอำนาจที่เจ้าหน้าที่รัฐมีในการบุกเข้าตรวจค้นจับกุมยาเสพติด ไม่นานมานี้ก็ได้ยินนักการเมืองในฝ่ายบริหารของไทย เสนอให้อำนาจทำนองเดียวกันนี้แก่บริษัทและเจ้าหน้าที่ของรัฐอีกเช่นกัน <br /><br />อย่างไรก็ตาม ในเมืองไทย เมื่อผู้บริโภคต่ออินเตอร์เน็ต บริษัทเจ้าของระบบปฏิบัติการก็อาจสอดแทรกเข้ามาตรวจสอบได้ว่า เครื่องคอมพิวเตอร์นั้นใช้ระบบปฏิบัติการที่ขโมยมาหรือไม่ หากพบว่ามีการละเมิด ก็อาจลงโปรแกรมเล็กๆ ลงไปในคอมพิวเตอร์ ซึ่งเป็นผลให้มีข้อความเตือนอยู่ตลอดเวลา หรือบางกรณีมีผลให้เครื่องทำงานช้าลง <br /><br />ตามท่าอากาศยานในยุโรป จะมีเจ้าหน้าที่จากบริษัทเครื่องอุปโภคดังๆ คอยตรวจดูว่า ผู้ใดใช้เสื้อผ้าหรือกระเป๋าที่เป็นของปลอมบ้าง หากพบ กฎหมายอนุญาตให้เจ้าหน้าที่บริษัทยึดสินค้าปลอมเหล่านี้เพื่อนำไปทำลายได้ทันที มีข้าวของในกระเป๋าเดินทางปลอมเท่าไร ก็ต้องเทออกมาบรรจุถุงพลาสติคหิ้วไปเอง <br /><br />การขโมยนั้นผิดแน่ แต่เพื่อป้องปรามการขโมย เราจำเป็นต้องสังเวยสิทธิพื้นฐานแค่ไหน สังคมจึงจะอยู่เป็นสุขได้ เช่นเดียวกับการมุสาก็ผิดแน่ เราจะเปิดโอกาสให้ตำรวจศีลธรรมเข้ามาจับโกหกเราในบ้านเรือนเมื่อไรก็ได้กระนั้นหรือ และนี่เป็นการลงโทษแก่ผู้รับซื้อของโจรที่เหมาะสมกับการกระทำผิดแล้วหรือ <br /><br />5/ หลักการของสินค้าที่เป็นทรัพย์สินทางปัญญาบางอย่างนั้นประหลาดอยู่ กล่าวคือทรัพย์สินที่ซื้อไปนั้นสามารถใช้ได้เป็นส่วนตัวเท่านั้น จะเอาไปใช้ในเชิงพาณิชย์ไม่ได้ ฉะนั้นพี่เบิร์ดซึ่งมีความสุขในการร้องเพลงให้คนอื่นฟัง จึงไม่อาจแสวงหาความสุขได้ เมื่อดีเจเอาเพลงของพี่เบิร์ดไปเปิดผ่านวิทยุให้คนได้ฟังกันมากๆ เพราะดีเจได้เงินจากการเปิดเพลง จึงต้องจ่ายค่าลิขสิทธิ์ให้แก่บริษัทต้นสังกัดพี่เบิร์ด <br /><br />โดยหลักการทำนองเดียวกันนี้ เบรกรถยนต์ที่เรียกว่าเอบีเอสนั้นก็เป็นสินค้าทรัพย์สินทางปัญญาเหมือนกัน หากใช้ในรถส่วนตัวก็สามารถเบรกได้ตามใจชอบ หากนำไปใช้ในรถโดยสาร คนขับจะเบรกแต่ละครั้งต้องคิดก่อนว่าคุ้มหรือไม่ เพราะทุกครั้งที่ใช้เบรกก็ต้องเสียค่าลิขสิทธิ์เหมือนกัน <br /><br />กรรมสิทธิ์ของทรัพย์สินนั้น ต้องมีที่สิ้นสุดที่ใดที่หนึ่ง จะหากินกับกรรมสิทธิ์นั้นชั่วฟ้าดินสลายไม่ได้ แต่ในบรรดาสินค้าทรัพย์สินทางปัญญาหลายต่อหลายอย่าง การแลกเปลี่ยนด้วยเงินไม่ทำให้กรรมสิทธิ์ของเจ้าของเดิมสิ้นสุดลง สินค้าเหล่านี้จึงไม่มีขาย มีแต่ให้เช่าตามเงื่อนไขเท่านั้น <br /><br />ตลอดเวลาที่ผ่านมาหลายปี รัฐบาลไทยมองปัญหาเรื่องทรัพย์สินทางปัญญาอย่างแคบมากๆ กล่าวคือจำเป็นต้องยอมรับระบอบกรรมสิทธิ์ที่มหาอำนาจสถาปนาเอาไว้ เพื่อป้องกันมิให้ถูกกีดกันทางการค้า ดังนั้นจึงพร้อมจะสังเวยทรัพย์สินของผู้บริโภคไทยส่วนใหญ่ เพื่อเอาไปบำเรอผู้ส่งออกซึ่งมักมีเสียงดังเสมอ <br /><br />ระบอบกรรมสิทธิ์นี้มีปัญหา และประเทศใหญ่ๆ บางประเทศก็หาได้ยอมรับระบอบนี้เต็มที่ไม่ เช่นจีนและอินเดียเป็นต้น ประเทศเล็กๆ อย่างไทยคงยากที่จะขัดขืนในขณะนี้ แต่รัฐบาลที่มองการณ์ไกล ต้องคิดวางแผนว่า เราจะร่วมกับประเทศอื่นๆ ในการปรับเปลี่ยนระบอบกรรมสิทธิ์นี้ให้เป็นธรรมแก่คนเล็กคนน้อยของโลก (ซึ่งรวมคนไทยด้วย) ได้อย่างไร <br /><br />และในท่ามกลางระบอบกรรมสิทธิ์ที่ไม่เป็นธรรมนี้ เราจะรักษาตัวให้เสียเปรียบน้อยลงได้อย่างไร <br /><br />การละเมิดทรัพย์สินทางปัญญานั้นมีทั้งสองด้าน คือด้านขโมยและด้านขมาย รัฐมนตรีที่ขมีขมันในการปราบปรามการละเมิดทรัพย์สินทางปัญญานั้น แสดงความเอาใจใส่ต่อหน้าที่การงานของตนอย่างไม่ต้องสงสัย แต่เมื่อไม่ได้ทำอะไรอื่นมากไปกว่ายกกำลังเที่ยวปราบปราม (เหมือนรัฐมนตรีที่มีสมญาว่า "ตู้เย็น" ในสมัยก่อน) ความขมีขมันนี้ก็แสดงความตื้นเขินต่อปัญหาที่เผชิญอยู่ไปพร้อมกันPHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-57684088883973890432011-12-10T14:39:00.000-08:002011-12-10T14:39:47.296-08:00ใครคนนั้นซึ่งไม่ใช่ดาร์วิน<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 24px;">ใครคนนั้นซึ่งไม่ใช่ดาร์วิน </span><br /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;">27 ธันวาคม 2551 </span><br /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bold; line-height: 22px;">เรื่อง เดวิด ควาเมน </span><br /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;">โดย : </span><a class="ecxpostlink" href="http://www.thaipost.net/" style="background-color: white; color: #006699; cursor: pointer; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-decoration: none;" target="_blank">ไทยโพสต์</a><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;"> อิสรภาพแห่งความคิด </span><br /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;"><br /></span><br /><div style="text-align: center;"><img src="http://www.artgazine.com/shoutouts/userpix/1385_alfred_russel_wallace_1.jpg" /></div><div style="text-align: center;">A portrait of Alfred Russel Wallace is shown above his signature on the frontispiece of Darwinism (1889).</div>------------------ <br />ในเวลาเดียวกับที่ชาร์ลส์ ดาร์วิน พัฒนาทฤษฎีวิวัฒนาการขึ้น แต่ยังไม่ทันได้เผยแพร่ออกไปนั้น หนุ่มนักธรรมชาติวิทยาผู้ไร้ชื่อเสียงเรียงนามอีกคนก็ได้คิดค้นทฤษฎีนี้ของตนเองเช่นกัน <br /><span id="fullpost"><br /><br /><br />อัลเฟรด รัสเซล วอลเลซ เกิดในครอบครัวยากจน เขาต้องออกจากโรงเรียนเพื่อไปทำงานด้วยวัยเพียง 14 ปี แต่ความที่เป็นคนใฝ่หาความรู้ วอลเลซจึงขวนขวายศึกษาด้วยตัวเองเป็นส่วนใหญ่ โดยอาศัยห้องสมุดประจำเมืองและสมาคมวิชาชีพต่างๆ <br /><br />ช่วงที่เขาทำงานเป็นเจ้าหน้าที่รังวัดที่ดิน ซึ่งต้องใช้เวลาส่วนใหญ่อยู่ในชนบทของเวลส์ วอลเลซ เริ่มสนใจธรรมชาติ โดยเฉพาะการสังเกตพืชพรรณต่างๆ และฝึกตัวเองให้รู้จักจำแนกวงศ์พืช โดยดูจากหนังสือคู่มือราคาถูกๆ ต่อมาเมื่อไปเป็นครูสอนหนังสือที่เมืองเลสเตอร์ เขาจึงมีเวลารวบรวมรายชื่อหนังสือหลากหลายสาขาวิชาที่อยากอ่าน ซึ่งรวมถึงคำบอกเล่าว่าด้วยการเดินทางส่วนตัว (Personal Narrative of Travels) ของฮัมโบลต์ และความเรียงว่าด้วยหลักการด้านประชากร (Essay on the Principle of Population) ของมัลทัสที่จุดประกายความคิดเรื่องการดิ้นรนเพื่อความอยู่รอดของทั้งวอลเลซและชาร์ลส์ ดาร์วิน <br /><br />หนังสืออีกสองเล่มที่มีส่วนทำให้วอลเลซค้นพบเส้นทางชีวิตของตนเอง คือ บันทึกการเดินทางของเรือบีเกิล (The Voyage of the Beagle) งานเขียนของชาร์ลส์ ดาร์วิน ที่พรรณนาถึงการเดินทางอย่างมีชีวิตชีวา ส่วนอีกเล่มซึ่งไม่ปรากฏชื่อผู้เขียน คือ ร่องรอยการสรรค์สร้างทางธรรมชาติวิทยา (Vestiges of the Natural History of <br /><br />Creation) ซึ่งนำเสนอมุมมองเรื่องวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิตบนโลก โดยตั้งสมมติฐานว่าด้วย "กฎแห่งการพัฒนา" ในสิ่งมีชีวิตกล่าวคือ สิ่งมีชีวิตชนิดหนึ่งจะแปรสภาพเป็นอย่างอื่นได้ตามสภาวะแวดล้อมภายนอก โดยพัฒนาไปเป็นขั้นๆ จากสิ่งมีชีวิตที่ไม่ซับซ้อนไปสู่รูปแบบที่ซับซ้อนมากขึ้น ผลลัพธ์ที่ได้คือการปรับตัวนั่นเอง หนังสือเล่มนี้จุดประกายให้เขากับสหายหนุ่มชื่อเบตส์เดินทางไปยังป่าดิบชื้นแอมะซอนเพื่อเก็บข้อมูลด้านธรรมชาติวิทยา ในระหว่างการเดินทาง พวกเขาหาเงินเป็นค่าใช้จ่ายด้วยการส่งตัวอย่างพืชและสัตว์ที่เก็บได้กลับไปขายให้พิพิธภัณฑ์และนักสะสมทั้งหลาย โดยมีแซมมวล สตีเวนส์ นักธุรกิจในกรุงลอนดอนเป็นตัวแทน <br /><br />หลังกลับจากการตะลุยป่าแอมะซอนได้ไม่นาน วอลเลซก็วางแผนการเดินทางครั้งต่อไป คราวนี้เขามุ่งหน้าไปทางตะวันออกสู่กลุ่มเกาะมลายู วอลเลซเดินทางถึงสิงคโปร์ในเดือนเมษายน ปี 1854 และใช้เวลาอีก 8 ปี หลังจากนั้นลัดเลาะไปตามเกาะน้อยใหญต่างๆ ทุกที่ที่ไปเยือน เขาจะตั้งหน้าตั้งตาเก็บตัวอย่าง โดยสัดส่วนระหว่างจำนวนตัวอย่างต่อชนิดพันธุ์นั้นเกือบจะเท่ากับหกต่อหนึ่ง (ชนิดพันธุ์ละเกือบ 6 ตัวอย่าง) เลยทีเดียว <br /><br />ผลที่ตามมาคือ วอลเลซสังเกตเห็นและแยกแยะได้ว่า ในบรรดาตัวอย่างที่รวบรวมได้นั้นมีความแตกต่างอย่างเห็นได้ชัดแม้ในชนิดพันธุ์เดียวกัน และความแตกต่างทางพันธุกรรมที่พบในกลุ่มตัวอย่างชนิดพันธุ์เดียวกันนี้ อาจหมายถึงความได้เปรียบเสียเปรียบเชิงสรีรวิทยา ซึ่งความเข้าใจเช่นนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อแนวคิดเรื่องวิวัฒนาการจากการคัดเลือกโดยธรรมชาติ ความแตกต่างเฉพาะตัวสะท้อนให้เห็นความผันแปรในแต่ละชนิดพันธุ์ ซึ่งช่วยให้กระบวนการคัดเลือกดำเนินไปได้ <br /><br />นอกจากนี้ วอลเลซยังศึกษารูปแบบการแพร่กระจายของสิ่งมีชีวิตแต่ละชนิดทั้งในแง่ของพื้นที่และช่วงเวลา เขาพบว่าสิ่งมีชีวิตชนิดต่างๆ จะปรากฏให้เห็นในบริเวณเฉพาะเท่านั้น และเมื่อผนวกความคิดนี้กับงานเขียนว่า ด้วยธรณีวิทยาและหลักฐานฟอสซิลจำนวนสามเล่มของชาร์ลส์ ไลเอลล์ ที่เสนอว่า สิ่งมีชีวิตจะสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นตามห้วงเวลา วอลเลซก็ได้สร้าง "กฎ" แห่งการกำเนิดของสิ่งมีชีวิต นั่นคือ สิ่งมีชีวิตที่คล้ายคลึงกันจะปรากฏอยู่ใกล้กัน ทั้งในมิติเชิงภูมิศาสตร์และธรณีกาล เพราะพวกมันสืบทอดมาจากบรรพบุรุษเดียวกัน <br /><br />ในปี 1858 จู่ๆ วอลเลซก็จับเอาเงื่อนงำต่างๆ ทางชีวภูมิศาสตร์มาเรียงร้อยกับปรากฏการณ์ความแปรผันที่พบในชนิดพันธุ์เดียวกัน ความเข้าใจอย่างลึกซึ้งของมัลทัสในเรื่องการเติบโตของประชากรอย่างรวดเร็วเกินกว่าโลกจะรับไหว ข้อเท็จจริงที่ว่าอาหารและถิ่นอาศัยมีอยู่อย่างจำกัด แม้ในช่วงที่อัตราการสืบพันธุ์ไม่ได้ถูกจำกัดไปด้วย และท้ายที่สุดลูกหลานของสิ่งมีชีวิตไม่ว่าชนิดใดส่วนใหญ่ก็อยู่ไม่รอด เขาจึงได้ข้อสรุปว่า กลุ่มที่ปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อมได้ดีที่สุดจะอยู่รอด ยิ่งไปกว่านั้น กระบวนการนี้ต้องนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงอย่างมีทิศทางในชนิดพันธุ์หนึ่งๆ (เช่น คุณลักษณะที่ช่วยให้ปรับตัวได้ดีขึ้น หรือสายพันธุ์ใหม่ เป็นต้น) <br /><br />วอลเลซรีบส่งต้นฉบับเรื่องนี้ไปให้ดาร์วิน ผู้ซึ่งเขาแลกเปลี่ยนความคิดเห็นเชิงวิทยาศาสตร์ด้วยทางจดหมาย ดาร์วินเองก็คิดเกี่ยวกับเรื่องนี้มาร่วม 20 ปีแล้ว หากยังมิได้เผยแพร่ความคิดนี้ออกไป และแล้วเย็นวันหนึ่งของเดือนกรกฎาคมปีเดียวกัน งานเขียนของวอลเลซก็ได้รับการนำเสนอต่อสมาคมลินเนียส พร้อมๆ กับบทความที่ไม่เคยเผยแพร่ที่ไหนมาก่อนของดาร์วิน ในฐานะการค้นพบร่วมกันของทั้งสอง ในภายหลังดาร์วินได้ตีพิมพ์หนังสือเรื่อง กำเนิดแห่งชีวิต หรือ On the Origin of Species ซึ่งเขาเขียนอย่างรีบเร่งหลังจากหายตกตะลึงกับงานเขียนของวอลเลซ หนังสือเล่มนี้ได้รับความชื่นชมจากวอลเลซอย่างมาก เนื่องจากเขาเป็นคนใจกว้างและพอใจในขีดความสามารถของตัวเอง เขาจึงไม่เคยรู้สึกน้อยเนื้อต่ำใจในเรื่องนี้ และให้การยกย่องดาร์วินเหนือนักวิทยาศาสตร์ทุกคน </span><br /><br /><br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><img src="http://www.artgazine.com/shoutouts/userpix/1385_de_wallace_1.jpg" /></div><div style="text-align: center;"></div><div align="center" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;">Wallace's line between Australian and Southeast Asian fauna.<br />--------------------------------------</div><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;">ในช่วงเวลาไล่เลี่ยกัน วอลเลซได้ส่งรายงานอีกชิ้นหนึ่งชื่อ "สัตวภูมิศาสตร์แห่งกลุ่มเกาะมลายู" กลับไปที่ลอนดอนเพื่อตีพิมพ์ในวารสารของสมาคมลินเนียส เขาได้ขยายความข้อสังเกตเกี่ยวกับการแพร่กระจายของสัตว์ เพื่อชี้ให้เห็นถึงเขตชีวภูมิศาสตร์ที่แตกต่างกันสองเขต ได้แก่ เขตอินเดียและเขตออสเตรเลีย โดยลากเส้นผ่านช่องแคบระหว่างเกาะบอร์เนียวและเซเลบีส ไล่ลงมาทางใต้ระหว่างเกาะบาหลีกับลอมบอก แม้ว่าทั้งสองเขตนี้จะมีสภาพอากาศและสภาพถิ่นอาศัยที่คล้ายคลึงกัน แต่กลับมีชนิดพันธุ์ของสัตว์แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง เส้นที่ลากแบ่งเขตตะวันออกและตะวันตกนี้เป็นที่รู้จักกันในเวลาต่อมาว่า "เส้นวอลเลซ" (Wallace's line) </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">แม้ว่าวอลเลซจะไม่ได้มีชื่อเสียงโด่งดังเหมือนดาร์วิน ผู้คิดค้นทฤษฎีวิวัฒนาการเช่นเดียวกับเขา แต่นั่นคงไม่ใช่เรื่องสำคัญสำหรับวอลเลซ เพราะเขาให้ความสำคัญกับความคิดมากกว่าชื่อเสียง นอกจากนี้เขายังได้ใช้ชีวิตอย่างคุ้มค่าบนเส้นทางชีวิตของตนเอง ที่ไม่มีเส้นทางไหนเสมอเหมือน. </span><br /><div style="text-align: -webkit-auto;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px; line-height: 22px;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><img src="http://www.artgazine.com/shoutouts/userpix/1385_de_1.jpg" /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div>PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-41367004456795957692011-12-10T14:36:00.001-08:002011-12-10T14:36:42.377-08:00บิลล์ จอร์จ กับนิยาม "ผู้นำทศวรรษที่ 21"<div style="text-align: center;"><img src="http://www.artgazine.com/shoutouts/userpix/1385_spe03090752p1_1.jpg" /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><br />" บิลล์ จอร์จ" ศาสตราจารย์แห่งฮาร์วาร์ด บิสซิเนส สกูล อาจจะไม่ใช่ผู้นำที่โด่งดังมากมาย แต่เขาคือผู้หนึ่งในการสร้างผู้นำของโลก <br /><br />ต้องยอมรับว่า "บิลล์ จอร์จ" เป็นผู้นำที่มีมุมมองในเรื่องของความเป็นผู้นำแตกต่างจากคนอื่นๆ โดยเขาบอกว่า วิกฤตไม่ว่าจะเป็นเรื่องอะไรก็ตาม ล้วนแต่เป็นการทดสอบผู้นำทั้งสิ้น <br /><br />ในช่วงที่ผ่านมามีผู้นำหลายคนล้มเหลว เพราะคิดว่าสิ่งที่ทำเป็นเรื่องของตัวเอง แต่จริงๆ แล้ว ความเป็นผู้นำคือการให้บริการคนอื่น เหมือนกับดูแลลูกจ้างดูแลชุมชน ต้องสร้างมูลค่าเพิ่มให้กับทุกคน ไม่ใช่ตัวเอง <br /><br />การที่จะเป็นผู้นำในทศวรรษที่ 21 จะทำอย่างไร หลายคนทีเดียวที่อยู่ในตำแหน่งสำคัญๆ ก็มองไม่เห็นในเรื่องนี้ คิดว่าเป็นเรื่องของการได้อะไรมา แทนที่จะให้อะไรไป นั่นแสดงว่าที่ผ่านมาทุกคนเลือกผู้นำจากเหตุผลที่ผิดพลาด เลือกผู้นำเพราะคิดว่าเขามีบารมี เลือกเพราะว่าเขามีภาพลักษณ์ที่ดี แต่ไม่ได้ดูถึงอุปนิสัย ซึ่งเป็นสาระสำคัญ ไม่ได้ดูถึงความซื่อสัตย์ ในบางครั้งผู้นำจึงทำให้เราสูญเสียความไว้ใจในตัวเขาไป <br /><span id="fullpost"> <br /><br /><br /><br />บิลล์ จอร์จ พูดถึงความเป็นผู้นำในทศวรรษที่ 21 ว่า แตกต่างจากผู้นำในยุคสงครามโลกครั้งที่ 2 มาก การบังคับและควบคุมไม่ใช่รูปแบบของผู้นำยุคใหม่อีกต่อไป ผู้นำยุคใหม่ต้องฉลาด ไม่ใช่คนที่รับฟังคำสั่งอย่างเดียว แต่ต้องเป็นผู้ที่แสวงหาโอกาส <br /><br />บิลล์ จอร์จ เล่าให้ฟังว่า ครั้งหนึ่งเขามีโอกาสได้นั่งคุยกับหนุ่มคนหนึ่ง อายุ 18 ปี เขามีปัญหาตั้งแต่เด็ก โดยเขาเล่าให้ฟังว่า เขาต้องใส่เฝือกไปโรงเรียน และต้องได้รับการผ่าตัดทุกปี จนกระทั่งเขาอายุ 16 ปี เขาบอกกับตัวเองว่าเขาจะไม่ผ่าตัดอีกแล้ว เพราะเขามองว่าตรงนี้ไม่น่าจะใช่วิธีที่จะทำให้เขามีชีวิตอยู่ได้ โรคนี้จะทำให้ร่างกายของเขาแข็งทื่อไปเรื่อยๆ จนแทบพูดไม่ได้ เขาจึงต้องไปโรงเรียนของคนที่เป็นโรคนี้โดยเฉพาะ สำหรับเด็กอายุ 18 ปี มันเป็นชีวิตที่ย่ำแย่มาก <br /><br />ในที่สุดโชคก็เข้าข้างเด็กหนุ่ม เขาได้เจอแพทย์คนหนึ่งที่สามารถรักษาเขาได้ ชีวิตเขาเปลี่ยนแปลงไปทันที เขาสามารถเข้าโรงเรียนธรรมดาได้ เขาลุกเดินออกจากรถเข็น เดินขึ้นบันได 3 ชั้นได้ มีแฟนเข้าเรียนในระดับมหาวิทยาลัยได้ แล้วเขาก็บอกว่า แพทย์คนนี้คือพันธมิตรของเขา <br /><br />บิลล์ จอร์จ บอกว่า วันนั้นเขานั่งฟังเรื่องราวต่างๆ ด้วยน้ำตาคลอเบ้า แล้วคิดว่าคนนี้สามารถทำงานให้กับสังคมได้ <br /><br />นาทีนั้น บิลล์ จอร์จ มองเรื่องของเด็กหนุ่มที่ต่อสู้มาตลอดชีวิตแล้วบอกกับตัวเองว่า ในฐานะซีอีโอจะต้องสอนคน 6 ล้านกว่าคนเกี่ยวกับวิธีคิดที่จะทำให้ชีวิตของตัวเองมีคุณค่า <br /><br />และนี่คือความคิดที่ตกผลึก ที่บิลล์ จอร์จ ให้ความหมายของคำว่าผู้นำในทศวรรษที่ 21 ประการแรกไว้ว่า ผู้นำจะต้องมีพันธมิตรในการเพิ่มพลังในการจะให้บริการกับคนอื่น <br /><br />ความหมายของผู้นำในทศวรรษที่ 21 ประการที่สอง คือการให้พลังกับคนอื่น คนที่จะเป็นผู้นำได้ในองค์กรต้องให้พลังความเป็นผู้นำกับคนอื่นให้เขา สามารถยืนขึ้นมาเป็นผู้นำได้ <br /><br />ประการที่สาม เรื่องของการให้บริการ ถ้าอยู่ในธุรกิจก็ต้องให้บริการกับลูกค้า แต่ถ้าอยู่ในองค์กรที่ไม่ได้มุ่งหวังผลกำไร ก็ต้องให้บริการกับประชาชน และต้องคิดในมุมกลับด้วย ก่อนที่จะให้บริการกับลูกค้าจะต้องให้บริการกับลูกจ้าง ให้บริการกับพนักงานในองค์กรก่อน เพราะถ้าเมื่อใดที่ผู้นำช่วยเหลือพนักงาน ดูแลห่วงใยพนักงาน ทุกคนก็จะทำงานได้ดีขึ้น <br /><br />ประการสุดท้าย เรื่องของการประสานงาน ทั้งภาครัฐ ภาคเอกชน เอ็นจีโอต้องร่วมมือกันทำงาน จึงจะก่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดกับส่วนรวม <br /><br />สรุปแล้ว ผู้นำทศวรรษที่ 21 จะต้องรู้จักจัดคนให้ตรงกับพันธกิจและคุณค่า ที่สำคัญต้องให้อำนาจกับคน ทำให้คนมีจิตใจมุ่งมั่นและมีการประสานงานความร่วมมือในการทำงาน <br /><br />บิลล์ จอร์จ หยิบเรื่องราวของชายชรา วัย 96 ปี มาให้ทุกคนคิดตามว่า ถ้าวันนี้ คุณอายุ 96 ปี แล้วเกิดป่วยเป็นโรคหัวใจล้มเหลว มีเวลาหายใจบนโลกนี้ได้อีกเพียง 2-3 ชั่วโมง ทั้งญาติ ทั้งลูก หลานเข้ามาดูแล มาดูว่าคุณได้สร้างความแตกต่างอะไรบนโลกใบนี้บ้าง คุณจะบอกพวกเขาอย่างไร <br /><br />ในการสร้างความเป็นผู้นำให้กับตนเองและการสร้างความเป็นผู้นำให้กับคนอื่น โรเบิร์ต เคนเนดี้เคยบอกไว้ว่ามีคนไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถสร้างประวัติศาสตร์ได้ แต่ว่าเราแต่ละคนสามารถเปลี่ยนแปลง สิ่งต่างๆ สามารถทำให้โลกนี้ดีขึ้นได้จากการกระทำเล็กๆ น้อยๆ ของคนทุกๆ คนรวมกัน <br /><br />เพราะฉะนั้นคนในรุ่นนี้ ถ้าเราทุกคนกระทำสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ทำให้ชีวิตของเรา ทำให้โลกของเรามีศักยภาพดีขึ้น ขจัดความยากจนคนละเล็กคนละน้อย ช่วยกันสร้าง สิ่งแวดล้อมให้ดีขึ้นคนละเล็กคนละน้อย ไม่จำเป็นต้องออกไปเปลี่ยนแปลงโลกขนานใหญ่ พวกเราก็สามารถสร้างความแตกต่างในโลกนี้ได้ นั่นคือสิ่งที่สำคัญที่สุดในการนำคนมารวมกัน ให้มีจุดประสงค์ร่วมกันในการทำงาน เพื่อให้บรรลุวัตถุประสงค์ <br /><br />ถ้าเราได้ทำทุกอย่างอย่างดีที่สุด แม้ว่าจะล้มเหลว ก็สามารถเอาชนะความล้มเหลว แล้วประสบความสำเร็จได้ เพราะสิ่งที่สำคัญที่สุดของความเป็นผู้นำ คือเรารู้ว่าเราเป็นผู้หนึ่งในการสร้างความแตกต่างในโลกใบนี้ และนี่คือความเป็นผู้นำที่แท้จริง </span>PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-19359956850562080192011-12-10T14:34:00.000-08:002011-12-10T14:35:46.488-08:00เส้นทางผู้นำที่ยิ่งใหญ่ ... โทนี่ แบลร์<div style="text-align: center;"><img src="http://www.artgazine.com/shoutouts/userpix/1385_tony_blair_1.jpg" /></div><div style="text-align: center;"><br /></div>บทบาทความเป็นผู้นำของ "โทนี่ แบลร์" ไม่เพียงแต่โดดเด่นในความเป็นอดีตนายกรัฐมนตรีของอังกฤษ ที่ครองตำแหน่งยาวนานถึง 10 ปีเท่านั้น แต่ยังชัดเจนในตำแหน่งของนักการทูตพิเศษประจำตะวันออกกลาง หนึ่งในคณะผู้เจรจา 4 ฝ่ายในกระบวนการสร้างสันติภาพตะวันออกกลาง ซึ่งประกอบด้วยสหรัฐ รัสเซีย สหภาพยุโรป และสหประชาชาติ จนได้รับรางวัลผู้นำโลก "แดน เดวิด ไพรซ์" เมื่อต้นปีที่ผ่านมา <br /><br />ผู้นำที่ยิ่งใหญ่เขาคิดกันอย่างไร ทำอะไรกันบ้างในแต่ละวัน <br /><br />"โทนี่ แบลร์" ได้เล่าถึงช่วงเวลาแห่งความท้าทายในการเป็นผู้นำให้ฟังว่า ผมได้เรียนรู้สิ่งต่างๆ ซึ่งไม่ได้มาตามธรรมชาติ แต่ได้เรียนรู้การเป็นผู้นำในเรื่องของความกล้าหาญในการ ตัดสินใจในการทำงานต่างๆ มากมาย <br /><br />ในปี 1997 ที่ก้าวขึ้นมาเป็นนายกรัฐมนตรี หลังจากที่เป็น ฝ่ายค้านอยู่หลายปี โทนี่ แบลร์จึงเริ่มต้นด้วยถามคำถามว่า เขาควรต้องมีการเปลี่ยนแปลงตัวเองอย่างไร <br /><br /><br /><br /><br /><span id="fullpost"><br /><br />"การอยู่ในตำแหน่งนายกรัฐมนตรี ผมอยากทำให้คนทุกคนพอใจในการทำงานมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ แต่ผมก็ได้เรียนรู้ว่า เมื่อเป็นรัฐบาลปกครองประเทศ คุณไม่สามารถทำให้ทุกคนพอใจได้ตลอดเวลา หน้าที่ของคุณคือจะต้องทำในสิ่งที่ถูกต้อง แม้บางครั้งจะต้องยืนขึ้นท่ามกลางความท้าทายต่างๆ แต่เมื่อเวลาผ่านไป ทุกอย่างจะเริ่มดีขึ้น" <br /><br />"ผมฟังสาธารณชน แต่บางครั้งการพูดถึงสิ่งต่างๆ ของสาธารณชนก็ไม่มีมติเป็นเอกฉันท์ ดังนั้น นายกรัฐมนตรีจึงต้องตัดสินใจ นั่นหมายความว่าผู้นำจำเป็นต้องฟังและนำไปด้วย สร้างความสมดุลระหว่างการฟังกับความเป็นผู้นำ" <br /><br />นั่นคือสิ่งที่โทนี่ แบลร์บอกว่า เขาได้เรียนรู้ในช่วงที่ดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรี <br /><br />ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องแปลก ที่ยิ่งใกล้เวลาที่เขาจะหมดวาระ ความนิยมชมชอบในตัวเขาในฐานะผู้นำจึงน้อยลงเรื่อยๆ แต่สำหรับตัวโทนี่ แบลร์เองเขากลับมีความสุขสบายใจมากขึ้น เพราะเขาเลิกที่จะทำให้ทุกคนพอใจ <br /><br />โทนี่ แบลร์บอกว่า ไม่ว่าจะป็นผู้จัดการทีมฟุตบอล ครู ผู้นำองค์กรชุมชน หรือผู้นำในบริษัท ผู้นำในองค์กรธุรกิจต่างๆ สิ่งหนึ่งที่ทุกต้องมีเหมือนกันหมด คือการเตรียมพร้อมที่จะ ตัดสินใจและรับผิดชอบในการตัดสินใจ แม้ว่าในบางครั้งอาจจะ มีคนที่ไม่พอใจในการตัดสินใจของผู้นำ มีการต่อสู้ มีการประท้วง มีการโจมตี มีการวิพากษ์วิจารณ์มากมาย แต่ในฐานะผู้นำต้อง เตรียมพร้อมที่จะรับมือ <br /><br />ในช่วงที่เริ่มต้นทำการปฏิรูประบบราชการในอังกฤษ ก็มีเสียงคัดค้านมากมาย หลายคนบอกว่าเป็นการทำลายระบบราชการ ในช่วง 2- 3 ปีแรกจึงต้องทำงานอย่างระมัดระวังมาก แต่ท้ายที่สุดก็สามารถที่จะควบคุมทุกอย่างได้ ช่วง 2 ปีสุดท้ายในเรื่องเกี่ยวกับการปฏิรูประบบราชการ การปฏิรูปการศึกษา การปฏิรูประบบสาธารณสุข ก็สามารถทำได้อย่างรวดเร็วขึ้น <br /><br />สิ่งที่น่าสนใจอีกประการหนึ่งที่ "โทนี่ แบลร์" แชร์ ประสบการณ์ให้ฟัง นั่นคือในช่วงเวลาของความยากลำบากจะมีความคิดเห็นของสาธารณะเกิดขึ้นมากมาย นายกฯจะอยู่ใน ความสนใจของประชาชนตลอดเวลา แต่สุดท้ายแล้วนายกรัฐมนตรีจะเป็นคนที่ยืนอยู่ข้างบนคนเดียว เป็นเอกสิทธิ์ของความเป็นผู้นำในการตัดสินใจเรื่องต่างๆ <br /><br />คนอื่นๆ ที่เคยยืนอยู่ข้างๆ จะถอยหลังออกไป ซึ่งช่วงเวลานั้นผู้นำไม่ควรรู้สึกเสียใจ เพราะงานตรงนี้คุณเป็นคนอาสาเข้ามาทำเอง <br /><br />แน่นอนว่าผู้นำต้องทำหลายต่อหลายเรื่องไปพร้อมๆ กัน ทั้งกำหนดวิสัยทัศน์ ยุทธศาสตร์ ยุทธวิธี เป้าหมาย และต้องมีการติดต่อสื่อสารกับทุกคนในทีมงาน ผู้นำจะบริหารความแตกต่างตรงนี้อย่างไร <br /><br />ผู้นำจะต้องรู้ว่าเป้าหมายของคุณเป็นอย่างไร และจะต้องสื่อสารกับทุกๆ คนในทีมให้รู้ว่าเป้าหมายของคุณเป็นอย่างไร โดยเฉพาะคณะรัฐมนตรี <br /><br />"โทนี่ แบลร์" บอกว่า บางครั้งเขาก็สมมติ หรือคิดเอาว่า ทุกๆ คนเข้าข้างเขาทั้งหมด แต่จริงๆ แล้ว ทุกๆ คนก็ไม่ได้เข้าข้างผมทั้งหมด แล้วบางคนอาจจะไม่เข้าใจในสิ่งที่ผมทำ ฉะนั้นสิ่งที่เขาต้องทำในฐานะผู้นำ นอกจากจะอธิบายแล้วจะต้องสร้างแรงจูงใจให้กับทีมงานด้วย <br /><br />โทนี่ แบลร์ยังบอกต่อไปอีกว่า เมื่อผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบากจริงๆ ผู้นำจำเป็นที่จะต้องมีการแสดงตัวเองออกมาและต้องมีความซื่อสัตย์กับทุกคน เมื่อต้องมีการเปลี่ยนแปลง ต้องสร้างแรงบันดาลใจให้กับคนอื่นว่า คุณจะสามารถพาพวกเขาผ่านพ้นสิ่งต่างๆ เหล่านี้ไปได้ <br /><br />สิ่งหนึ่งที่โทนี่ แบลร์คิดว่าสำคัญที่สุดในเรื่องของความเป็นผู้นำ คือทำให้คนรู้สึกมีความเชื่อมั่น และรู้สึกมองโลกในแง่ดี <br /><br />"ช่วงเวลาที่เศรษฐกิจย่ำแย่ จะต้องมีการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้น แน่นอนว่าการเปลี่ยนแปลงบางอย่างอาจจะก่อให้เกิดความเจ็บปวด การสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้คนอาจจะเป็นเรื่องที่ทำได้ยาก แต่ถ้าสามารถผ่านพ้นไปได้ก็จะมีความแข็งแกร่งมากขึ้น ดังนั้นบางครั้งผู้นำต้องเตือนตัวเองให้ทำ ซึ่งไม่ใช่แค่การมองโลกในแง่ดีตามธรรมชาติเท่านั้น ก่อนออกจากบ้านคุณอาจจะทะเลาะกับภรรยา หรือลูกอาจจะทำอะไรที่ไม่ดีที่โรงเรียน แต่เมื่อเดินออกมาทำงาน ผู้นำจำเป็นต้องพร้อมที่จะทำงาน ทำวันนั้น ให้ดีที่สุด ไม่ว่าจะรู้สึกแย่ขนาดไหนก็ต้องทำให้ได้" <br /><br />"โทนี่ แบลร์" บอกว่า ผู้นำต้องสามารถจัดการกับความล้มเหลวได้ <br /><br />"ผมจำได้ พรรคแรงงานเป็นพรรคฝ่ายซ้าย ผมอาจจะไม่ใช่คนที่อยู่ฝ่ายซ้ายเท่าไหร่ ในการเลือกตั้งก็ต้องพ่ายแพ้ไป ตอนนั้นภาพลักษณ์ของพรรคแรงงานก็ดูไม่ดีเท่าไหร่ แต่ภรรยาของผมก็บอกกับผมว่า ต้องพยายามเริ่มต้นใหม่อีกครั้งหนึ่ง ทำให้มีช่วงเวลาที่ดีในวันนี้ <br /><br />บางครั้ง คุณอาจจะอยู่ในสถานการณ์ธุรกิจล้มเหลว คุณก็ต้องยอมรับและเรียนรู้ เพราะถ้าคุณมายืนในจุดที่ประสบความสำเร็จ คุณก็จะพบคนที่ประสบความสำเร็จมากมาย ไม่ว่าจะเป็นนักฟุตบอล ผู้นำทางการเมือง หรือซูเปอร์สตาร์ ทุกคนล้วนแต่มี 3 สิ่งในตัวเอง นั่นคือมีความเชื่อมั่นในตัวเอง ทุกคนทำงานหนัก แต่ช่วงเวลา พักผ่อน เขาจะเลือกใช้ชีวิตที่เยี่ยมยอดที่สุด และสิ่งที่ผู้นำจะขาดไม่ได้คือเขาต้องสามารถลุกขึ้นมายืนได้จากความล้มเหลว" <br /><br />"คนที่ยิ่งใหญ่จะต้องมีการเรียนรู้เกี่ยวกับตัวเอง เรียนรู้เกี่ยวกับผู้อื่น เรียนรู้เกี่ยวกับโลก โดยส่วนตัวเองก็ยังมีสิ่งต่างๆ ที่ยังต้องเรียนรู้อีกมากมายในการที่จะเปลี่ยนแปลงและพัฒนาตัวเองให้ดีขึ้น ซึ่งผู้นำจะต้องมีความรู้สึกอย่างนี้ตลอดชีวิต" <br /><br />อีกสิ่งหนึ่งที่ทำให้เขาเติบโตเป็นผู้นำที่ยิ่งใหญ่ได้ "โทนี่ แบลร์" บอกว่า เขาพยายามใช้เวลาในการพิจารณาไต่ตรองสิ่งต่างๆ ตลอดเวลา โดยในวันศุกร์สุดสัปดาห์ เขาจะไปบ้านพักผ่อนของนายกรัฐมนตรีแล้วใช้เวลาคิดไตร่ตรองการทำงานทั้งหมด หยิบปากกาแล้วเขียนโน้ตว่าตัวเองพยายามทำอะไรอยู่ อะไรที่ผิด อะไรที่ถูก <br /><br />"โทนี่ แบลร์" ย้ำว่า การพิจารณาไตร่ตรองการทำงานต่างๆ เป็นสิ่งที่สำคัญมากในชีวิตการเป็นผู้นำ ผู้นำต้องเตรียมพร้อมที่จะรับกับการเปลี่ยนแปลง ตื่นตัวอยู่ตลอดเวลา และต้องเสียสละอะไรหลายอย่างที่คนธรรมดาทำไม่ได้ <br /><br />"โทนี่ แบลร์" ทิ้งท้ายว่า ผู้นำต้องไม่คิดสงสารตัวเอง ถ้าวันหนึ่งคุณลุกขึ้นจากที่นอนแล้วเจอเรื่องแย่ๆ แล้วรู้สึกว่าโลกนี้ไม่ยุติธรรม คุณไม่สามารถเป็นผู้นำได้ เพราะตำแหน่งนี้เป็นความสมัครใจที่คุณอาสาเข้ามาทำหน้าที่เอง ไม่มีใครบังคับให้คุณเป็นผู้นำ แต่คุณเลือกที่จะเข้ามาเป็นผู้นำด้วยตัวเอง ดังนั้นจึงห้ามที่จะคิดสงสารตัวเอง <br /><br /><br />Special Issue <br />วันที่ 09 กรกฎาคม พ.ศ. 2552 ปีที่ 33 ฉบับที่ 4121 </span>PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-90422851509062805322011-12-10T14:32:00.000-08:002011-12-10T14:32:38.360-08:00จอห์น ซี. แมกซ์เวลล์ ความท้าทายในห้วงวิกฤต ...จงไล่ล่าหาความฝัน...<div style="text-align: center;"><img src="http://www.artgazine.com/shoutouts/userpix/1385_spe01090752p1_1.jpg" /></div><br />จอห์น ซี. แมกซ์เวลล์ ได้รับการจัดอันดับให้เป็นกูรูผู้ทรงอิทธิพลมากที่สุดด้านภาวะผู้นำประจำปี 2550 และได้รับการยกย่องให้เป็นหนึ่งใน 25 นักเขียนเกียรติยศของ Amazon.com ผู้มีผลงานขายดีติดอันดับมากกว่า 12 ล้านเล่มทั่วโลก เขาเป็นที่รู้จักในฐานะผู้เชี่ยวชาญภาวะผู้นำของอเมริกา และเคยบรรยายให้ผู้ฟังมาแล้วจำนวนหลายแสนคน <br /><br />ล่าสุดเขาได้เดินทางมาประเทศไทย เพื่อบรรยายในหัวข้อ "Leadership Resilience : Winning in Challenging Times" เพื่อเตรียมพร้อมผู้บริหารชาวไทยทุกระดับขององค์กรให้สามารถรับมือกับความเปลี่ยนแปลงทั้งทางด้านเศรษฐกิจ การเมือง สังคม และสิ่งแวดล้อม ซึ่งเป็นปัญหาสำคัญที่คนทั้งโลกกำลังเผชิญอยู่ในขณะนี้ <br /><span id="fullpost"> <br /><br />คุณพร้อมหรือยังที่จะเรียนรู้สิ่งใหม่ๆ <br /><br />เสียงอันทรงพลังของแมกซ์เวลล์ ได้เรียกความสนใจของผู้เข้าร่วมสัมมนาที่ตั้งใจมาฟังหลักคิดดีๆ เพื่อไปประยุกต์ใช้กับองค์กร <br /><br />แมกซ์เวลล์เริ่มต้นด้วยการเล่าถึงความสำเร็จของเขาว่าเริ่มต้นมาได้อย่างไร <br /><br />แมกซ์เวลล์บอกว่า สิ่งที่เขาทำในทุกๆ วันคือ เขาจะจดโน้ตเรื่องต่างๆ ไว้พร้อมกับให้ตัวอักษรกำกับ โดยสูตรของเขาจะมีทั้งหมด 3 ตัว ตัวแรกคือ apply การประยุกต์ไปหาสิ่งใหม่ ตัวที่สองคือ change การเปลี่ยนแปลงไปสู่สิ่งที่ควรทำ และ teach or transfer การนำความรู้นั้นไปถ่ายทอดให้กับคนอื่น แล้วจัดลำดับความสำคัญของเรื่องต่างๆ โดยใส่เลข 1-10 กำกับไว้ สิ่งไหนที่ต้องนำไปประยุกต์ใช้ สิ่งไหนที่เขา จะใช้ในการเปลี่ยนแปลงพัฒนาให้ดีขึ้น และสิ่งไหนที่จะนำไปสอนคนอื่น หลังจากนั้น 2-3 วันก็จะกลับมาทบทวนสิ่งที่โน้ตไว้อีกครั้งหนึ่ง แล้วทุกๆ เดือนก็จะกลับมาดูว่า ตัวเองมีการเปลี่ยนแปลงอะไรเกิดขึ้นหรือเปล่า <br /><br />"วัฏจักรธุรกิจมีขึ้นมีลง หลายคนอาจจะมองว่าช่วงเวลานี้เป็นช่วงเวลาที่ยากลำบาก คุณจะทำอย่างไรที่จะผ่านพ้นไปได้ หลังจากที่โอบามาได้ก้าวขึ้นมาเป็นประธานาธิบดีของสหรัฐ หลายคนบอกว่าไม่อยากเป็นประธานาธิบดีในช่วงนี้ เพราะเป็นห้วงเวลาที่ย่ำแย่ แต่สำหรับผมแล้ว ผมบอกว่าอยากเป็นประธานาธิบดีในช่วงนี้ เพราะมันท้าทาย" <br /><br />แมกซ์เวลล์บอกว่า ผู้นำที่ดีที่สุดคือ คนที่สามารถทำได้ดีที่สุด ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก <br /><br />ผู้นำ คือคนที่มีความพยายามในการฝ่าฟันอุปสรรคต่างๆ รับได้กับทุกสถานการณ์ และก้าวไปสู่ความท้าทาย ดังนั้นช่วงเวลาที่มีความกดดัน มีความยากลำบาก ผู้นำที่แท้จริงจะปรากฏตัวออกมาอย่าง อับราฮัม ลินคอร์น ที่ก้าวเข้ามารับตำแหน่งประธานาธิบดีของสหรัฐ ในช่วงที่เกิดปัญหาความขัดแย้งระหว่างคนทางเหนือกับคนทางใต้ <br /><br />แล้วผู้นำต้องทำอะไรบ้างในช่วงเวลาที่ยากลำบาก <br /><br />ประการแรก ผู้นำต้องเผชิญหน้ากับความเป็นจริง ไม่พยายามทำเวลาที่ยากลำบากให้ดูเหมือนปกติธรรมดา ไม่มีอะไรเกิดขึ้น แต่เผชิญหน้ากับความเป็นจริง สื่อสารกับ พนักงานแบบตรงไปตรงมาว่า บริษัทไม่เคยเจอมรสุมที่หนักขนาดนี้มาก่อน <br /><br />ดังนั้นสิ่งแรกที่ผู้นำต้องทำ คือจะต้องประเมินสถานการณ์ ประเมินบริษัท แล้วตั้งคำถามกับตัวเองตลอดเวลา พร้อมกับ ส่งสัญญาณไปยังพนักงานให้รับรู้สถานการณ์ว่าบริษัทย่ำแย่อย่างไร และในฐานะผู้นำ คุณจะทำให้องค์กรดีขึ้นอย่างไร คุณมีความมั่นใจที่จะจัดการกับปัญหาต่างๆ ที่เผชิญอยู่อย่างไร อย่าเอาแต่พูดปลอบใจพนักงาน เพราะบทเรียนครั้งนี้เป็นบทเรียนราคาแพง <br /><br />แมกซ์เวลล์บอกว่า เขาได้อ่านหนังสือเล่มหนึ่งของแจ็ก เวลล์ ได้เขียนกฎของผู้นำที่ประสบความสำเร็จที่น่าสนใจไว้ 6 ข้อ ดังนี้ <br /><br />1.เราต้องควบคุมชะตาของเราเอง ไม่ใช่ให้คนอื่นมาควบคุมชะตาชีวิตเรา <br /><br />2.ต้องเผชิญหน้ากับความเป็นจริงอย่างที่มันเป็น ไม่ใช่ยึดติดกับภาพความสำเร็จเก่าๆ หรือสิ่งที่คุณคิดว่ามันควรจะเป็นอย่างไร <br /><br />3.มีความซื่อสัตย์กับตัวเอง ลูกน้อง สังคม และคนรอบข้าง แสดงให้ทุกคนรู้ว่า คุณยืนอยู่ตรงไหน <br /><br />4.อย่าคิดเป็นนักบริหารจัดการ แต่ให้คิดว่าเราต้องเป็นผู้นำ <br /><br />5.เปลี่ยนตัวเองก่อนที่สถานการณ์จะบังคับเราให้ต้องเปลี่ยน <br /><br />6.ถ้าไม่มีความได้เปรียบเชิงเปรียบเทียบก็อย่าไปแข่งขัน เรียกว่าอย่ามัวเสียเวลาไปกับการแข่งขันกับคนอื่น ให้แข่งกับตัวเอง <br /><br />จะเห็นว่า 5 ใน 6 ข้อของกฎความเป็นผู้นำที่ประสบความสำเร็จ ได้พูดถึงความเป็นจริงอย่างตรงไปตรงมา <br /><br />"ในวันที่บริษัทของผมแย่ ผมตื่นขึ้นมาได้จากการควบคุมโชคชะตาของตัวเอง เปลี่ยนตัวเองให้เป็นผู้นำที่ยิ่งใหญ่ ไม่ใช่ผู้บริหารจัดการ เมื่อผมกลับไปที่บริษัท ทำให้บริษัทเปลี่ยนแปลงกลับมาเติบโตอีกครั้ง หลังจากที่ได้ความล้มเหลวไปรอบหนึ่ง" <br /><br />แมกซ์เวลล์ย้ำว่า กฎทั้ง 6 ข้อนี้สำคัญมาก เขาจะใช้เวลาในการทบทวนมันตลอดเวลา การเรียนเรื่องผู้นำนั้นง่าย แต่การจะปฏิบัติในฐานะผู้นำนั้นยาก การเรียนรู้สิ่งต่างๆ ไม่ใช่ทำให้คุณเป็นผู้นำที่ดีได้ มันมีข้อแตกต่างอยู่เยอะ เช่น เวลามีอะไรที่ยุ่งยาก ผู้นำที่ดีจะต้องตัดสินใจอย่างกล้าหาญ ฉะนั้นสิ่งสำคัญจะต้องจดโน้ต ลำดับความสำคัญ เผชิญหน้ากับความเป็นจริง <br /><br />เวลาที่ยุ่งยาก ผู้นำจะต้องทำอย่างไร <br /><br />แมกซ์เวลล์บอกว่า สิ่งแรกที่ผู้นำต้องทำคือเผชิญหน้ากับความเป็นจริง ประการที่สอง จะต้องมองภาพใหญ่ เพราะตรงนี้ถือว่าเป็น DNA หลักของผู้นำ <br /><br />ผู้นำจะต้องเห็นสิ่งต่างๆ มากกว่าที่ผู้อื่นเห็น มีสายตาที่ยาวไกล มองเห็นทั้งแนวตั้งและแนวขวาง และที่สำคัญจะต้องเห็นก่อนผู้อื่น <br /><br />คนส่วนใหญ่มักมองแค่ปัญหาที่อยู่ตรงหน้าแล้วลงมือทำ แต่คนที่มีภาวะผู้นำจะต้องมองไปข้างหน้า นอกจากจะแก้ปัญหาแล้วจะต้องรู้จักวิธีป้องกันสิ่งต่างๆ ที่จะเกิดขึ้นในอนาคตด้วย เพราะผู้นำจะต้องเรียนรู้จากความล้มเหลว จะต้องไม่ให้เกิดความล้มเหลวหรือผิดพลาดในเรื่องเดิมๆ ซ้ำสอง <br /><br />หากจะประเมินว่าตัวเองมีภาวะผู้นำอยู่ในตัวหรือไม่ แมกซ์เวลล์แนะให้ดูจากการประชุม เมื่อมีประเด็นปัญหาเกิดขึ้นแล้ว คุณเป็นคนสุดท้ายที่คิดออก นั่นหมายความว่าคุณไม่ใช่ผู้นำ แต่ถ้าคุณเห็นได้ก่อนคนอื่น คุณจะมองเห็นทางเลือกใหม่ๆ ในอีก 5 ปีข้างหน้าคุณจะมีธุรกิจที่ยิ่งใหญ่ ดังนั้นวันที่แย่ที่สุดของใครหลายคน จึงเป็นวันที่ดีที่สุดของผู้นำที่ยิ่งใหญ่ เพราะผู้นำมักจะมองหาโอกาสในวิกฤตได้เสมอๆ <br /><br />เพราะเขามองเห็นภาพใหญ่ ในขณะที่ทุกคนตื่นตระหนกตกใจกับวิกฤต หยุดทุกอย่าง คู่แข่งในธุรกิจต่างล้มหายตายจาก โอกาสในการพัฒนาธุรกิจให้เติบโตจึงเป็นของผู้นำที่มองเห็นภาพใหญ่ <br /><br />หลายต่อหลายครั้งที่เกิดวิกฤต หลายคนล้มละลาย หนี้สินล้นพ้นตัว แต่หลายคนสามารถยืนหยัดอยู่ได้ หลายคนสร้างโอกาสให้กับตัวเอง โดยเฉพาะผู้นำที่มีเงินอยู่ในกระเป๋า เวลาเศรษฐกิจไม่ดีเขาจะถือว่าเป็นโอกาสในการขยายการลงทุน ยกระดับความรวยของตัวเอง โดยการเข้าไปเทกโอเวอร์ธนาคาร หรือธุรกิจต่างๆ ที่กำลังจะไปไม่รอด เพราะสินค้าเหล่านี้นอกจากจะเป็นสินค้าที่ดีแล้วยังราคาถูก แถมยังได้การลดหย่อนภาษีต่างๆ จากรัฐบาลพ่วงท้ายมาอีกด้วย </span><br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><img src="http://www.artgazine.com/shoutouts/userpix/1385_maxwell_1.jpg" /></div><div style="text-align: center;"></div><div align="center" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;">John C. Maxwell<br />------------------</div><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; text-align: -webkit-auto;">ท่ามกลางวิกฤตมีทางเลือกอะไรบ้าง </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;">แมกซ์เวลล์ชี้ช่องว่า ผู้นำต้องเผชิญหน้ากับความจริง จัดลำดับความสำคัญของสิ่งต่างๆ แล้วตัดสินใจอย่างกล้าหาญและสร้างสรรค์ เลือกทำสิ่งที่สำคัญที่สุดก่อน แล้วเรียนรู้จากประสบการณ์ที่เลวร้าย </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">ผู้นำที่ประสบความสำเร็จจะต้องรู้จักแลกเปลี่ยนความคิดเห็นกับผู้อื่น โดยเฉพาะในช่วงวิกฤตจะต้องเอาความคิดดีๆ มาแบ่งปันกัน เพราะการที่มีความคิดที่ดีจำนวนมากจะทำให้เรามีพลัง </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">ผู้นำที่ดีจึงจำเป็นที่จะต้องมีทีมที่ดี ยิ่งเจอวิกฤตมากเท่าไหร่ยิ่งต้องมีคนคุณภาพคอยรับมือมากเท่านั้น ถ้าต้องขึ้นยอดเขา เอเวอเรสต์ ก็ต้องมีทีมงานที่ดีในการขึ้นพิชิตยอดเขาเอเวอเรสต์ เพราะถ้าเมื่อใดปัญหาที่ท้าทายอยู่ในระดับ 10 แต่ทีมงานที่มีอยู่คุณภาพแค่ระดับ 3 องค์กรก็คงไปได้แค่ระดับ 3 หากวิกฤตอยู่ที่ระดับ 7 แล้วทีมงานคุณภาพระดับ 7 ก็จะพอจะผ่านวิกฤตไปได้ แต่หากวิกฤตระดับ 7 แต่ทีมงานคุณภาพระดับ 9 ความสำเร็จก็รออยู่ข้างหน้า </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">นี่คือความสำคัญของการมีคนเก่งในองค์กร การมีทีมงานที่ดีในองค์กร ฉะนั้นวันนี้ทุกคนจะต้องกลับไปดูองค์กรของตัวเองว่ามีทีมงานที่เก่งแค่ไหน แล้วจะพัฒนาทีมงานของคุณให้เก่งขึ้นได้อย่างไร เพราะโอกาสข้างหน้ายังต้องเผชิญกับความท้าทายต่างๆ มากมาย </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">"คนที่วิ่งเร็วอาจไม่ใช่ผู้ชนะเสมอไป แต่คนที่ไปก่อนอาจจะเป็นผู้ชนะก็ได้ ฉะนั้นในขณะที่ทุกคนหยุด แต่ถ้าคุณก้าวไปข้างหน้า แยกตัวออกจากคนที่อยู่เฉยๆ ความสำเร็จก็เกิดขึ้นได้" </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">แมกซ์เวลล์บอกว่า ผู้นำจะต้องมีทัศนคติที่ดีเวลามีอุปสรรค ต้องเชื่อว่าจะสามารถแก้ไขปัญหานั้นไปได้ ในห้วงของวิกฤตเป็นช่วงเวลาที่ดีที่จะพูดถึงความฝัน ทุกคนต้องเงยหน้าขึ้นหาความฝัน เพราะห้วงเวลานี้ไม่มีอะไรที่ทำให้คนมีความหวังได้มากเท่ากับความฝัน ไม่มีอะไรทำให้คนกระปรี้กระเปร่าได้เท่ากับความฝัน </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">ในช่วงที่ผ่านมา เขาจึงเลือกที่จะทำวิจัยชิ้นหนึ่งเกี่ยวกับเรื่องความฝัน โดยเก็บข้อมูลทั้งผู้ชายและผู้หญิงที่ประสบความสำเร็จ พบข้อมูลที่น่าสนใจว่า คนส่วนใหญ่ 85% มักปล่อยให้ความฝันหลุดลอยไป เขาจึงตามไปดูว่าทำไมคนเหล่านี้ปล่อยให้ความฝันหลุดลอยไป สุดท้ายก็พบว่า หากไม่มีเหตุผลที่แข็งขันในการไล่ล่าความฝัน คุณก็จะยอมแพ้ได้ </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">แมกซ์เวลล์ตั้งคำถามง่ายๆ เกี่ยวกับเหตุผลในการทำให้บรรลุความฝัน แล้วสรุปจาก 37 ข้อเหลือ 10 ข้อ และเขาได้หยิบยกเหตุผลบางข้อมาเล่าให้ฟังในงานสัมมนาครั้งนี้ว่า การไล่ล่าความฝันก็เหมือนการทำข้อสอบ จะต้องค้นหาคำตอบที่ดีที่สุดให้กับคำถามเหล่านั้น </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; text-align: -webkit-auto;">คำถามข้อแรก</span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;"> </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">แมกซ์เวลล์บอกว่าอาจจะไม่มีความสำคัญมากไปกว่าข้ออื่นๆ แต่จะต้องถามคำถามนี้ก่อน นั่นคือความเป็นเจ้าของความฝันนั้น </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">ทุกคนจะต้องถามตัวเองว่า ความฝันนั้นเป็นของคุณจริงๆ หรือเปล่า หรือว่าเป็นความฝันของเพื่อน เป็นความฝันของพ่อแม่ หรือเป็นความฝันของเจ้านาย </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">คนเราทุกคนเกิดมาบนโลกใบนี้ มักจะอาศัยอยู่บนความฝันของคนอื่น คนแรกๆ ที่เอาความฝันอันยิ่งใหญ่มาใส่ตัวเราก็คือพ่อแม่ ซึ่งตรงนั้นไม่ใช่สิ่งที่แย่ แต่เป็นสิ่งที่วิเศษ พ่อแม่ทุกคนอยากให้ลูกฉลาด อยากให้ลูกเก่ง ก็พยายามใส่สิ่งที่ดีที่สุด วาดฝันไว้กับลูกมากมาย นั่นหมายความว่าความฝันในช่วงวัยเด็กส่วนใหญ่จะเป็นความฝันของคนอื่น บางคนอายุเหยียบเลข 50 แล้วก็ยังอยู่บนความฝันของคนอื่น </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">ดังนั้นวันนี้ทุกคนต้องหันมาดูว่า ความฝันที่มีอยู่เป็นความฝันของตัวเองหรือเปล่า เพราะนี่คือวิสัยทัศน์ที่จะทำให้คุณบรรลุความฝันนั้น เพราะถ้าคุณเชื่อในบางสิ่งบางอย่างอย่างแข็งขัน คุณก็จะไม่ยอมปล่อยความฝันให้หลุดลอย แล้วจะทำสิ่งนั้นให้บรรลุ </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">หลายต่อหลายคนสูญเสียความฝัน เพราะไม่เคยมีความฝันของตัวเองอย่างแท้จริง และไม่แข็งขันที่จะทำตามความฝันนั้นอย่างแท้จริง </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">วิถีทางหนึ่งที่จะทำความฝันให้เป็นจริง คือต้องยอมพนันขันต่อกับตัวเอง ยอมลงทุน ลงแรง ลงเวลา แล้วคุณก็จะเปลี่ยนจากผู้เชื่อธรรมดาเป็นผู้เชื่ออย่างแข็งขัน ฉะนั้นต้องถามตัวเองให้ชัดว่า ความฝันนั้นเป็นความฝันของตัวเองหรือเปล่า </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; text-align: -webkit-auto;">คำถามข้อที่สอง คุณมองเห็นความฝันนั้นชัดเจนหรือเปล่า </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">แมกซ์เวลล์บอกว่า ในปี 1976 เขามุ่งมั่นอย่างจริงจังในการที่จะเป็นผู้ฝึกอบรม เป็นผู้ที่รู้เรื่องความเป็นผู้นำที่ดีที่สุด ขณะนั้นเขาไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร แล้วจะไปได้ไกลขนาดไหน ภาพที่เขาเห็นจึงเป็นภาพเล็กๆ แต่ต้องชัดเจนและเป็นภาพที่สมบูรณ์ เพราะถ้าภาพไม่ชัดก็จะไม่มีพลัง ไม่จูงใจ ในอเมริกาจะมีคำพูดหนึ่งที่พูดกันเสมอนั่นคือ ถ้าคุณเชื่อ คุณก็จะบรรลุ ถ้าคุณเชื่อ คุณก็จะไปถึง ถ้าคุณเชื่อว่าคุณทำได้ </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">แต่อย่างไรก็ตาม การที่คุณก็จะทำได้ ปัจจัยต่างๆ ในการไล่ล่าความฝันจะต้องเป็นปัจจัยที่ควบคุมได้ </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">ดังนั้นเมื่อมีความฝันเป็นของตัวเอง มองเห็นภาพความฝันชัด ก็จะต้องมาแยกว่าปัจจัยที่จะไปถึงความฝันนั้น มีปัจจัยอะไรที่ควบคุมได้บ้าง แล้วมีปัจจัยอะไรที่ควบคุมไม่ได้บ้าง แล้วคุณก็จะมีศักยภาพในการพัฒนาความฝันนั้นให้บรรลุได้ </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">การเริ่มต้นความฝันเป็นเรื่องฟรี แต่การเดินทางไปถึงความฝันนั้นไม่ใช่เรื่องฟรี ทุกความคิดมีต้นทุน สิ่งที่จะประกันความสำเร็จคือจะต้องจ่ายต้นทุนล่วงหน้า หลายต่อหลายคนอาจติดกับดักความสำเร็จ เพราะเมื่อเขาเดินไปถึงความฝัน เขาอาจจะต้องสูญเสียครอบครัว สูญเสียสิ่งต่างๆ มากมาย หลายคนจึงตัดสินใจหยุดไล่ล่าความฝันกลางคัน </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">แมกซ์เวลล์บอกว่า นิยามของคำว่า ความสำเร็จในการไล่ล่าความฝันนั้นขึ้นอยู่กับว่าแต่ละคนจะนิยามอย่างไร </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">แต่สำหรับเขาแล้ว ความสำเร็จคือการที่คนใกล้ชิดเขามากที่สุดรักและเคารพเขามากที่สุด ไม่ใช่คนที่ไม่รู้จักเขาดีเคารพและรักเขามากที่สุด </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">ดังนั้นผู้นำจะต้องทำให้คนในองค์กรรักและเคารพคุณมากที่สุด จึงจะได้ชื่อว่าเป็นผู้นำที่ยอดเยี่ยมที่สุด </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">Special Issue </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;">วันที่ 09 กรกฎาคม พ.ศ. 2552 ปีที่ 33 ฉบับที่ 4121 </span><br /><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; text-align: -webkit-auto;"><br /></span></div>PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8605001294653379961.post-8016365206944133632011-12-10T14:28:00.000-08:002011-12-10T14:30:21.799-08:00รู้เท่าทันโพล โดย นิธิ เอียวศรีวงศ์<div style="text-align: center;"><img src="http://www.artgazine.com/shoutouts/userpix/1385_p_1.jpg" /></div><br />โพลคือการสำรวจ (ความเห็นหรือประสบการณ์) ของประชากรกลุ่มน้อยที่เลือกสรร เพื่อเป็นตัวแทน (ความเห็นหรือประสบการณ์) ของประชากรกลุ่มใหญ่ หากการสำรวจทำได้ถูกต้องตามหลักวิชา ผลที่ได้มาก็ใกล้เคียงความจริง นั่นคือสะท้อน (ความเห็นหรือประสบการณ์) ของประชากรกลุ่มใหญ่ได้จริง <br /><br />หลักวิชาที่ว่า หรือหลักการของการเอาคนกลุ่มน้อยไปสะท้อนคนกลุ่มใหญ่ ประกอบด้วย 1.การเลือกสรรประชากรกลุ่มน้อย ต้องเลือกให้กระจายในลักษณะที่เทียบได้กับประชากรกลุ่มใหญ่ ด้วยจำนวนที่มากพอจะเป็นตัวแทนได้ 2.การตั้งคำถามที่ไม่มีการชี้นำ - ไม่เฉพาะแต่ถ้อยคำของคำถามเท่านั้นที่ต้องไม่ชี้นำ แต่คำนึงถึงบริบททางวัฒนธรรมด้วยว่า คำถามประเภทนี้ ในวัฒนธรรมที่ทำการสำรวจ คนย่อมเลือกตอบไปในทางที่วัฒนธรรม, กฎหมาย, หรือการโฆษณาชวนเชื่อได้กำหนดไว้แล้วเป็นต้น หากจำเป็นต้องถามคำถามประเภทนี้ ก็ต้องหากลวิธีตั้งคำถามให้หลุดพ้นจากการครอบงำ 3.ตีความสถิติที่เก็บได้อย่างไร เรื่องนี้ยากมาก เพราะไม่ได้อาศัยแต่วิชาสถิติเพียงอย่างเดียว แต่ต้องมีฐานความเข้าใจเกี่ยวกับเศรษฐกิจ, สังคม, การเมือง, และวัฒนธรรมของกลุ่มประชากรให้ดี และโดยหลักการแล้ว ต้องระวังไม่ตีความมากไปกว่าที่ตัวเลขสถิติบ่งชี้ <span id="fullpost"><br /><br /><br />อย่างไรก็ตาม แม้ทำอย่างถูกต้องตามหลักวิชา โพลก็ยังมีจุดอ่อนในตัวเองหลายอย่างซึ่งผู้อ่านหนังสือพิมพ์ต้องตระหนัก มิฉะนั้นแล้ว ผลสำรวจของโพลกลับจะกลับเป็นตัวชี้นำสังคมเสียเอง และผมอยากพูดถึงจุดอ่อนเหล่านี้ <br /><br />1 โพลมักสำรวจความเห็นหรือประสบการณ์ในระยะสั้น ทั้งสองอย่างนี้เปลี่ยนแปลงได้เร็ว โดยเฉพาะความเห็น เมื่อตอนที่ถูกถาม มีความเห็นอย่างนั้นจริง แต่ถัดไปอีกเพียงไม่กี่วัน ความเห็นนั้นก็เปลี่ยนไปแล้ว หรือประสบการณ์ก็เปลี่ยนไปแล้ว เช่น จากการสำรวจแม่ค้า เดือนนี้ไม่ค่อยมีคนซื้อเนื้อสัตว์ แต่เดือนหน้าคนหันกลับมากินหมูกันมากขึ้น (เพราะอะไรก็ตามที) ผลสำรวจของเดือนที่แล้วก็ผิดเสียแล้ว <br /><br />ดังนั้น โพลที่สำรวจความเห็นหรือประสบการณ์ซึ่งมีนัยยะสำคัญต่อเศรษฐกิจ หรือการเมือง จึงมักทำซ้ำๆ ทุก 3 เดือนบ้าง ทุก 6 เดือนบ้าง เช่นความนิยมของประชาชนต่อรัฐบาล หรือแบบแผนการบริโภคสินค้าเป็นต้น <br /><br />2 การทำโพลย่อมสิ้นเปลืองน้อยกว่าการสำรวจสำมะโนอย่างเทียบกันไม่ได้ แต่ไม่ใช่เพราะราคาถูกกว่าเท่านั้นที่ทำให้ต้องใช้โพลแทนการสำรวจแบบแจงนับ หากเพราะสิ่งที่โพลสำรวจคือสิ่งที่เปลี่ยนได้เร็ว นั่งแจงนับไปก็ไม่มีประโยชน์ เพราะกว่าจะนับเสร็จ ความเห็นและประสบการณ์ที่สำรวจมาก็เปลี่ยนไปแล้ว เขาจึงเก็บการสำรวจสำมะโนหรือแจงนับไว้ใช้กับอะไรที่เปลี่ยนช้าหน่อย และทำกันสัก 10 ปีครั้งหนึ่ง เช่นสัดส่วนของประชากรในภาคการผลิตต่างๆ, รายได้ต่อครัวเรือนในภาคการผลิตต่างๆ, ระดับการศึกษาของประชากรแยกตามรายภาค ฯลฯ เป็นต้น <br /><br />เพราะฉะนั้น ทุกครั้งที่อ่านผลสำรวจของโพล ก็ขอให้เข้าใจด้วยว่า นั่นเป็นสภาพความเป็นจริงที่อาจจะจริงในช่วงสั้นๆ หนึ่งเท่านั้น สำรวจใหม่ก็อาจให้ผลต่างกัน <br /><br />3 โพลสำรวจได้แต่ความเห็นและประสบการณ์ แต่สำรวจเพื่อหาข้อเท็จจริงไม่ได้ เช่นคุณอภิสิทธิ์ เวชชาชีวะนั่งอยู่ในรถคันที่ถูกกลุ่มเสื้อแดงทุบที่กระทรวงมหาดไทยในวันสงกรานต์หรือไม่ (หนังสือพิมพ์ในกรุงเทพฯ ฉบับหนึ่งสำรวจเรื่องนี้ผ่านทางเว็บไซต์ของตน) ทำโพลไปอย่างไรก็ไม่อาจพิสูจน์ได้ว่าคุณอภิสิทธิ์นั่งอยู่ในนั้นหรือไม่ เพราะนั่นคือข้อเท็จจริง อย่างไรก็ตาม แม้ผลที่ได้มาไม่ได้บอกข้อเท็จจริงก็ตาม แต่บอกโดยนัยยะให้รู้ว่า ระหว่างการรณรงค์โฆษณาชวนเชื่อของฝ่ายเสื้อแดงและฝ่ายรัฐบาลนั้น ฝ่ายใดทำได้ผลกว่ากัน <br /><br />4 ความเห็นบางอย่างที่โพลสำรวจอาจเป็นความเห็นที่ดำรงอยู่ได้นานๆ จนต้องเรียกว่าทัศนคติ แต่ผมไม่แน่ใจว่าเป็นทัศนคติหรือความเห็นกันแน่ ขอยกตัวอย่างการสำรวจของเอแบคโพลล์เรื่องความอยู่ดีกินดีของประชาชน แล้วพบว่า 51.2% เห็นว่าเขายอมรับรัฐบาลทุจริต หากทำให้ความเป็นอยู่ของราษฎรดีขึ้นได้ ผมออกจะสงสัยว่า หากทำการสำรวจเมื่อเศรษฐกิจฟื้นตัวได้ดีแล้ว, และนัยยะทางการเมืองระหว่างทักษิณและศัตรูของทักษิณจืดจางไปแล้ว ตัวเลขจะออกมาในลักษณะเดียวกันนี้ ถ้าเป็นดังข้อสงสัยของผม นี่ก็เป็นเพียงความเห็นชั่วครั้งชั่วคราว ไม่ถึงกับเป็นทัศนคติของคนไทย <br /><br />5 ผมไม่มีโอกาสเห็นตัวคำถามที่ใช้ในการสำรวจ แต่อยากเตือนให้ระวังด้วยว่า รัฐบาลทุจริตกับความอยู่ดีกินดีของประชาชน ในทางตรรกวิทยา ไม่ใช่ขั้วตรงข้ามสำหรับการเลือกนะครับ หากตั้งคำถามว่า รัฐบาลสุจริตที่ทำให้ประชาชนอยู่ดีกินดี กับรัฐบาลทุจริตที่ทำให้ประชาชนอยู่ดีกินดี จะเลือกอะไร นี่ต่างหากที่เป็นขั้วตรงข้ามในทางตรรกวิทยาจริง และถ้าถามอย่างนี้ ตัวเลขที่ออกมาจะเป็นอย่างไรกันแน่ <br /><br />อย่าลืมประสบการณ์ทางการเมืองของคนไทยด้วยว่า เรายังไม่เคยมีรัฐบาลสุจริตสักคณะเดียว (อย่างน้อยในทรรศนะของคนไทย) คำถามที่ไม่ระวังข้อนี้ จึงเท่ากับถามว่า ระหว่างรัฐบาลที่ทำให้ประชาชนอยู่ดีกินดี กับรัฐบาลที่ไม่สามารถทำอย่างนั้น จะเลือกรัฐบาลไหน ที่ประชาชนผู้ถูกสำรวจอีก 49.8% ไม่เอารัฐบาลทุจริต น่าจะสะท้อนพลังทางศีลธรรมของคนไทยด้วยซ้ำ แต่นั่นแหละอย่าเพิ่งดีใจ เพราะนี่เป็นการตีขลุมเอาความเห็นให้กลายเป็นทัศนคติอีกแล้ว <br /><br />6 แม้โพลทำการสำรวจถูกต้องตามหลักวิชา คำถามก็ดี วิธีการก็ถูกต้องหมด ผลที่ได้มาก็ใช่ว่าจะบอกอะไรได้มากนัก อย่างที่นักหนังสือพิมพ์และนักการเมืองตีขลุม ผมขอยกตัวอย่างเดิม คือการสำรวจเรื่องเดิมของเอแบคโพลล์อีกครั้ง <br /><br />สมมุติว่ากว่าครึ่งของคนไทยมีทัศนคติที่ไม่รังเกียจรัฐบาลคอร์รัปชั่นจริง ข้อมูลที่ได้จากการสำรวจก็บอกอะไรไม่ได้มากนักอยู่นั่นเอง ทัศนคติเป็นกระบวนการทางสังคม กล่าวคือไม่เกิดขึ้นโดยฉับพลัน แต่ค่อยๆ ก่อรูปขึ้นจากชั่วอายุคนหนึ่งไปสู่อีกชั่วอายุคนหนึ่ง กระจายออกไปอย่างไม่เท่าเทียมกัน มีความแตกต่างเชิงทัศนคติระหว่างเพศ, ชนชั้น, สถานภาพ, ระดับการศึกษา, อาชีพ ฯลฯ แยะมาก ดังนั้น ผลรวมกว้างๆ ว่ากว่าครึ่งของคนไทยไม่รังเกียจการทุจริต จึงเป็นข้อมูลที่เราต้องยอมจำนน คือแก้อะไรไม่ได้ นอกจากขอเงินวิจัยจากกองทุนที่ไม่ค่อยฉลาดเอามาทำวิจัยเพิ่มเติม แล้วก็เสนออะไรเฉิ่มๆ เช่นให้สอนศีลธรรมในโรงเรียนมากขึ้น <br /><br />ทั้งนี้ เพราะโพลไม่ได้สำรวจในเชิงกว้างและเชิงลึก (longitudinal) พอ <br /><br />การสำรวจทำกับประชากร 1,228 ครัวเรือนใน 17 จังหวัด 31.6% ของผู้ตอบแบบสอบถามอยู่ในภาคการเกษตร 27% อยู่ในภาคธุรกิจและการลงทุน 15.2% เป็นลูกจ้าง 11,5% เป็นข้าราชการ มี 75 ราย ในทั้งหมดที่จบปริญญาตรี <br /><br />ตัวเลขเหล่านี้ไม่ได้บอกว่าระหว่างคนต่างวัย มีความเห็นทำนองนี้มากน้อยต่างกันอย่างไร ทัศนคติเช่นนี้เพิ่งเกิดขึ้นใหม่ หรือฝังรากลึกในวัฒนธรรมไทยอยู่แล้ว หรือในทางตรงกันข้าม คนรุ่นหนุ่มสาวกลับร่วมอยู่ในทัศนคติเช่นนี้น้อยกว่าคนสูงวัย ซึ่งแสดงว่าสังคมไทยกำลังเปลี่ยนไปสู่มาตรฐานความซื่อสัตย์ของบุคคลสาธารณะอีกอย่างหนึ่ง <br /><br />75 รายที่จบปริญญาตรีขึ้นไปนั้น มีความเห็นอย่างนี้ต่ำกว่าหรือสูงกว่า 51,2% กลุ่มอาชีพต่างๆ มีความเห็นต่างกันหรือไม่ <br /><br />ถ้าเห็นว่าทัศนคตินี้เป็นปัญหาทางสังคม เป็นปัญหาของใครกันแน่ <br /><br />ปราศจากความรู้ทำนองนี้ ก็แก้อะไรไม่ได้ นอกจากหลอกทุนวิจัยไปกินเล่นเท่านั้น <br /><br />โพลนั้นมีประโยชน์แน่ แต่ก็มีข้อจำกัดในตัวเองอยู่ไม่น้อย ผู้อ่านหนังสือพิมพ์ต้องรู้เท่าทัน ปล่อยให้สื่อตีขลุมและตีปี๊บไปโดยไม่ตื่นตาม เพราะโดยอาชีพสื่อย่อมผลิตและปรับสินค้าให้ขายดีในตลาด ปล่อยให้นักการเมืองตีขลุมและตีปี๊บต่อไป เพราะนักการเมืองย่อมหยิบเอาโพลที่ให้ประโยชน์ทางการเมืองแก่ตนมาใช้เป็นธรรมดา (เช่นแพ้เลือกตั้งที่สกลนครและศรีสะเกษเพราะ 51,2% ของคนไทยมันชั่ว) และต้องปล่อยนักวิชาการตีขลุมและตีปี๊บกับโพลต่อไป เพราะการล่าทุนวิจัยเป็นส่วนหนึ่งของอาชีพเขา (ทั้งผู้ขอทุนและกรรมการผู้พิจารณาแหละครับ)<br /><br />เหลือแต่คนธรรมดาทั่วไป ซึ่งรับข่าวสารข้อมูลจากสื่อชนิดต่างๆ เท่านั้น ที่อาจเป็นสติของสังคมได้ จึงต้องรู้เท่าทันโพล แม้ไม่รังเกียจโพลและเห็นประโยชน์ของโพลก็ตาม แต่ต้องรู้เท่าทันว่าโพลบอกอะไรแก่เราแค่ไหน </span>PHUWANARThttp://www.blogger.com/profile/02666020839899062889noreply@blogger.com0